講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
內文：
以往我們所看到的佛像菩薩，多是坐在蓮花上或者腳踩在蓮花上。而一切佛的畫像，祂所騎、所坐的一切，表現出來的法相，都有一定的意義。
蓮花出淤泥而不染
我們都曉得，蓮花象徵著出淤泥而不染的形象，如果用禪的智慧再去參，你就會參悟其中的智慧與寶藏！為什麼談到這個呢？也就是要告訴大家，如果身體有所病痛沒有關係，只要我們還有這個色身，就還有足夠的時間來禪修。
先看看蓮花吧！蓮花生長於水中，它不生長在土地上，水裡面有著污濁的水，還有污濁的泥巴，因為這樣的供養，它才能開出漂亮的聖潔的蓮花，替供養它的污水、還有污泥爭一口氣。而污濁的泥巴，就代表了世間法，一切的貪瞋癡三毒、一切的五蘊，都隱藏在這娑婆世界裡面。
就像我們每天吃飯，吃好的、吃壞的都不要緊，這些都只為了供養這一尊蓮花；你所吃的食物：飯、魚、肉、蔬菜、水果等等，這些都是污泥，都只為了供養這一朵蓮花。
那麼，這一朵蓮花什麼時候開花呢？到底會不會開花啊？「花」就是佛性，身體有病跟沒病，都只是幾十年的事情，最重要的是會不會開出蓮花，能開出蓮花，表示你的佛性已經超越了這污濁的娑婆世界，可以入寂滅的淨土，否則的話，你這一朵蓮花沒有開花，最後你同樣變成污泥，再去供養別的蓮花，也就是再輪迴。
禪修找到自己的佛性
所以我們不只是求身體的沒有病痛，更重要的，我們還要繼續禪修，找到自己的佛性，讓自己的蓮花開得非常的聖潔、豔麗，非常得完美。
如果能夠這樣想，當自己有病的時候，或許這個病會很自然的就消失了，因為眾生才有病，佛菩薩沒有病，你什麼時候超越眾生，證到佛菩薩，你根本就沒有病，一切的病也都歸於完好，都會痊癒。
從這個蓮花的故事，我們也可以聯想到吃素、吃葷的問題，如何智慧地判斷？吃葷或吃素都只為了讓它開出蓮花，所以都沒有關係，如果吃素，蓮花不開也沒有用，於事無補，所以重點不在於吃素或吃葷，而是在於「智慧」，在於你有沒有具足這種超智慧的能力，超智慧的意志與超智慧的力量。
而且，絕對不要像浮萍一樣，浮萍看蓮花浮在水面上，看它開得非常漂亮，它也想學，可是它根本不像蓮花，蓮花的根生在污泥裡面，但浮萍不是，它飄浮在水面，隨風飄動，隨波逐流，卻同樣等著花開。
成就佛性不離世間法
這等於告訴我們，要開蓮花，要成就佛性，都不要離開世間法，像浮萍認為污泥很髒、世間法很髒，於是離開世間法，出家去修行，這是不會成就的，即使成就了也是有限。
一切佛都在於能夠隨緣世界，一切隨緣，而不變其真如佛性，如果變了，就變成污泥，不變就開成漂亮的花，我想這道理大家一定很清楚。
所以禪坐一定要參禪、研究佛經，你要懂得佛經的道理、真正的境界、真正的意義在哪裡，且透徹地了解它，才能夠轉知識成為智慧，轉人的知識，變成佛的智慧，才能夠圓融。
所以禪坐，有出禪三昧跟入禪三昧，只要能夠把出禪三昧和入禪三昧圓融貫通，就是三身成就。三昧就是三定，所謂出禪三定，入禪三定，入禪入於涅槃，出禪是出於圓滿世法，往這方面去修行、去圓滿，就可以出淤泥而不染，開出非常清淨美麗的蓮花。