【禪與科學】禪定有助定力培養

文/張剛鳴博士 亞洲大學光電與通訊工程學系副教授

禪宗說，內不亂即定，意思是遇到各種狀況，心都不要慌亂。

實驗證明，這種定力可從禪定中培養。

我常會問周遭朋友一些問題，「你的生活有目標嗎」、「你曾渾渾噩噩地過日子嗎」、「當你做什麼都不能確定目標時，是不是很容易失去生活動力」……；在課堂上，我也常問學生：「生命本來就應該充滿活力與動力，為什麼我們還需要人生目標？」

因為我們是生活在一個錯綜複雜又高度文明的社會，每個人每天幾乎都早出晚歸，並屢屢創下世界級的工時記錄，打開報章雜誌，或從電視新聞、政論節目中，時常都會看到有關國人工時與報酬不合理的報導；據勞動部日前公布最新的國際勞動統計數據，台灣勞工2022年總工時為2008小時，在39個統計的國家中排名第6，與亞洲其他國家相較，僅次於新加坡，韓國為1904小時及日本為1626小時，台灣比日本多出了382小時，然而我們的薪資並沒有成正比提升。日本知名作家吉越浩一郎曾在其著作《不加班的工作力》一書中說，讓員工一再加班，降低工作效率，是最可怕的領導制度。

相信吉越浩一郎的這句話，對大多數不是公司領導者的勞工而言，是很有認同感的，不過有趣的是，當我們接獲工作目標後，都會不由自主地產生動力去完成它，但我要強調的是，如果我們有了生活目標，卻發現自己無法掌控生命，是不是就只能隨波逐流、隨境而轉？

外在強大能量 來自內在定力

禪宗宗師悟覺妙天禪師曾說：「我們要用精神力做事，而不是用意識，因為精神力可以戰勝一切。」至聖先師孔子也說：「仁者樂山，智者樂水。」意思是說，道德高尚的人喜愛山，有智慧的人喜愛水；《韓詩外傳》也說：「夫山者，萬民之所瞻仰也……四方益取以焉……天地以成，國家以寧，此仁者所以樂於山也。」可見古人認為，山代表了萬民景仰的精神象徵。

由此可知，穩定的力量可以讓人獲益，而能夠感受平靜的力量，更甚於做事能夠成功。

那麼，我們在日常生活和工作上，應如何自我訓練，讓自己的精神力可以像偉人一般的超越、像山一樣的穩定呢？悟覺妙天禪師曾以颱風為例，他說，颱風的外圍環流充滿爆炸般的強大能量，但最中心的颱風眼是靜止不動的；也就是說，外在的強大力量，來自於內在的定力。所以我們要訓練自己的精神力，要讓它如如不動。

氣功大師講求氣定神閒，讓體內的氣息運轉自如，要求身心齊修，鍛鍊要夠，修練要足。古代六藝「禮樂射御書數」中的射、御，更可看出古人對專注與定力的訓練多麼嚴格──一面要駕著馬車奔馳，一面還要挽弓搭箭，一射中的。還有禪宗說的「內不亂即定」，意思是遇到各種狀況，心都不會慌亂，像這些講的都是定。

悟覺妙天禪師說，「禪定時，一坐下來就要保持身體不動，雖然這是外在所表現的定力，但必須靠內在的定力來維持。當定力養成以後，遇事就會很鎮定，不會慌亂。」

身體定力實驗

近年，我的研究團隊曾針對學習禪定的學生做過一個研究，主要是想了解他們在禪定過程中的身體穩定狀況。我們找了30位受試者，測試每人禪定時的身體晃動比例，以了解他們身體的穩定程度（註）。

我們將受試者分為兩組，禪定經驗3年以上者為實驗組，1年以下者為控制組，每人皆採相同的單盤坐姿，也就是把一條腿放到另一條腿上，然後用「三軸加速規」記錄他們連續禪定30分鐘的身體晃動值，每10分鐘為一個階段，取出每一階段中，身體晃動的最大值與平均值。

結果顯示，3個階段中，兩組的最大晃動值與平均晃動值，都有統計上的顯著差異：控制組在3階段的最大晃動值為0.075G，實驗組為0.048G。而控制組的平均晃動值為0.138G，實驗組則為0.075G。（見圖示）

另外再依「輕度、中度、高度」的晃動程度來看，在輕度晃動方面，控制組為53％，實驗組為80％；在中度晃動方面，控制組為32％，實驗組為15％；在高動晃動方面，控制組為15％，實驗組5％。（見圖示）

由此可以了解，在30分鐘的禪定時間裡，實驗組有8成是處於身體不動或輕度晃動的狀態，而控制組則有近5成處於中度和高度晃動，顯示禪定的確有助定力的養成。

很多人都羨慕小說中的高僧一副如如不動的模樣，也想在職場上能夠「泰山崩於前而面不改色」，那麼不妨來學禪定吧！從身體不動做起，先求身定，再求心定，慢慢培養，就可以訓練出扎實的定力功夫。

註：見SCI（科學引文索引）：Chang, Kang-Ming; Chen, Sih-Huei; Lee, Hsin-Yi; Ching, Congo T.-S.; Huang, Chun-Lung. 2012. "A Wireless Accelerometer-Based Body Posture Stability Detection System and Its Application for Meditation Practitioners." Sensors 12, no. 12: 17620-17632.