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Q：人生難免有低潮，但很難度過，禪修可以幫助我超越嗎？ 講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 當我們處於低潮時，如何自我超越？當受到環境的刺激、打擊之後，有沒有辦法再振作起來？當面臨事業的失敗、親人的遠離時，會不會痛苦萬分？禪，可以幫助預防這些事情重覆發生，就看自己有沒有信心與自我超越的智慧。 一般人因為沒有超越的智慧，沒有圓滿的智慧，所以每天都生活在壓力痛苦當中，而痛苦的原因，其實就是貪心、瞋心、癡心－所謂的「三毒」所造成；另一個原因就是我執和法執太深、業障太重。 人間有許多如財富、名利、地位等等的迷惑，容易讓人追逐並興起爭鬥的心。其實這些可有可無，如果你沈迷於其中，就會深陷痛苦，你的心就會被綁在那裡，無法跳脫；萬一不能如願，就會陷入痛苦煩惱的深淵，無法自拔。但禪修可以讓我們具足智慧，遠離這些根塵煩惱。 如何遠離根塵？就是佛陀在《金剛經》教誨我們的「離相」－離「我相、人相、眾生相、壽者相」。如何做到呢？就是要有清淨心、法喜心，這在平時就要養成；當你養成以後，自然不會執著。也就是說，你的心不要住相，你的心要無所住相。 那要怎麼做才是離相呢？就是不管吃飯，還是工作，都不影響心裡的清淨，這就是「隨緣不變，不變隨緣」。而這種「隨緣不變」的清淨本心，自己要儘量養成，如果你能夠保有這種清淨的心，即使外在有什麼不如意，很快就能將心調適過來。如果能夠這樣，表示你在這方面下過功夫，可以慢慢做到離相。 所以如何解除煩惱和痛苦，渡過人生的低潮？這要靠禪修的智慧，修世尊所傳的印心佛法，就會成為具有智慧、最快樂的人。

講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 人是靈性跟肉體的組合。當我們在世的時候，有思想，有情緒，可以生活、工作、吃東西，這些種種的好壞全都取決於「命」。而一個人如果要成功，一定要努力，經由努力的結果，可以改變「命」。但命運是一體的，光是掌握「命」還不夠；比方你高考及格了，這是你的「命」，但如果「運」不好，可能永遠也升不了官。而這個「運」就關乎到靈性的問題。 命是天賦　運靠修行 如果靈性停留在某個層次，沒有超越，就很難突破現況。靈性跟身體是一體的兩面，一個在內，一個在外，在那裡運作，就像夫妻一樣，會互相牽制；所以超越靈性才是最重要的。如果靈性墮落，會把「命」拉下來，讓你做什麼都不順遂、會很倒霉、或是身體出狀況等等。那什麼時候會運勢不好呢？就是當靈性層次往下降的時候。 靈性為什麼會墮落？跟因果有關，佛教說它是業障，其實也就是責任。比方像工作，你的責任就是要把工作做好，如果做不好，最嚴重會被炒魷魚，那就是業。所以不管是個人的工作、家庭、學業，還是社會、國家、世界人類，這麼多的責任，都是業。 也就是說，「運」就是業障，因為你無法解脫，所以只能隨它擺弄。那要如何超越，才能讓靈性提升呢？一定要藉助外力；就好比你欠了人家錢，還不出來，就要找一個比你有錢的朋友來幫忙。所以一定要找到證道的師父，才有這個力量；光靠自己是不可能解脫業障的。 可是有些人，雖然已經有親友去接引他，可是他還在那裡觀望，猶豫要不要入門；或是已經入了門，卻仍然忙於追求人間享受，以滿足色身的慾望為先；像這些人的靈性，其實都已接觸正法，但外面的色身卻懵懵懂懂地不知把握，在這種情況下，不論你做什麼都不會成功，因為裡面的靈性會不讓你做。 為什麼呢？因為你不能滿足靈性的需求。靈性要的資糧是正法，而你卻只顧著滿足五官意識的慾望，不趕緊修行，祂當然不會讓你順利，希望你能因此而趕快開悟，趕快來修行。所以很多人不明白，為什麼自己會這麼不如意，原因就在這裡。

Q：大多數人對「禪」一知半解，坊間書籍及一般法師對「禪」的解說也眾說紛紜，到底何謂「禪」？ 講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 A：古德禪師喜畫一個圓圈，代表禪。在道家來講，這意味著無極、太極，是整個宇宙；在儒家來說，是生生不息的「天行健」，包涵了天地間萬事萬物，永遠生生不息地循環，無終無始。祂也是我們的自性，是清淨、光明、圓滿的佛性。 這個圓，也就是禪，是我們的自性，也是整個宇宙的自性，「心、佛、眾生，三無差別」，萬物同一本體，這就是禪。禪是宇宙的本體，亦是宇宙的全體。 禪不能以文字解，能用文字解的禪，叫做「文字禪」。禪也不能用言語說，用言語說的禪，叫做「口頭禪」。所以禪是不可說，禪是不落名相。 禪就是宇宙的生命，宇宙本有的生命，祂具足了一切的智慧光、生命光。宇宙的世界，就等於禪的世界，因為祂是本有的光、本有的生命、本有的智慧。 「禪」，是超越了宗教、科學、哲學，是一個最原始自然的生命力，衪也具足一切智慧，衪不需要經過學習，大自然一切智慧都本自具足。祂同時具足大自由、大自在能力，在大自然界環境裡，活得非常自由、自在。 「禪」，祂涵蓋了所有的宇宙萬物，包括了人類、動物、植物、礦物等所有生物，甚至連大、小星球，最小的微生物，都包含在裡面。所以禪就是一種大自然的體系。生活在這大自然體系中的每一份子，都是禪的個體，而在禪的個體裡面，所有的生活、生命活動種種現象，也都是禪的範圍。 禪可以改變一個人的體質和氣質，令人超凡入聖。禪是心與心之間的無相磁場，是家庭親情的核心，也是事業的原動力。禪可以淨化社會民心，令風調雨順，國泰民安。禪是和平真光，能使人人無爭，國國無爭，締造太平世界。 禪是超智慧、超能力、超生命之光，是無生無滅，永恆生命的超生命之光，也就是聖靈之光，唯禪行者可以證得祂。 禪是真正的道路，也是大自然的真理，唯有從這條路走過的人，才能回到真正的家園。這個家園是真善美的世界，是天堂，也是佛國淨土。