林建甫/中華貨幣金融協會理事、台大經濟系名譽教授 在兩次世界大戰中倖免於戰火的法國里摩日市政廳，卻在2026年席捲全法的社會動盪中化為灰燼。這場始於巴黎近郊克雷泰伊一所高中的教育資源抗議，短短數週內便蔓延至全國400多所學校，並於10月中旬演變為數十萬人走上街頭的大規模騷亂。 教育暴亂與社會動盪 這場暴動不僅凸顯基層教育長期累積的結構性困境，更反映年輕世代對公共服務縮減的不滿。當示威浪潮與深層社會矛盾交織，原本和平的學運迅速質變，3000家商店遭洗劫、古蹟遭焚毀，多地政府被迫實施緊急宵禁。 如果說教育體系的失靈是點燃風暴的火種，那麼長期高漲的生活成本與通膨壓力，便是早已堆積多時的乾柴。受到中東地緣政治衝突影響，法國9月消費者物價指數攀升至3.4%，能源、燃油與民生物資價格全面上揚。與此同時，經濟疲弱導致實質薪資長期停滯，民眾購買力持續萎縮，受薪階層與青年族群深陷「萬物皆漲、唯獨薪資不漲」的困境。 這場動盪猶如一面鏡子，映照出法國社會長年累積的裂痕。它不只是單一的校園抗爭，更是財政結構失衡、階級分配不均與世代焦慮在特定時點的總爆發，將這個歐洲核心大國推向近年最嚴峻的治理危機。 財政赤字與金融震盪 更深層而言，暴動只是表象，財政失衡才是問題核心。法國政府背負近3.6兆歐元、相當於GDP 119%的國家債務；為削減財政赤字，於2027年預算案中推動歷來罕見的緊縮措施，包括裁減4000名教師職位及縮減社會福利。當政府在民生壓力最沉重之際削減公共服務，無疑踩中社會容忍的紅線，促使黃背心運動殘餘力量與Z世代青年透過網路串聯，讓校園抗爭進一步升高為對政府施政的不信任投票。 暴亂外溢更顯得嚴重。當蔓延至金融市場時，引發法國股市、債市及歐元同步承壓。投資人擔憂財政惡化與政治失序，導致法國10年期公債遭拋售，殖利率一度升至4.86%，與德國公債利差擴大至145個基點，主權信用評等亦面臨降級壓力。面對法國資產價格下跌與潛在歐債危機再起的風險，位於法蘭克福的歐洲央行陷入前所未有的兩難。 在能源第二波衝擊使通膨依然高企的情況下，歐洲央行難以透過降息救市，以免進一步推升物價；然而法國政治僵局與債市動盪，也限制了持續升息的空間。市場普遍預期，歐洲央行將被迫暫停原有的緊縮步調，甚至可能動用傳導保護工具（Transmission Protection Instrument，TPI）進行定向買債，以非利率手段維持歐元區金融穩定。 危機反思與未來展望 這場震撼歐洲的暴動，為法國乃至整個歐洲的現代治理敲響警鐘。最深刻的教訓在於，當財政緊縮以犧牲教育、醫療等核心公共服務為代價，並將債務負擔轉嫁給年輕世代與勞工階層時，所累積的社會反彈終將以激烈方式爆發。 展望未來，法國若要走出治理困局，恐怕無法僅依賴強化治安與宵禁措施，而必須重新檢視國家資源分配邏輯，改善退休金與人事支出對教育資源的擠壓，並正視青年20%失業率，與社會流動停滯等結構問題。 這場危機同時考驗著歐洲面對地緣政治風險與通膨壓力的韌性。若各國未能從中汲取教訓，政治極化與民粹主義勢必持續擴張。唯有在財政紀律與社會公平之間，重建新的平衡，法蘭西才能在烈火散去後真正完成重建，也為歐洲的未來開闢新的道路。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※
即時
為確保明年二十一大順利召開，中共已經展開為期1年的「深化掃黑除惡專項鬥爭」，因此法國最近發生的大規模暴亂格外引起北京當局重視，負責中共高幹思想教育的「求是網」近日發文評論「法國之亂背後的深層困局」時指出，這種政治僵局的實質，是短期選舉利益凌駕於國家長期發展議程之上，治理資源偏向應急維穩，源頭投入不足，公共資源配置失衡。在凸顯中共政治體制優越性的同時，也示警中共高幹。 雖然中共目前是「維穩至上」，但官媒並未刻意迴避報導法國動亂，反而藉此凸顯中共社會主義體制的優越性，就像「求是網」結論說的：法國週期性的社會動盪，並非單一國家的治理個案，本質是西方資本主義制度固有弊端的集中暴露。 資本逐利的底層邏輯、選票政治的短視特質，必然導致發展失衡、階層割裂、治理失序等問題反覆滋生。 這類矛盾根植於制度本身，無法依靠局部政策調整、表層維穩修復。」 評論首先提到「經濟動能持續疲軟、高福利財政模式積弊深重，是法國社會矛盾反覆爆發的根本原因」，長期剛性福利體系催生一定程度的福利依賴，削弱社會勞動活力與內生動力；據法國國家統計與經濟研究所數據，截至2026年第二季末，法國公共債務規模達3.5955兆歐元，占國內生產總值的119%，創下1946年以來的歷史最高紀錄，大幅突破歐盟管控紅線；債務付息壓力持續攀升，2026年國債利息支出預計約650億歐元，成為財政最大剛性開支之一，持續擠占產業升級和民生投入空間。 由於2025年法國總體強制稅率已達國內生產總值的43.6%，加稅空間基本耗盡，實體經濟競爭力下滑，製造業占國內生產總值比重僅9%，產業外流明顯，經濟增長近乎停滯；地緣風險助推能源大幅漲價，通膨持續高位運行，民眾購買力持續回落，經濟壓力不斷向社會端傳導；正如法國財政學者皮薩尼-費里所言，法國正陷入增長停滯、債務攀升、社會不穩的三重困境，財政體系韌性已經接近臨界區間，原有高福利發展模式難以為繼。 評論還批評了法國的議會政治：議會格局碎片化、選舉優先的政治生態與治理體系失衡交織，是各類積弊久拖不決、社會裂痕持續拉大的突出症結；當前國民議會形成執政聯盟、左翼聯盟、極右翼三足鼎立態勢，無陣營掌握穩定多數席位，少數派政府跨黨派推動改革的難度很大。 伴隨2027年總統大選臨近，選舉博弈不斷擠壓治理空間：在野陣營以大選造勢為目標，阻擊施政，放大社會矛盾，博取民意支持; 執政黨則顧慮選票流失，政策調整趨於保守；法國各政黨優先考量短期選票得失，中長期調整方案屢屢在議會受阻，國家治理陷入泥沼。 評論認為，法國政治僵局的實質，是短期選舉利益凌駕於國家長期發展議程之上，治理資源偏向應急維穩，源頭投入不足，公共資源配置失衡；以巴黎近郊的塞納-聖但尼省片區為代表，青年失業率、貧困率顯著高於中心城區，底層青年向上流動通道收窄，代際貧困持續固化；基層訴求調處機制不暢，民意長期淤積，局部摩擦極易蔓延；民調顯示，當前法國民眾對本屆政府表示信任的比例僅為23%，低迷的公信力持續消解社會共識。 「求是網」指出，對外戰略立場依附、戰略自主虛化缺位，是法國國內多重困境持續惡化的重要外部誘因；在地緣博弈關鍵時點，法國難以跳出美歐同盟框架束縛，缺乏獨立斡旋、制衡衝突的魄力與擔當，難以有效維護自身及歐洲共同利益，變相放任區域地緣風險持續發酵；外部局勢動盪（如俄烏戰爭、美伊戰爭）直接引發能源價格劇烈震盪，輸入性通膨持續衝擊國內市場，層層傳導至生產生活領域，加重民眾生活負擔，形成內外風險聯動的惡性循環。
2026台北市長選戰進入最後關鍵期，台北市長蔣萬安日前接受東森新聞專訪，節目於昨（23日）晚間正式播出。針對民調顯示2022年台北市長參選人黃珊珊獲得的34萬票中，有超過五成轉向支持民進黨候選人沈伯洋，主持人追問是否有具體策略爭取民眾黨及創黨主席柯文哲支持；蔣萬安回應說，任何黨派與市民都是他全力爭取的對象，「我非常願意跟柯前市長來請益」。 談及如何開拓第三勢力選票，蔣萬安表示，非常認同黃珊珊「不需要精算票數，而是端出四年成績單接受檢驗」的觀點。同時，他也注意到柯文哲曾公開談及本次台北市長選戰的本質，現任者就把政績拿出來看市民是否感佩，挑戰者沈伯洋則應把過去推動「黑熊學院」等的具體實績掏出來接受檢驗。 蔣萬安形容說，這就像一場「業績大賽」，將成績呈現在市民面前做出客觀評判。他在四年的任期中完成了許多市政突破，絕對經得起嚴格檢驗；對於是否與柯文哲安排會面，蔣萬安表示，柯前市長任內推動了非常多優良建設，自己一直是在這個良好的基礎上持續推進新政策，只要有適當機會，非常樂意親自向柯文哲請益。 坦言與支持者皆屬「慢熱型」 蔣萬安催票：肯定四年施政請大聲說出來 面對沈伯洋掀起的「洋流」旋風，蔣萬安坦言，沈陣營確實成功激發了其支持者的熱情與發聲意願，「我和我的支持者其實都屬於比較慢熱型。」因此自己當前最重要的責任，就是趕快把藍營與中間支持者的熱情催化出來。 蔣萬安向全體台北市民溫情喊話說，如果大家肯定台北市這四年來的具體改變與進步，請務必勇敢大聲地說出來、幫忙宣傳，把這份熱情擴散給身邊更多朋友，並在11月28日投票日當天站出來展現堅定選擇。 評沈伯洋口才好但「不熟市政」 蔣萬安回應問A答B質疑：標籤貼不上來！ 談及競爭對手沈伯洋，蔣萬安展現風度肯定其「口才非常有魅力」，對各項議題都能侃侃而談，甚至面對不同立場也能說得頭頭是道。但蔣萬安隨即指出，沈伯洋對許多台北市府正在推動的政策顯然並不熟悉、了解。例如沈伯洋提出的「幸福住宅」照顧小家庭，或是加速都市更新等政見，市府這四年早已展現顯著的具體成果，「口才好、很會說，與實際踏實執行，這就是我們之間最大的差別」。 對於對手陣營指控其面對質詢時常常「問A答B」、試圖塑造特定形象，蔣萬安回應稱，選舉過程中本來就會充滿不實指控與貼標籤的政治操作，「屬於我的標籤，我要撕撕不掉，但如果不屬於我的標籤，你怎麼貼也貼不上來」，市府團隊會持續強化施政宣傳，讓大家看見台北的質變與進步。
講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 雖然現在修佛的人很多，從事佛教研究的人也很多，但人們對佛教的認識仍然非常有限，而且成佛的人很少。為什麼？如果能把其中的原因找出來，對我們在精進修行上一定很有幫助。 有些人修行佛法是法師怎麼說，他就怎麼修。如果這位法師的造詣很深，能夠證到某一果位或某種境界，那麼追隨他修行的人也可能和他一樣，修證到某種境界。但如果這位法師並沒有到達那種造詣，他的領受者就很難了解佛教的真正意義。 善心未究竟 定慧入佛心 我們都知道，佛教的教義是「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」，但一般人只知道或是只關注「諸惡莫作」和「眾善奉行」，忽略了「自淨其意」這個相當重要的部分，所以一般佛教徒只知道做善事，不能得到智慧而成就佛陀。 其實，佛也是「人」經過修行以後，才證到正等正覺的果位，雖然世尊是佛陀轉世，但祂教導我們依照祂修行的方法來修，同樣也可以成佛。 當一個人能夠證到「自淨其意」的時候，就會發現這樣仍然不夠，所以我認為，就這樣的佛教教義而言，還不夠圓滿，沒有把佛教教義表達到最究竟。或許經文都是前人翻譯的，難免有遺漏之處，所以成佛的人很少，甚至有些人對「一世成佛」抱持著懷疑態度。 佛教最重要的目的是成就佛陀，做善事雖然可以讓善根圓滿，但不能成佛。如果要成佛，必須要有智慧，善根圓滿只做到了佛教三學「戒、定、慧」的戒。 一般佛教徒都很重視守戒，釋迦牟尼佛曾對弟子說：「雖然有些弟子每天跟著我，但如果不守戒，是不會成就的。有些弟子雖然沒有每天跟著我，可是他能夠持戒，依照我傳的法來修，一樣可以成就。」 由此可知，跟著佛陀修行，首先還是要守戒，以戒為師，可見戒律的重要。然而除了「戒」，還有「定」和「慧」，一樣也不能忽略。 佛教三學「戒、定、慧」，戒是持戒，定是禪定，慧是般若，是絕對的真理智慧，不是相對的。所以「諸惡莫作，眾善奉行」是持戒，「自淨其意」是禪定，然後從禪定中生出智慧、生出般若。 菩薩六度萬行要布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧，可見「定、慧」的重要。很多大師，不管他是修淨土宗還是密宗，也不管他教別人修行的方法是什麼，都一定要修禪定，因為只有禪定才能「自淨其意」；從禪定中才能證到佛陀的偉大，才能證到世界宇宙所有眾生的佛性；只有在入定以後，才能證到自己清淨的本性，才能發現自己的般若智慧、絕對智慧，才能證入佛陀的本心。也就是說，你可以自己證到佛陀。 所以佛教的教義，不是只有「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」而已，應該還要更深一層地了解，在本來清淨的自性以外，還會發現法性，然後再發現佛性，最後證到無上菩提，這就是自證，自己證入本心。由此可知，見性是成佛的第一步，並不是見性就成佛了，不是見性就是正等正覺。 所以我認為，佛教的教義除了「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，如果要成就佛陀，還要再加上「自證本心」。如果佛教只到「自淨其意」，最多只能到達見性，還不能成就佛陀。 覺悟菩提道 佛師引歸途 什麼是佛？我們先來看看「佛」這個字，它的左邊是人，意思是說，要成為佛陀者，一定是人；只有人才可以成佛。為什麼呢？我們常聽人說，「人身難得、明師難遇、正法難聞」，確實是有其道理的，因為佛與人以外的眾生不一樣，就是多了一個第三腦室，這也是人與其他動物不同的地方，在人體來說，這個地方就是淨土。 很多修行人都希望能到西方極樂世界，但要去西方極樂世界，必須要能夠自度；要自度就要先覺悟，如果不覺悟，要如何自度？如果不能自度，更遑論要度他人，而且還要靠菩薩來度自己。也有人期待自己在百年以後，菩薩能夠度自己到西方極樂世界，可是他卻沒有想到，自己應該早點來修行，由自己自度去西方極樂世界。 什麼是覺悟？要如何覺悟？有些人覺得，自己生活過得不錯，所以不需要修行，往往要等到走上絕路了，才警覺地發現，應該要走覺悟之路；等到快要死了，才想到佛菩薩，以前接引他來禪修，都說沒有時間，其實時間都是自己安排的，就看你願不願意做。 什麼又是開悟？要開悟什麼？當年世尊也是在開悟以後，離家修行，才找到解脫生死的方法。他在六年訪道的過程中，請教了所有大仙，都沒找到真正解脫生死的方法，後來他到雪山（喜瑪拉雅山）修行，在冰天雪地中禪定了三年，也苦修了三年，修得骨瘦如柴，一點元氣都沒有，就在快要斷氣的時候，有人供養羊乳給他喝，等到恢復體力以後，他開始有所覺悟。 覺悟什麼呢？他發現自己這樣苦修不是辦法，修到哪天生命結束了，依然不會成就，所以就一個人默默下山。當時跟隨他一起修行的五位隨從，以為他放棄了修行，就一一離開他。 其實，人的知識很有限，當自己還沒有智慧的時候，很難了解聖者的想法，因為人都是用知識來思考，但如果是有智慧的人就不一樣。 心如菩提葉 自淨根塵滅 此時世尊沿著河邊而走，他找到了一棵菩提樹。說到菩提樹，以前屏東達摩道場也有一棵，我非常欣賞這棵樹，它的葉子長得很像心臟，而且很光滑，不會沾染灰塵，同時它的葉柄很長，如果有灰塵，隨風一抖就散落了，所以我很欣賞菩提樹。 我們每天生活、工作，點點滴滴都是佛法，如果聽到別人說自己壞話，或是與人意見不合而吵架，如果能像菩提樹長長的葉柄一樣，表示心量大，撣一撣就沒事了，就像菩提樹抖一抖葉子，灰塵就掉了。 當時世尊在菩提樹下做了一個決定：「從今天開始，如果我不能成就佛陀，就死在這棵菩提樹下。」他發了一個這麼大的願心。 我們知道，要成就佛菩薩就要發願；我們修行也要發願。當然，要成就佛陀，就要「悲、智、願、行」，不只是修自己，更要利益眾生；要看到整個宇宙眾生，不是只看到家庭、社會、國家，要看得更遠。 所以世尊那天晚上發下大願後，就看到滿天星星閃閃發光。這滿天的星星不是天上的星星，而是世尊體內的每個細胞（眾生）在發光，這就是所謂的「夜睹明星」。 世尊在菩提樹下參什麼？參自己如何開悟，結果他發現，雖然人比其他眾生聰明，也比其他眾生理性，為什麼還不能成佛？因為我執和法執太重。 什麼是我執？什麼是法執？我們修佛法，不但要追根究底，還要活學活用，我們要把經典上學到的，活用在世法上、修行上和利益眾生上，這就是「轉識成智」，要把知識、常識轉變成智慧，把佛經或聽法師說法的內容轉變成智慧。轉成什麼智慧？轉成可以做為我們修行或利益眾生的智慧。 許多人都忽略了這個非常重要的一環，只是一直不停地研究再研究，把經文背得滾瓜爛熟，結果反而成為一種法執，又沒有輸入心靈。一般從五官進來的訊息都會先到第六意識，最多到第七意識，總是停留在大腦，沒有進入心靈。如果能進入心靈，那就是智慧。所以大家在看佛經的時候，要想辦法把經文轉識成智，這樣看佛經才有意義。
周中天/國立臺灣師範大學英語系及翻譯研究所退休教授 民主選舉的目的，是選賢與能，為民服務。但是分析選民投票行為，卻可見選民投下的神聖一票，決定因素，常常不是候選人能力與政見，而是政黨認同、候選人個人魅力形象、人情社會關係、甚至是策略性「棄保」投票。 曾幾何時，英語能力竟也成為候選人之間要一爭高下的競技場了。最近，臺北市長蔣萬安在某些場合的英語談話，雖然內容與選舉無關，其中遣詞用字，就被仔細檢視，受到不少質疑批評。 前天新聞，臺中市長候選人江啟臣陣營，與對手協商電視競選辯論，主張在九十分鐘的辯論哩，安排二十分鐘全英文交叉詰問，理由是：「臺中正面臨升級轉型，市長的國際視野與外語能力至關重要。」對手陣營則反對，指出「辯論本質不是比賽，是要讓市民透過辯論了解參選人的政見以及未來施政的方向。強制用某一種語言，某種程度上就是歧視，難道江啟臣要懲罰那些聽不懂英文的選民嗎。」 更遠一點的例子，是2012年蕭美琴擔任立委時，曾在立法院以英語質詢當時駐美代表金溥聰，並要求金溥聰全程用英語回答。金溥聰先表示英語不是母語、程度不如蕭，繼而主張立法院是我國國會，在場者未必都懂英文，因此堅持以國語作答。 以上事例顯示，臺灣至少有不少人相信，英語不只是溝通工具，也是個人能力的象徵；在這種認知下，政治人物自然想用英語作為攻防的武器：希望以英語能力證明自己的優越，顯示對手相對不如自己。 這還是讓我們回到一個迷思，好像「英語能力」就等於是「國際能力」。將政策監督與語言測驗綁在一起，可能使焦點由「說得是否有道理」移向「誰的英語說得好」。這已經失去民主政治中，透過語言，溝通共識，存異求同的基本意義。如果我們要的公僕，以英語字正腔圓為重要條件，以後各級選舉，就在競選資格中，明文規定要通過英語檢定某一等級好了。鄉鎮市長議員，至少CEFR標準A2以上；院轄市長議員，B2以上；正副總統立委，要達到C2等級，與母語人士相等。公平考試，一翻兩瞪眼，不必互相批評，出洋相了。 蕭美琴擔任副總統後，回顧當年的質詢，也坦言自己當時太年輕，「再回想，會覺得沒必要用為難別人的方式來呈現自己，有些後悔。」這樣的虛心檢討，值得肯定。 民主選舉的目的，是選出最能為人民解決問題、承擔責任的人。英語固然是一扇通往國際的門，卻不應變成衡量候選人高下的門檻。各級政府都有細部組織分工，即使首長不諳英語，也可以進用專業人才代勞。真正的自信，不在於有能力讓別人難堪，而在於能否把自己的能力用在值得的地方。對各競選者而言，最有說服力的答案，終究不在使用哪一種語言，而在他們能為國家、為地方提出什麼樣的未來。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※
大象不只力氣驚人，還有靈巧的長鼻與令人驚喜的學習能力。近日，社群平台流傳一段大象協助遊客撿回掉落物品、獲得食物獎勵後開心搖頭晃腦的影片，逗趣模樣引發網友熱議。 根據網路流傳的影片，遊客不慎將帽子掉進大象活動區，原本以為物品可能就此拿不回來，沒想到大象竟伸出長鼻，將帽子拾起後送還。獲得食物作為獎勵後，牠還搖頭晃腦、擺動身體，彷彿開心地跳起舞來，讓現場遊客與觀看影片的網友直呼可愛。 山東威海榮成市西霞口神雕山野生動物世界，過去也曾發生大象主動幫遊客撿回掉落物品的事件。2022年8月，一名小朋友的涼鞋意外掉進象園，一頭名叫「山脈」的亞洲象用鼻子捲起鞋子，再將鞋子送回遊客手中，讓現場民眾又驚又喜。當時園方表示，「山脈」是一頭25歲的亞洲象，平時與飼養員互動良好，也相當習慣與人接觸。事件曝光後，園方還準備香蕉、西瓜等食物作為獎勵。 大象的鼻子並非只是用來吸水、噴水或捲取食物，而是由大量肌肉與複雜組織構成的靈活器官，能夠完成抓握、探測、搬運等不同動作。牠們可以利用鼻端的觸覺與嗅覺探索環境，再配合視覺及過去的經驗，判斷物體的位置與狀態。 對動物園中的大象而言，若平時曾接受飼養員引導，或經常透過互動獲得食物獎勵，就可能逐漸學會特定動作與獎勵之間的關聯。當大象拾起物品並將它交給飼養員後得到食物，這種正向增強機制便有助於牠在類似情境中再次展現相關行為。 不過，單憑一段影片，還無法確定大象是出於主動幫助人的意圖，還是受到過去經驗、訓練及食物誘因影響。 大象撿回物品的畫面雖然暖心，卻不代表遊客可以刻意將帽子、鞋子或其他物品丟進動物活動區，期待大象重演相同情節。大象體型龐大，即使平時性情溫和，仍可能因受到驚嚇、干擾或處於特殊生理狀態而出現難以預測的反應。 台北市立動物園過去就曾提醒，遊客能順利取回被大象送回的帽子，屬於相當幸運的情況，不能因此忽略安全風險。民眾參觀動物園時，應遵守園方規定，不要伸手越過欄杆、刻意挑逗動物，也不要擅自投餵食物。 一頂失而復得的帽子，讓大象的靈巧與學習能力再次成為話題。比起將牠的動作解讀成人類式的「撒嬌」或「跳舞」，如何在安全、尊重動物習性的前提下觀察牠們，並進一步認識大象的行為與保育需求，才是這類動物影片帶給大眾更值得珍惜的啟發。
中央氣象署持續針對今年第29號中度颱風薔琵（國際命名：CHAMPI）發布海上陸上颱風警報，颱風中心預估今天（24日）上午將從台灣東北部近海通過，接近陸地時受地形影響，速度有放慢的趨勢，也有偏折或打轉的機率，預計今天清晨逐漸加速北上，但距離台灣遠近不確定性仍大，請特別留意最新的颱風預報資訊。 今天清晨是薔琵颱風影響最明顯的時候，受颱風及其外圍環流影響，北部及宜蘭地區風強雨大，有大雨或局部豪雨，尤其北部及宜蘭山區有局部豪雨等級以上降雨的機率；中部、花蓮地區及南部山區也有局部短暫陣雨，花蓮及中部山區會有局部大雨或豪雨，南部平地及臺東地區也有零星降雨。 白天起北部地區及中部山區有短暫陣雨，並有局部大雨或豪雨發生的機率，中部地區有局部短暫陣雨，其他地區有零星短暫陣雨，降雨有隨時間逐漸減緩的趨勢。 受到第29號颱風及其外圍環流影響，氣象署發布豪雨特報，宜蘭縣山區為「紫色燈號」，有局部大豪雨或超大豪雨發生的機率；台北市山區、新北市山區、桃園市山區、新竹縣山區與苗栗縣山區為「紅色燈號」，有局部豪雨或大豪雨發生的機率；基隆市地區、台北市地區、新北市地區、桃園市地區、新竹縣地區、苗栗縣地區、宜蘭縣地區、台中市山區、南投縣山區、花蓮縣山區為「橙色燈號」，有局部大雨或豪雨發生的機率；新竹、台中、南投、台南、花蓮地區及雲林、嘉義、高雄山區為「黃色燈號」，有局部大雨發生的機率，請注意瞬間大雨，山區請慎防坍方、落石、土石流，低窪地區請慎防積淹水，應避免前往山區及溪流活動。 氣溫方面，北部及東北部天氣較涼，北部、中部及宜蘭低溫約攝氏23、24度，花東及南部低溫約25至27度；高溫方面，西半部及宜蘭高溫約27至30度，花東地區高溫約32、33度，局部地區有焚風發生的機率，高溫可以來到36度左右或以上，請留意。離島天氣部分：澎湖陰天，氣溫24至29度；金門多雲，26至33度；馬祖陰天，24至29度。 受到颱風及其外圍環流影響，氣象署發布陸上強風特報，今天清晨基隆市、新北市、宜蘭縣局部地區為「紅色燈號」，有平均風12級以上或陣風14級以上發生的機率；台北市、桃園市、新竹市、新竹縣、苗栗縣、台中市、南投縣、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、台南市、屏東縣、花蓮縣、台東縣（含蘭嶼、綠島）、澎湖縣、連江縣局部地區為「橙色燈號」，有平均風9級以上或陣風11級以上發生的機率；嘉義市、高雄市、金門縣局部地區為「黃色燈號」，有平均風6級以上或陣風8級以上發生的機率；白天起風力稍減，屏東縣、蘭嶼、綠島、連江縣局部地區仍為「橙色燈號」，有平均風9級以上或陣風11級以上發生的機率。 氣象署提醒，台灣各沿海及澎湖、馬祖、蘭嶼、綠島有長浪發生的機率，各沿海有3公尺以上的大浪，東半部沿海、基隆北海岸及恆春半島更有6公尺以上巨浪發生的機率，苗栗及台中沿海亦有6公尺巨浪，請勿前往海邊活動。 根據環境部空氣品質預報資訊，颱風及其外圍環流影響，受風速較強及降雨洗除作用影響，迎風面擴散條件佳；彰化至雲嘉南及花東沿海地區風速較強，可能引發地表揚塵現象影響空氣品質及能見度；北部、竹苗、宜蘭空品區及馬祖、金門、澎湖為「良好」等級；中部、雲嘉南、高屏、花東空品區為「普通」等級，雲嘉南零星地區短時間可能達「橘色提醒」等級。
美麗島電子報董事長吳子嘉因派發涉及民進黨新竹縣長參選人鄭朝方的紙本文宣，22日遭新竹地檢署搜索、約談，引發選戰攻防。另一方面，吳子嘉早在9月2日便赴台北地檢署告發鄭朝方及其家族，質疑新竹縣竹東鎮土地開發利益涉及逃漏稅，金額逾1.15億元。據媒體報導，台北地檢署已將案件分案偵辦，並將鄭朝方、其父親鄭永金、胞兄鄭朝瀚、英業達董事長葉力誠及地政士王進祥等5人列為被告，交由財稅專組檢察官調查。 吳子嘉9月2日前往北檢按鈴告發，指控鄭朝方、前新竹縣長鄭永金等人，疑似透過土地交易及開發利益分配方式，涉及逃漏稅與使公務員登載不實等罪嫌。相關指控是否成立，仍有待檢察官調查釐清，目前尚不能據此認定被告有犯罪事實。 竹東104筆土地涉1.8億元分配 開發利益性質成調查焦點 根據吳子嘉提出的告發內容，案件涉及新竹縣竹東鎮上舘段531地號等104筆土地，原土地使用類別多屬山坡地保育區農牧用地。相關人士於2015年5月8日簽訂土地權利分管協議書，約定土地開發後產生的利益，將有44%的比例進行分配，金額約1.8億元。 吳子嘉質疑，這筆約1.8億元的款項，究竟屬於一般農地買賣價金，還是土地開發後產生、依法應申報課稅的利益分配，應進一步釐清。他認為，兩者在稅務認定上可能存在差異，相關協議內容、交易結構及資金流向，都有必要由檢方調查。 吳子嘉另指出，相關土地後續出售給國協投資及富代投資等公司，並以土地交易價格提出質疑。依其所引用的資料，部分山坡地保育區農牧用地成交價格每坪約8.9萬元，另涉及2000萬元通行權權利金；相較之下，他所指的另一筆同類土地交易，每坪價格約1884元，兩者價差超過40倍。 對於如此懸殊的價格差異，吳子嘉質疑交易是否涉及將應稅的土地開發利益，以農地買賣價金等方式呈現，並據此估算可能涉及逃漏稅額達1億1524萬9800元。他主張，應比對土地買賣契約、權利分管協議、實際付款紀錄及稅務申報資料，確認交易性質與相關稅負。 據媒體報導，台北地檢署已將吳子嘉提出的告發案分為他字案偵辦，列入調查的5人包括鄭朝方、鄭永金、鄭朝瀚、葉力誠及地政士王進祥，將針對土地交易、開發利益分配及相關稅務問題進一步調查。 吳子嘉指控相關人士涉嫌違反《稅捐稽徵法》第41條，以詐術或其他不正當方法逃漏稅捐，以及《刑法》第214條使公務員登載不實等罪嫌。 鄭朝方陣營反批陳年舊案 英業達：與公司營運無關 面對吳子嘉的指控，鄭朝方競選辦公室先前回應，相關內容是利用陳年舊案混淆視聽，並強調鄭朝方已針對不實指控及損害個人權益的部分，委任律師提告，表達捍衛自身權益的立場。 英業達方面則表示，相關交易屬於葉力誠個人投資行為，與公司經營無關，也不影響公司營運。 此外，吳子嘉22日因涉嫌違反《公職人員選舉罷免法》，遭新竹地檢署搜索、約談，案件涉及派發指控鄭朝方的紙本文宣。鄭朝方則呼籲持續追查幕後人士。
藍白日前在立法院三讀通過《老人福利法》修法，針對年滿65歲、綜合所得稅率20%以下的長者，由中央全額補助健保費，引發朝野攻防。民進黨新北市長參選人、立委蘇巧慧日前在《少康戰情室》表示，健保費補助應由「中央負擔、全國一致」，並承諾若當選新北市長，將極力爭取相關福利。不過，蘇巧慧在相關修法表決過程中的立場，今（23日）遭國民黨新北市長參選人李四川競辦發言人江怡臻質疑，痛批她上周不支持、這周卻又表態爭取，究竟哪個才是「真正的巧慧」？ 江怡臻今天在臉書發文指出，藍白三讀通過的《老人福利法》修法，已明定由中央全額補助符合條件的65歲以上長者健保費，並設有綜合所得稅率20%的排富門檻，落實「中央負擔、全國一致」原則，新北市長者也適用。她質疑，既然法案已經通過，蘇巧慧為何沒有支持？ 江怡臻表示，從立法院相關議事表決紀錄來看，蘇巧慧在議事日程表決時投下反對票，最終表決則缺席，但事後上政論節目卻表示，希望為新北長者爭取更多、更好的福利。她認為，既然立法院已經能夠處理相關政策，蘇巧慧為何還要等到當選市長後才承諾爭取？究竟是將民進黨的立場擺在前面，還是以新北市民的權益為優先？ 針對修法引發的財源爭議，江怡臻也將矛頭指向民進黨團與行政院。她指出，民進黨團反對相關修法，行政院則以「世代不公平」及可能增加年輕人保費負擔等理由提出質疑，但相關補助所需財源，仍可討論透過中央公務預算籌措，作為照顧長者的社會福利支出。 江怡臻認為，政府應該先把財源規畫與配套措施說清楚，而不是在相關制度尚有討論空間時，就將負擔增加與世代公平問題直接連結。她強調，財源如何安排、如何兼顧其他社會福利，都應該公開討論，不能將調漲保費視為唯一解方，更不應將照顧長者直接視為「世代不正義」。 江怡臻進一步指出，藍白提出的修法版本，核心就是由中央負擔符合條件長者的健保費，讓全國民眾適用一致的補助標準，新北市自然也包含在內。既然蘇巧慧在節目上認同「中央負擔、全國一致」的方向，就應該正面說明為何在立法院沒有支持相關修法。 她也質疑，長者福利不應因政黨不同而有差別待遇，不能因為是民進黨提出的主張就支持，換成藍白推動的法案便反對。蘇巧慧一方面表示要替新北長輩爭取福利，另一方面卻在修法表決時未展現相同立場，前後說法是否一致，值得向選民交代。 江怡臻最後呼籲蘇巧慧正面回應，既然藍白版本已經通過，並朝「中央負擔、全國一致」的方向推進，就應清楚說明自己的立場，不要一邊承諾照顧長者，一邊又與相關法案保持距離。 她強調，照顧長者不應區分藍綠，長輩的福利也不該成為政黨攻防的工具。面對健保費補助議題，蘇巧慧應說清楚究竟支持或反對相關修法，讓新北市民了解她的政策立場，而不是在立法院與選舉場合出現不同說法。
受中颱薔琵影響，原訂10月24日（周六）下午2時30分，在新北市後埔國小舉行的〈聽見幸福〉板城愛鄰感恩音樂會，配合政府停班停課措施，為確保觀眾、演出團體及工作人員安全，決定取消舉辦。主辦單位對於活動取消造成的不便表達歉意，也感謝各界的關注與支持。 主辦單位表示，〈聽見幸福〉板城愛鄰感恩音樂會原希望透過音樂演出，凝聚社區情感，傳遞幸福與感恩的理念，邀請民眾一同參與這場音樂饗宴。不過，考量薔琵颱風帶來的天候影響，以及新北市政府已宣布停班停課，經評估後決定取消原訂於24日下午舉行的活動，以參與民眾、演出團體及工作人員的安全為優先。 主辦單位感謝所有關心活動的民眾，以及投入籌備與演出的團隊，對於臨時取消造成的不便，也懇請大家體諒與包容。 隨著薔琵颱風影響台灣，主辦單位也提醒民眾，颱風期間應提高警覺，留意政府發布的最新天氣及防災資訊，非必要盡量避免外出，並做好居家防颱準備，共同確保自身及家人安全。