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【禪師說禪】今生功過決定來世去處

圖/禪天下雜誌提供
圖/禪天下雜誌提供

我們要選擇修行,讓靈性到天堂,放十字光;還是選擇不修行,讓靈性到地獄,背十字架,決定於我們今生在「人間」這個十字路口上。可見修行多麼重要!

講述/禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供/禪天下雜誌

修行的第一步,先要瞭解,我們為什麼要修行。很多人都知道修行的重要,卻不知道為什麼要修行。原因很簡單,就是不要再讓靈性輪迴,尤其是到比「人」還低的世界去。換句話說,修行是為了要斷除輪迴。

人體的結構,除了身體之外,還有精神體;比方智慧和無明,就是一種精神體。一個人如果有智慧,就可以往上提升,但如果無明,就會往下墮落。

往天堂地獄 今生修行決定

精神體還包括最重要的靈性。靈性是永生不滅的,不像色身會毁壞。我們今天生為人,外相就是一個「人」的模樣;但當色身滅度(死亡)以後,附在靈性外面的記憶體(今生和累世的功過記錄)是什麼屬性,決定我們會往生何方。而這一切,都取決在這一生。

西方基督教在祈禱時,都會用手在胸前畫一個十字,這個動作具有很深的含意:當手從左胸畫向右胸時,代表這是「人」的法界,如果往上,就是天堂;往下就是地獄。所以這個十字,代表了天堂、人間和地獄。

另一個含意是,我們要選擇修行,讓靈性到天堂,放十字光;還是選擇不修行,讓靈性到地獄,背十字架,就決定於我們今生在「人間」這個十字路口上。由此可見,修行是多麼重要!

以基督教來看,從「人」往上,是天堂,往下是地獄。但以佛教來看,從「人」到天堂(也就是佛國),還包括了天、聲聞、緣覺和菩薩;至於「人」以下,到地獄之間,還有阿修羅、畜生和餓鬼。所以我們修行,就是希望要從「人」往上,而不要往下。

所有的修行,都是以「心」來造化,所謂「一切唯心造」,萬物萬法皆由心所造。今天造善因,將來一定得善果;若是造惡因,當然就會得惡果。

然而,並不是所有宗教都可以讓人上天堂或是到佛國。譬如佛教的法門眾多,卻非全都可以讓眾生到佛國,或是讓佛性成佛。雖然世尊說:「眾生皆有如來德相,皆可成佛」,但這不是「眾生即佛,佛即眾生」的意思。眾生一定要經過修行真正的正法,並且真修實證之後,才可以成佛。所以我們要選擇真正能夠「讓靈性解脫,不受輪迴,而回到佛國」的法門;這是我們修行的目的。

正法直入佛地  相法原地踏步

真正的佛法是無為法,是實相無相的,不是有相的。可是今天大部分的法門,都還停留在意識界的有相修行。比方像誦經,是用口誦經,或是用腦背經,這就是有相的意識修行。又譬如禪定,是誰在禪定?為了什麼而禪定?是在那裡枯坐呢?還是用什麼方法讓身心清淨,進而入定?這都是不一樣的。

因此,我們必須找到一個不是用意識修行的方便法門,而是真正無為的究竟法門,因為這才是真正的佛法。

什麼是真正的佛法?世尊說,祂說法四十九年,未曾說過一字;因為祂所說的,都不是真正的佛法。真正的佛法,是世尊在靈山會上「拈花微笑」,那才是真正的佛法

也許有人會問,難道佛說法四十九年,還不如那一瞬間的微笑嗎?的確如此。真正的佛法,並不在於有形有相的物質,而是要真正落實在身心的清淨,要讓心靈得到這些智慧以後,能夠解脫,這才是真正的佛法。

所以,如果是修有相法門,應該要轉換成這種真正能夠成就、實修實證「戒、定、慧、解脫」的佛法;也就是佛陀所說的「正法眼藏」。

當年,佛陀手持金菠蘿花,在法台上不說一語,只有摩訶迦葉尊者破顏微笑,明瞭佛的心意,於是佛就把佛的智慧、佛的清淨、佛的一切證量,直接以心傳心,傳給了迦葉尊者的靈性,讓祂成就,並成為禪宗第一代祖師。

然而,迦葉尊者為什麼會微笑?因為祂瞭解佛陀手持金色蓮花的意義,瞭解佛陀傳這個法的本意,所以才會微笑。

蓮花生長在污泥底下,卻開出聖潔的美麗花朵。這朵聖潔的蓮花,就是聖果。我們入世為人,在這個充滿污染的人世間生活;所謂污染,就是三毒二邪「貪嗔癡慢疑」。如果我們的身心靈,能夠像蓮花一樣,如此聖潔,不但不受污泥的影響,而且還非常喜悅、快樂;這就是修行的目的。

實修佛陀正法 勿修外道相法

當然,佛也知道摩訶迦葉尊者明白這個道理,才會把佛心印傳承給他,並說:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉」,這就是佛所傳的正法,也是禪宗的由來。

「吾有正法眼藏」,我有讓人成佛的正法;「涅槃妙心」,可以讓你的心,提升為佛心,並永生於佛國。也就是說,修行我所傳的正法,可以讓你的心得到真正的解脫,永生佛國。

「實相無相,微妙法門」,這種能夠讓佛性回到佛國的正法,是實相無相的;祂可以讓靈性解脫,但是你看不見,也摸不到,所以不需經過語言文字的意識修行,而是直接進入禪定,進入佛的光明世界。修行就要這樣修,這是一種微妙的法門。

「不立文字,教外別傳」,一般人都執著於文字相、言語相,執著於萬法不放,這樣怎能成就?唸佛、誦經,只是讓心得到安靜,並不會生出智慧;必須要透過禪定,才能生出真正的智慧。因為智慧是在沒有意識的時候,才會生出來的。

我們從千百萬劫的累世,一直到今天,投胎到人間,不管過去造了多少功德或罪業,都要設法去滅罪。如何滅罪?就是要修行,要造無相真功德,才能將功贖罪,讓靈性解脫。

我們生在人間,一切都是虛幻的,不要等到最後離開的時候,不知道靈性會到何處去,才開始害怕;所以現在就要開始準備,這個十字路口上,決定自己將來一定要到佛國去。所以要趕快修行世尊所傳的正法,這種可以成就的法門,讓身心解脫,直了成佛。這是我們今天修行的目的。