做為108課綱之後的「補課」教材，由詩人羅智成及一群大學教授編撰的《理想的讀本》一套8冊在去年5月劃下完美句點；8冊讀本始於2000多年前的〈禮運．大同篇〉，終於作家齊邦媛記述國共內戰後家國波濤的《巨流河》，這樣的安排深具意義，絕非偶然。翻讀書頁猶如展開時光的長卷，千年歷史滾滾而過。
編者表示，《理想的讀本》大致可分為：先秦諸子、先秦文史（含《詩經》、《楚辭》等）、兩漢文史、漢詩文賦、魏晉南北朝、唐代詩歌、唐代文史（含傳奇）、宋詩宋詞、宋代文史（含宋明理學，不含話本）、元代文史、明代詩文、明清小說戲曲、清代詩文、最後的古代、民國新文學、當代華文創作、世界文學、現代思潮等共18類。
每1冊內容包括15個單元，比例約是9篇古文、6篇白話文（包含現代文學、世界文學、世界思潮）；15個單元中又固定有3個單元是古典詩歌、古典詞曲、現代詩歌，每單元約包括3首篇幅較小的作品，因此每1冊約有21篇作品。
在108課綱之前，「文白比例」是個吵了很久的老議題。《理想的讀本》編者表示，文白根本沒甚麼好「爭」，也沒有誰高誰低的問題，因為功能完全不同。學習文言文是為了讀懂祖先的智慧與經驗，進而建立我們與傳統的聯繫；「文言文在現實生活裡已失去主要的應用價值，但是文言文最重要的意義，在於它記錄並乘載了我們整個民族數千年來的文明資產，不只是簡單的表達工具而已。」
至於白話文應該教甚麼呢？《理想的讀本》編者表示，目前國文教材裡大部分的當代選文，在表達技巧、觀點及訊息量上，甚至往往不如一般媒體或書籍裡的篇章，我們要學習的，其實是了解白話文後面所傳達、承載的整個新世界的文明與心智。「簡單的說，我們用文言文認識我們文化之所由出，透過白話文認識、理解當下與未來可能的世界。」
編者更進一步表示，有些白話文學應該以「書籍」、以「本」為單位，每個高中生在畢業之前，應該被要求讀完幾本白話文創作或翻譯的書籍。
以第1冊為例，15個單元依序是：先秦思想〈禮運．大同篇〉；古典詩歌〈蒹葭〉、〈陌上桑〉、〈觀獵〉；《史記》〈鴻門宴〉；魏晉文學〈桃花源記〉；現代小說〈孔乙己〉；詞選〈相見歡〉、〈浣溪沙〉、〈玉樓春〉；唐代文論〈師說〉；世界文學《小王子》；明代文論〈項脊軒志〉；現代詩選〈再別康橋〉、〈雨巷〉、〈錯誤〉；現代思潮《寂靜的春天》；現代散文〈一朵花的啟示〉；明代詩文《徐霞客遊記》〈遊黃山日記（後）〉；現代思潮《西潮》；中華文化基本教材。
《理想的讀本》順利出完8冊之後，作家隱地曾小小「抱怨」，他主持的爾雅出版社在書中被收錄的作品並不多。《理想的讀本》編者也似乎早已預見各方會有類似觀點，指出該書在各項資源、人力等條件的限制下，還有很大進步空間：「我們在此野人獻曝、拋磚引玉，因為我們相信：國文教育就是一個民族靈魂基因的傳遞，是我們下一代的心靈教育，也是一個充滿理解、包容與創新的社會的基礎。」