中華隊備戰2026年世界棒球經典賽（WBC），旅美球員歸隊時程仍有變數。但中華隊總教練曾豪駒表示，國家隊正與美職球團持續協調，大聯盟方面初步回應「不論大小聯盟選手，都可能要到官辦熱身賽時才能加入集訓」，而團隊努力爭取更早報到的可能性。值得關注的是，兩名台美混血美職戰力外野手費爾柴德（Stuart Fairchild）與強打龍恩（Jonathon Long）延續過往立場，再次明確表態「願意為台灣出戰」。 中職先前赴美拜訪，兩人多次表態「願穿上台灣戰袍」，也與聯盟保持密切聯繫。其中龍恩的意願尤其明確。龍恩的母親來自台灣，他本人長期與台灣親屬往來密切。蔡其昌赴美時，龍恩更在初次會談後隔天主動邀請團隊上門作客，展現十足誠意。 費爾柴德當時雖因行程未能與中職代表面談，但同樣和聯盟密切聯繫，也多次在訪談中表示希望加入中華隊。他曾說，「若有機會代表台灣出賽，會是非常棒的事情。」 去年12強冠軍班底的陳傑憲、林立，曾豪駒坦言兩人都非常願意參戰，但連年征戰累積不少傷勢，仍需視恢復情況決定是否能正式投入中華隊集訓。
即時
許多人飽受多年慢性肩頸痛與偏頭痛困擾，四處求診卻始終找不到明確病因，想治也不知從哪治起。新竹臺大分院神經部陳郁欣醫師表示，「傷害可塑性疼痛」（Nociplastic pain），是近年在疼痛醫學領域新增的一類疼痛定義，主要用來描述沒有明顯組織或神經損傷，但神經系統對於疼痛訊號過度敏感以及放大而產生的疼痛，或是組織與神經損傷的嚴重程度與疼痛程度不成比例。代表性的疼痛有纖維肌痛症、偏頭痛、緊縮性頭痛、顳顎關節障礙、慢性肩頸痛與慢性下背痛。 陳郁欣醫師指出，這類病人常伴隨情緒障礙例如焦慮、憂鬱，疼痛型態多變，可能是刺痛、壓迫感、抽痛或難以形容的痛，疼痛程度易受時間與情緒影響，容易讓人覺得裝病。病人還可能出現疲勞、睡眠障礙、認知困難、等非疼痛症狀，並對外界刺激高度敏感，例如他人手機低音量播放也可能造成干擾。 研究顯示，女性比例高於男性，缺乏運動、肥胖，睡眠障礙都是重要風險因素，本身有心理壓力、焦慮與憂鬱以及幼年遭受不良對待也會增加罹患機率。另外，遺傳也是風險因素，推測跟體內血清素、正腎上腺素迴路，這些神經傳導物質與痛覺、情緒處理有關。 陳郁欣醫師強調，治療除了藥物，病人教育是關鍵，包括認識疾病本質、改善生活習慣，例如抗發炎飲食，以及增加活動量，有助於人體天然止痛瑪啡腦內啡的分泌；體重控制則能夠減少體內發炎；固定規律時間就寢，改善睡眠品質，並學習正確有效應對壓力跟放鬆的方式，能有效減輕疼痛強度與頻率。她提醒，若長期疼痛卻找不到明確原因，或疼痛程度與檢查結果不符，應尋求專業評估，及早確認是否為傷害可塑性疼痛，並與醫師討論適合的治療方案，幫助恢復良好的生活品質。 癌末也有機會拚痊癒！高醫設「CAR T」細胞治療 寵物也有保健品 獸醫師教您這樣用 機械手臂切除肌瘤 經陰道口術式腹部無傷口 淋巴水腫步履維艱 靜脈吻合手術一解困擾 奇美醫院引進「逆轉鑽針」 植牙穩定度、成功率雙提升
傳出包含曾效命美國大聯盟投手曹錦輝及中職退休球星「神全」林益全皆有意「西進」加入中國城市棒球聯賽（CPB），昔日「假日飛刀手」陳義信，現任原委會副主委則表示，在此期間選手要三思。不過台灣棒球選手在大陸發展已經許久，包括兄弟隊前總教練江仲豪、統一獅球星江泰權都已經在大陸長期發展，其他業餘球員更不計其數。 中國城市棒球聯賽預計將於明年開打，CPB規定每支球隊至少都需包含10名來自台灣、澳門、香港的選手，曹錦輝及林益全都在「台灣球員名單」中。 昔日著名的職棒投手「假日飛刀手」現任原住民族委員會副主委的陳義信，在受訪時直言，理解球員在生涯後期的「生計壓力」，但仍以學長身份語重心長提醒兩位學弟「務必三思」。 陳義信表示，他確實掌握兩人可能赴中發展的消息，並理解以球員立場來說，「經濟需求很重要」，政府單位也需正視選手退休後的生涯困境。不過，他也坦言前往中國大陸發展的風險不可小覷。 他提醒，若球員在中國成為統戰對象，未來再返台，反而可能讓發展空間變得更有限。「不是只有薪水的問題，還有你回來以後的路」。
運動博弈網站DraftKings近日公開2026年世界棒球經典賽（2026 World Baseball Classic，以下簡稱經典賽）奪冠賠率，美國高局榜首，日本緊追在後，中華隊則落居倒數第五。 2026年世界棒球經典賽將在3月開打，國際賭盤展開預測，中華隊繼去年世界12強棒球賽後再次不被看好，全部20個參賽國中奪冠賠率倒數第5。 轉播單位之一的《FOX Sports》撰文分析經典賽賭盤，列出運動博弈網站DraftKings的奪冠賠率，其中美國隊以1賠2.6高居榜首，上屆冠軍日本隊則是1賠3.9排第二。 美國隊在2017年擊敗波多黎各後奪下隊史第一座經典賽冠軍，去年雖然在大谷翔平與楚奧特（Mike Trout）的世紀對決中，不敵日本隊屈居亞軍，但明年已有賈吉（Aaron Judge）、史肯斯（Paul Skenes）等球星承諾參戰。 世界棒球經典賽明年3月開打，此賽是由MLB美國職棒大聯盟主辦，開放40人名單球員參加，被譽為等級最高的國際賽，運動博弈網站DraftKings公開奪冠賠率，美國高局榜首，日本緊追在後，中華隊則落居倒數第五。 FOX Sports報導，美國隊在2017年奪下經典賽首冠，是目前唯一的一座冠軍，上一屆2023年經典賽，美國在決賽不敵日本無緣封王，但今年在球星賈吉及史肯斯已確定參賽的狀況下，爭冠氣勢大好。 日本目前尚未有大咖球星確定參賽，道奇日籍「三本柱」大谷翔平、山本由伸及佐佐木朗希未表態，使奪冠賠率以1賠3.9暫居第二。緊追在後的包括多明尼加、波多黎各、委內瑞拉及墨西哥，皆是擁有許多大聯盟球星的隊伍。 南韓擠進前十，以1賠26居第七名，第八至第十名分別是荷蘭、義大利及古巴。中華隊在20支球隊中以1賠81排名第16名，僅優於英國、捷克、尼加拉瓜與巴西。 今年中華隊僅有兩人上大聯盟，鄧愷威與鄭宗哲若能參賽，將對戰力提升大有幫助，主要陣容仍會以小聯盟與中職球員為主，名單尚待公布。
民進黨前主席許信良今（19）日邀請國民黨前桃園縣長吳伯雄、朱立倫、吳志揚到台北參加他的新書《天命——台灣民主運動者許信良的一生見證》發表會；在回答記者提問時，許信良表示，台灣最好仿效德國的「大聯合政府」模式，兩大黨聯合起來，這樣就可以解決任何問題，不必擔心內部政治會有任何掣肘，而台灣確實需要一次真正的大聯合政府。 就在許信良舉行新書發表會的同時，國民黨主席鄭麗文也和民眾黨主席黃國昌會晤，記者因此問許信良，藍白兩黨今天談聯合政府議題，而他也邀不同黨派人士參與新書發表會，要如何看待「聯合政府」這項議題，賴總統是否也應思考？ 許信良回答，台灣政治非常特殊，各黨有不同的認同且勢均力敵，他過去曾主張，台灣最好仿效德國「大聯合政府」模式，讓兩大黨聯合起來，可以解決任何問題，不要擔心內部政治會有任何掣肘，台灣確實需要一次真正的大聯合政府。 今年11月19日是中壢事件發生48週年紀念日，許信良在新書發表會上致詞時提到，48年前的今天發生中壢事件，讓台灣不可阻擋地走向民主；而民主政治最基本精神就是社會各種不同利益，透過不同政黨或代表互相折衝、妥協，但絕不能妥協的立場就是信仰。 許信良接著指出，現在台灣民主政治最難克服的困難，就是各主要政黨都想把自己絕不妥協的信仰當作國家基本立場，因此才會互相敵對；但在正常的民主政治下，政黨當然會競爭，但不應該是仇恨式的動員，也絕對不是你死我活的鬥爭。 許信良特別提到，1996年他擔任民進黨主席時曾「夜奔敵營」，就是時任國民黨秘書長吳伯雄安排的，結果，時任總統李登輝同意他提出的政黨補助制度，讓所有主要政黨都受惠，讓台灣民主政治有更健全的基礎。 許信良還提到，朱立倫擔任桃園縣長時，特別邀請關心農民利益的桃園縣民進黨黨部主委黃金春擔任農業局長，鄭文燦擔任兩屆市長時，施政也是不分藍綠；他希望桃園執政不分藍綠的民主模式，能成為全台灣政治模式，這是今天紀念中壢事件48週年最重要的意義。 吳伯雄接著致詞時誇讚許信良的特色，就是心存善念，讓人無法對他產生仇恨感，中壢事件是48年前發生的，但他和許信良早在40年前就「恢復邦交」，父親（吳鴻麟）獎學金頒獎典禮時，許信良出席的次數最多，而他也認識許信良的父親（許文懷）10多年。 從與許信良相交的過程中，吳伯雄認為，不同政治立場的人之間，不一定要懷恨在心，可以互相找出對方的優點、互相學習。 吳伯雄笑稱，如果民進黨是由許信良擔任主席，就不會發生大罷免；如果是他擔任國民黨主席，也不會發生反罷免，大家都是鄰居，何必呢。 吳伯雄今年86歲，他很驚訝85歲的許信良竟然還能自己開車，並且多次問他要到那裡，可以載他；說到這裡，吳伯雄轉向身旁站著的許信良說：「我膽子再大，也不敢坐你的車。」引起台下觀眾一片笑聲。 曾擔任許信良幕僚的楊照在導讀時指出，新書只是許信良回憶錄的「上冊」，要了解中壢事件後的許信良，只能等「下冊」。 久未公開現身的前立委張俊宏也出席許信良的新書發表會，他在致詞時強調，中壢事件後台灣民主發展的「下冊」，只有許信良能寫。
教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪視障柔道選手藝術創作人李凱琳。 一腳跨進藝術創作的 視障柔道選手李凱琳，出身柔道世家，爺爺、叔叔、父親以及哥哥都是柔道選手，她自然而然的也走入柔道競技之路。無論是尋常比賽，帕拉林匹克和倫敦帕運奪銀，每一次上場都是與自己身體極限的對話。視覺模糊、聽力退化、身體痛楚……這些都沒有令她退縮，反而讓她在武道的禮節與規訓中長出勇敢。柔道教會她專注、尊重、也教會她在混亂中保持沉穩。她說，說柔道是一種武術技藝，更是一種內在的修行。 東京帕運之後，她迎來人生的另一場翻轉：踏進藝術創作的世界，從視障非視覺藝術課程開始，在有限的視覺下，一點一滴摸索線條、光影與情緒的重量。人生初次離開運動員的環境，這讓她感到極度的焦慮，但很快的發現：藝術能讓她找到心裡最柔軟的地方。當身體無法再進行激烈訓練時，在顏料與觸覺感知裡，她可以重新與自己相遇，可以找到另一種自由和快樂。短短三年中，她舉辦了四場個展，與觀眾的互動中，理解到作品能溫柔地伸出手，陪伴他人也療癒自己。 美，對李凱琳而言就是「夢想」的本質與本體！身為視障柔道選手、藝術創作者和運動人平台專欄作者，她透過藝術創作、文字書寫，將運動員精神、生命的重量與光芒，用不同的形式延續下去，在夢想成真的過程中釀出了甜和美。她深信：運動員不應只被定義在賽場上，只要主動擴大探索的觸角，使出突破難處的決心，夢想將隨著信念逐漸具體，展現才華和抱負的舞台也會因此而升起。 那些看似遙不可及的事，在願意嘗試時就能逐步靠近。那些曾被認為不可能的夢想，也會在堅持與創意中化為可能。只要願意相信，人就能在生命的難處裡找到新的路，走向屬於自己的光亮。
國民黨主席鄭麗文今（20）日上午利用出席中華戰略學會丘念台抗日紀念講座活動，替151位新黨員頒發黨證；她透露，有位超過80歲的入黨者，是228受難者家屬，此生第一次加入國民黨，讓她相當感佩。 鄭麗文11月8日出席「1950年代白色恐怖秋祭追思慰靈大會」時曾強調，228或白色恐怖不應淪為政治鬥爭的廉價工具，這段歷史屬於所有台灣人，不是某個政黨的專利。二二八受難者家屬首次加入國民黨，證明鄭麗文秋祭白恐無辜受難者的舉動，獲得台灣社會正面迴響。 針對大陸與日本因「台灣有事」議題關係緊張，鄭麗文指出，台灣所處區域風雨飄搖，東北形勢一觸即發，國際局勢可能昨天風平浪靜，明天就戰雲密布；所以，她才說「一言興邦，一言喪邦」，領導人的態度不只關係人民福祉，甚至也影響區域安全；她強調，台海無事不只日本無事，是世界都無事。 鄭麗文指出，只要台海安全，社會才能安定，人民才能安心；國民黨不只要自己振衰起敝，保護台灣民主、重返執政，更重要的是成為台海和平的守護者、締造者，避免任何可能的戰火，這也是國民黨堅定的誓言與努力。 鄭麗文提到昨天和民眾黨主席黃國昌會面，是民主歷史重要一刻以及轉捩點，藍白政黨領導人能夠開誠布公，難能可貴；台灣今天的局勢不容許小恩、小益、小私、小利，台海不能發生戰爭，否則就不只是東亞有事，而是全人類的災難。 鄭麗文強調，國民黨每分每秒都要緩和兩岸劍拔弩張的緊張局勢，為和平創造機會，只要對兩岸和平有幫助的事情，她都願意做，對兩岸和平有幫助的人，她都願意見，國共兩黨必須先和解。 對於國共對話與和解，鄭麗文認為，國際社會都支持用對話取代對抗，兩岸和解對話交流，開創穩定和平，這是全世界都樂見、支持的正確道路。 當天在戰略學會演講的前國安會祕書長丁渝洲在回答記者提問時也表示，內戰是中國人的悲劇，而統一台灣就是中共的使命，毛澤東曾說「誰讓台灣獨立，誰就是民族罪人」；但中共寧可動用各種宣傳方式，也不願使用武力，就是不希望造成台灣人民重大傷亡，因此，才一再強調，和平統一。 丁渝洲認為，現在是最適合跟中共談判的時機，台灣不是想獨立，邦聯、聯邦都可以談，只要談，就是避免戰爭的爆發。
教育部近期發函要求各大專院校對學生赴中國大陸交流，必須事前上平台登錄，並於活動完成後回報活動概況，還要求各大學「強化自我檢核」做為行政考核和獎補助款的依據。國民黨立委葛如鈞今天（20日）在立法院質詢時指出，根據教育部公文，連系學會與社團赴陸交流都包含在內，根本是變相政治審查、學術戒嚴。 立法院教育文化委員會今日邀請教育部、數發部及NCC專題報告並備質詢，葛如鈞指出，教育部近期發函要求各大專院校對學生赴中國大陸交流，必須事前上平台登錄，並於活動完成後回報活動概況，教育部雖稱僅是「提醒學校自我檢核」，但實際卻發文要求學校回報學生行程，並將填報情形列入行政考核與獎補助款的參據：「這樣還不是審查，那什麼才叫審查？」 葛如鈞表示，教育部用這樣的行政手段對付學生，不僅沒有法源依據，更違反比例原則，造成校園恐慌，學生明明不是公務員，卻要接受政治式的檢查與通報，教育部公文更明確表示連系學會與社團交流都包含在內。 根據葛如鈞提供的教育部函文第3條，「學生請假參加校外機關（構）、單位、社團、系學會、民間基金會（或協會），或教師自行招攬校內外學生赴陸交流活動，」各校都要去平台填報。 葛如鈞更貼出教育部「公告及辦理兩岸教育交流活動自我檢核表」，檢核項目有5大項，包括：第一，公告活動訊息及交流內容（如活動目的、辦理單位、行程安排與文宣資料等）有無違反法令規定或涉有政治性內容，例如主辦單位是否是陸方黨政軍或具政治性團體？是否有明確專業交流主題及內容？活動名稱是否遭矮化（如：○台）？活動目的、行程安排與文宣資料是否涉有統戰或政治性內容 （如：安排參訪政治性交流基地、宣稱兩岸同根同源）？是否接受陸方不合常理的招待？ 第二，是否涉及中國大陸招攬台灣青年學生赴陸就業、創業相關政策？第三，學生實習合約內容是否依照《專科以上學校產學合作實施辦法》訂定？第四，交流活動內容是否涉及包含提供我方學生就業機會，涉及《就業服務法》第35條推介人才、職業介紹等業務範疇，有無違反《兩岸條例》第35條第2項規定之虞？第五，實習內容是否與課程相關？ 葛如鈞表示，他強烈質疑教育部是否真的打算在校園思想審查？教育的本質應是培養學生自主思辨的能力，而非以行政命令設下思想紅線。他呼籲教育部回歸教育專業，不要讓政治審查的陰影籠罩校園，他堅信自由的土壤才能孕育出豐富的文化，台灣要對自己有信心，加強兩岸交流最後一定是台灣文化在中國大陸發揚光大，「做為一個民主社會，我們不該禁止學生和對岸自由交流，害怕學生接觸不同聲音。」
腎友洗腎並沒有一定的年齡，許多年輕腎友因為被洗腎綁住，嚴重影響工作和生活；43歲住埔心鄉的黃女士在3個月前因天旋地轉的頭暈，到衛福部彰化醫院急診，經一連串檢查竟是末期腎臟病，無奈接受洗腎，她選擇血液透析，卻又難以兼顧工作，再改成腹膜透析。她表示，腹膜透析沒有打亂她的生活節奏，還是能如常生活。彰化醫院副院長陳殷正表示，腹膜透析可以在每天晚上睡覺時完成洗腎，時間彈性，對於生活的衝擊較小，也比較可以兼顧工作。 陳殷正醫師表示，一般的洗腎患者大部分透過血液透析，每週到醫療院所3次，使用機器交換毒素和水分，另一種洗腎方式是腹膜透析，自行在家操作導管清潔及透析藥水進入腹腔，交換毒素和水分後再將藥水引流出來，大部分人會不放心自己的操作過程，所以大多選擇血液透析，但腹膜透析可自行決定洗腎時間，越來越多人採用。最重要的是「醫病共享決策」，洗腎者也是決策者，可以決定用哪一種方式洗腎。 黃女士指出，近一年來她有頭暈的毛病，同時還吃不下、噁心，整天疲倦，一年前醫師就告訴她腎臟狀況很差，未來極可能需要洗腎，但她忙於工作，也因為她小時候骨癌，飽受折磨才醫好，對於病痛抱持「遇到就面對」的態度，未再就醫追蹤，果然一年後，頭暈到天旋地轉，無法站立，身體撐不住了，躲不過洗腎。 腎臟科醫師黃耀宣表示，黃女到院時，貧血嚴重，腎絲球過濾率(GFR)只剩2.3(正常90~120)，肌肝酸(Creatinine)高達17.9mg/dL(正常小於1)，其他相關數值也都很差，住進加護病房，確定是尿毒症，是必須洗腎的末期腎臟病，當天就進行血液透析，情況才好轉。黃女沒有糖尿病等高風險洗腎因素，卻在壯年就末期腎臟病而必須洗腎，原因難以下定論。 黃女原本選擇常見的血液透析，一週到醫院洗腎3次，但做了6次之後，她覺得太浪費時間又沒彈性，影響工作，因此改為腹膜透析。黃女說，經過醫護人員耐心指導，自己操作並不困難，每天晚上睡覺前操作，早上醒來也同時洗腎完成，不會浪費時間，跟睡覺同步，時間彈性，只要一個月回診一次，方便多了。 黃耀宣指出，腹膜透析要先植管，彰化醫院早已引進微創的「床邊植管」，以局部麻醉的方式，透過超音波導引，放到腹腔內，在門診即可完成，導管在衣服內，外觀看不出來，是影響生活最小的方式。腹膜透析和血液透析都由健保給付，對患者而言，在費用上沒有差別。 抗生素要怎麼吃？「四不一要」甩開抗藥危機 看直線會扭曲？可能是黃斑部病變找上你了 父親o型、兒子A型 高醫克服血型不容助兒捐肝救父 壯男曬衣突倒地 竟是心房顫動引發中風 糖尿病保命第一招 醫：掌握數據才能穩控血糖
圖文提供／禪天下雜誌 講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 問：人生在世，痛苦多於快樂，請問要如何解除痛苦，得到快樂？又，如何才能找到西方極樂世界？ 答：人本來就有痛苦，這是來自過去造業的「因」，才會得到今天痛苦的「果」，所以痛苦的時候，不要認為它是痛苦，要設法去度過這個苦，業就消了。 如果要真正脫離痛苦，一方面要做到達摩祖師開示的報冤行──對於我所受的痛苦，是我應得的，所以沒有怨言，而且甘心承受；另一方面，要把這個痛苦的心轉為清淨的心，希望以後能得到更多快樂，沒有痛苦和煩惱。 至於如何得到快樂？其實修行就是快樂，我們現在的痛苦和快樂，並不能決定將來是否還是一樣痛苦或快樂；也許現在覺得修行很辛苦，但將來可以得到快樂；可是如果現在每天追求物慾享樂，不關心身後的一切，雖然現在很快樂，但以後會很痛苦。 所以真正的快樂和痛苦，不是決定於現在，而是要看它的結果，如果結果是快樂的，那麼我可以忍受現在的痛苦；但如果將來會得到痛苦，我現在就不要貪求一時之樂。人生中有很多道理，都是從這裡演變而來。 如何找到西方極樂世界？我記得菩曼仁波切曾俏皮地說：「你可以戴上眼鏡，也許就找到了。如果年紀大一點，就戴老花眼鏡去找。」由他的回答可知，西方極樂世界不是向外面去找的，而是在我們心中，「心淨即淨土淨」，心如果清淨，就有淨土；心如果不淨，就沒有淨土。 舉例來說，金礦埋藏在山裡，可是山卻不知道自己有寶藏；這座山就是我們每個人，金礦就是內心深處的佛性，可是我們卻不知道這個寶藏的存在。那要如何找到祂呢？就是放下一切，離一切相，往內心求得清淨，就能見證極樂世界。 心與佛性是最接近的，只有一線之隔。不過，雖然只有一線之隔，但失之毫釐，差之千里。也就是說，如果修的是正法，就到佛國；如果修的是相法，甚至是邪法，就到六道輪迴，這是非常重要的。