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【禪修釋疑】守本真心 遠離四相

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

《金剛經》說,修行要滅四相,請問什麼是四相?

修行要滅除「我、人、眾生、壽者」四相,一般的解釋都著重在這一世,認為我相是指「我」的自私自利,是個人的執著和偏見,或是對慾望不滿足而一直追求;人相是指人的通病,比如爭奪權利等等;眾生相是像動物一樣,只有「吃」和「色」兩種慾望;壽者相就是怕死。

但我的解釋不是這樣,我會從最究竟來說。如果沒有真正了解如何從「人」的階段到「佛」的階段,是不可能說出四相的究竟意義的。

《金剛經》說「菩薩沒有四相」,要成為菩薩,就不能有四相。四相是什麼?就是從「人」修行到「佛」的最大障礙,是修行成就的最大障礙,這四種障礙都要克服,才能見性成佛。所以如果沒有證道的師父來傳法、來帶領大家修行,要成就真的很難。

我對四相的解釋是,我相是我這一世的相,什麼相?就是不良的習性,也就是三毒二邪「貪、瞋、癡、慢、疑」。貪是貪心、貪念,瞋是生氣,癡是迷惑,慢是傲慢,疑是懷疑。因為這些不良習性讓自己不清淨,所以修行要從守戒開始。

一般人最容易犯的就是瞋心,包括生氣、嫉妒、懷恨、不滿、埋怨、情緒化等等。雖然有些人沒有發作出來,但放在心裡也是瞋心,自己跟自己過不去。

什麼是人相?首先要瞭解,我們除了現在這一世,還有以前的累世,所以我們的生命一直都以順時鐘方向輪轉,但修行要反時鐘方向,目的是要回到原點,也就是回到最早的那個「我」,也就是本心。

所以,人相就是我們過去世為人時所造的業報或福報;眾生相是我們過去世曾投胎到眾生界、動物界時所造的業報;壽者相是生生滅滅的輪迴,生命的輪迴。

所以,修行要從這一世的「我相」開始清淨,然後清淨累世的「人相、眾生相、壽者相」,才能從「人」修行到「菩薩」、到「佛」。