「遠方的行星-趙春翔藝術展」即將於下（4）月12日在亞洲大學現代美術館舉行，導覽義工講習，於4日上午，正式開鑼。感謝策展人王嘉驥老師親自解說，館長李梅齡也全力衝刺，大家共同跨出「有備而展」的第一步。
有幸以資深趙迷身份，我也到現場作補充說明，題目就是「為什麼趙春翔重要？」，希望拋磚引玉，讓更多人親近趙春翔的藝術世界。
讓導覽義工角色重要，可以扮演母雞帶小雞的工作，希望透過這個展覧，在導覽義工解說下，帶進更多「趙迷」!
以下是我的講稿，題目：「為什麼趙春翔重要？」
一、顛沛流離大時代的見證者
從中原豫州的河南，到長三角南翼的淅江杭州念書，又因國共內戰，以文化菁英的身分，被國民政府臨時專機，從廣州接運來台，從此浪跡天涯。
闊別神州，一去41年，再度登陸時，已經是體病交加，風燭殘年了。 在台灣擔任短暫教職，又因舊識于斌樞機主教推薦，赴西班牙留學，西班牙馬德里與巴塞隆納學習一段時間後，繞道法國巴黎，最後落腳美國紐約，長住32年。直到垂暮之年，抱著病體，載運可以帶走的全數畫作，希望落葉歸根，從紐約，迢迢千里，返回亞洲香港，再進中國四川成都 。
然而，長年在外的生活隔閡，水土不服，加上病情惡化，再由髮妻，飛赴中國大陸，輾轉由成都、香港，返回台灣，在苗栗小鎮，終老病逝。
出生在20世紀初的中國人，註定要與烽火連天的歲月交烽。從國父孫中山先生，推翻滿清，建立民國；接著軍閥割據，國事如麻。1912-1916年，袁世凱專權。從1913年二次革命，1916年護國運動。1917年到20年，段祺瑞專權，1917府院之爭，同年6月，張勳復辟，所謂討逆戰爭。接著，護法運動。1917-1927年，軍閥混戰，南北分裂，接著又因為中央政府內部不合，府院之爭之外，中央政治越來越混亂，有如走馬燈，軍人力量失控，地方勢力更加膨脹⋯⋯。
反觀民初外交，所謂弱國無外交，不管對外蒙古、對西藏、對山東，只能以拖待變，訴諸列強公議，馬上引發國內民族主義運動，最後在九國公約中，總算得到較圓滿解決。
然而，民族主義興起之後，群眾運動，大學生示威遊行，工商界罷工罷市。五四運動與新文化運動，因應而生。時代更替中，國共崛起，而新文化傳入，魯迅、梁啓超、胡適、陳獨秀，各領風騷，行動救國也好，啓蒙救國也罷，社會上瀰漫著惶恐不安情緒。1919年中國國民黨成立、1921年陳獨秀的中國共產黨也成立。1924年第一次為聯俄容共，扶助農工，第一次國共合作。1926年，國民黨北伐，1927年國民政府取代北洋政府，中國統一。國民政府在南京的十年間，依舊是多事之秋。1929-1930年，中原大戰，蔣介石清除異己派系軍閥。國民政府先後5次圍剿中共於江西瑞金井崗山的根據地。接著，918事變爆發，東北淪陷。1932年，128事變爆發，日本進攻上海。1932年滿州國成立。同年底，李頓調查團報告，日本退出國聯。翌年，日本進攻熱河，5月簽《塘沽停戰協定》。1935年二萬五千里長征結束，中共在陝北延安建立根據地。同年日軍扶植漢奸政權，促成華北特殊化。1936年12月西安事變，翌年77事變爆發，全面抗戰⋯⋯。
中國處在這樣的內憂中，世界也見紛擾，外患頻傳。1929年華爾街股市崩盤，經濟大衰退開始。1933年希特勒成為德國元首。亞洲方面，日本在1921年到1931年因為關東大地震，經濟衰退。1932年日本首相犬養毅遇刺身亡。1933年德日同盟，1936年日本軍人政府上台，軍國主義在日本抬頭，張顯侵略野心，同時，軸心國成立。
在全球性經濟大衰退中，國民黨内部派系矛盾加劇，社會現代化及重建經濟的需要下，國共決裂，引發內戰。接著對日八年抗戰，1949年北京淪陷，蔣介台撤退來台。
趙春翔於1910年出生，只比國父建國早一年，從滿清走向民國，不只社會菁英拋頭顱灑熱血，社會也處在變革、適應與調整之中。而從河南，輾轉到杭州的藝術求知路，也是顛顛頗頗，時斷時續。人到台灣後，也是百廢待舉。228事件，群族紛擾，沒有停歇。藝術家冷眼看周遭，審時度勢，別有一番感慨在心頭。
而藝術家的創作，除了腦力、新動念之外，還有更多大時代的耳濡目染與心血交融。作為經歷第一、二次世界大戰的這一代藝術家，趙春翔終其一生的創作，沒有脫離大環境帶給他的衝擊與體悟，最後轉化為彩圖巨作，涓滴情思，悠悠我心。
二、兵荒馬亂家庭倫理悍衞者
如果要把趙春翔的故事拍成電影，最動人的切入角度是，白髮蒼蒼的老太婆，守護著剛停止呼吸的老人，老男人斷了氣，但學醫的老太婆認為，那是假死，會再甦醒，於是伴屍三日，老男人一直沒有醒過來⋯⋯，最後草草下葬，結束一生。
老太婆叫劉雪琴，發生地點就在台灣苗栗的低矮公務員宿舍。劉雪琴在北京念醫學院，1948年隨著畫家夫婿分道來台，就窩居在苗栗高中擔任校醫，孤家寡人，一輩子清苦過活。因為他的夫君趙春翔，為了藝術創作，在海外逗留時間，長達36年，光在藝術聖地紐約，就客居了32年，直到妄想破壞症加劇，他每天疑神疑鬼，無法料理自己生涯，才結束紐約的生活，捆綁一生創作，千里迢迢，運回香港出畫冊作展覧，而他本人，輾轉由紐約到香港，然後由香港再飛成都，以為可以在中國大陸的成都，與手足親人一起定居、創作，但志與願違，無法久住。同樣生病，身體瀛弱的老太婆，只好再打起精神，展開長途跋涉，千里尋夫，跨過兩岸第三地的香港，帶回奄奄一息的良人，回到苗栗終老。
大半生守著空閨、守著活寡，還有守著對離散子女的思念，然而，她無怨無悔，逆來順受。
在這樣的離散背景中，很多人會迫於現實，改嫁的改嫁，再娶的再娶。放眼藝術同儕當中，兩段婚姻，三段婚姻，比比皆是。但這對聚少離多的怨偶，守著傳統，守著倫理，從一而終。
話說大時代的悲喜劇，就在一線之隔。
1949年兵荒馬亂之間，國民政府帶著一批文化人，從廣州趕搭到台灣的軍機。趙春翔卓越的繪畫基本功，曾投身抗戰壁畫，貢獻卓著，來台的班機中有他，但機位有限，全家只能分批出發。
趙春翔育育有一對子女，第一胎就獲麟兒，遠在河南的爺爺姥姥，非常開心，接續又生下漂亮女娃。在體諒兒子媳婦忙於工作，爺爺姥姥代把小男孫趙紅帶回老家河南照顧。趙春翔夫婦雖然不捨，但在動盪社會中，覺得孩子分開照顧，也是權宜措施。
然而，山河變色，倉促登機在即，趙春翔坐軍機，從廣州第一批先到台北。劉雪琴帶著女兒萱萱與娘家妹妹同行，也受限船位，無法同時接出公婆，又不敢只單獨帶兒子出逃，輾轉抵台，再與趙春翔會合。兩人都寄望時局稍穩後，再安排父母與獨子來台，好讓全家團圓。然而，人算不如天算，氣氛每況愈下，往返兩岸班機，越來越難成行。
趙紅一出生就託付給祖父母。當大陸變色，兩岸音訊徹底斷絕，直到80年代末，時局稍穏，一家人安排在香港見面，趙紅已經45歲。美國紐約來的爸爸，台灣苗栗來的媽媽，還有在香港成家的妹妹，而他孓然一身。沒受好教育，沒留住好結婚，滿腦子的記憶，只有飢寒挨餓，還有怨懟不平，對於爸媽沒有帶他出逃，遲遲無法釋懷⋯⋯。
趙紅的童年，正是中國內地嚴重飢荒的年代，祖父母相繼餓死，他被再轉託給叔叔照顧。乾旱吃不飽的歲月，叔叔自己一家人都難圖溫飽，怎有餘力再被託孤。趙紅個子粗壯，越是食糧不足的歲月，他越想多吃，但越是吃不飽。
兩岸開放後，趙紅曾到四川成都探視生病的父親，也曾多次來台，與母親小住苗栗。長年的隔閡，彼此之間話題不多。父親過世後，趙紅曾多次陪母親去醫院看病，當定居時間受限，臨走前他會幫老母親打理家居水電，方便母親的獨居，也會很客氣地央求左鄰右舍幫忙，讓老母親的不時之需，有近鄰代勞。兩岸幾次去來，最後媽媽也走了，目前他獨居北京。
對於獨生女兒萱萱，除了幸運隨母親來台，趙春翔理也窮其所能，把女兒帶到紐約留學。儘管生活拮据，他寧願多打一些工，多賣一些畫，讓女兒到文化鼎盛的紐約大學，取得碩士學位，後來下嫁香港留學生黃孟度，小倆口婚後在香港生活與工作。但據說，受到家族病史遺傳，萱萱難逃精神疾病之擾。
趙春翔擁有4兄弟，大都離散，成都的二弟趙春霖與他最親，在大陸封閉的敏感歲月，他經常透過不同渠道，冒險資助河南的獨子外，也接濟手足，幫他們籌錢在成都 買地修房，更把侄女趙敏，安排到美國留學，全額資助學費與生活費。
人窮心不窮，趙春翔忠誠固守中國倫理觀念，子女相思、夫妻廝守、手足照顧，他掙扎一生，也守候一生。
三、中西合併的藝術實驗與實踐者
20世紀中國藝術家，面對藝術發展最重要的課題，當然是中西文化問題。因為落後的東方，要師夷長技，但又捨不得悠久傳統，導致的文化思考與衝擊，特別壯烈。
從東方到西方，那一代人，選擇遠離祖國，不僅是認識先進世界的開端，往往也是思索傳統文化的起點，東西之間，努力尋找切入點，發展出融合 或抗衡的獨特樣貌，邁向中西合壁使命的第一步。
趙春翔，受正統的美院教育，在杭州藝專就讀期間，書畫水墨與現代藝術洗禮之外，革新現代美術教育與思潮，深深啓發影響他。所謂跨度大，觀念新，汲古注今、引西潤中，成為他一輩子的信念。寓居紐約，憧憬新藝術的同時，難忘中國古文化，加上長年的孤寂寞落，難逃身心失調困境，創作之路，倍見坎坷。
就材料、技法與風格，趙春翔來者不拒，勇於嘗試。水墨、水彩、油畫、雕塑、裝置藝術，他交曡運用，壓克力顏料、硬邊色域、自動甩兿、拼貼組合、維度空間打造，他積極涉獵實驗，具象、抽象、意象⋯⋯，沒有絲毫侷限。如此混融而出的作品，有時是生吞活剝、激狂幽瞑、但也時扶雜清朗混沌。所謂不中不西，甚至被批評為「濫畫比好畫多」，這些都是事實，也更加證明他知行合一，勵行中西合併的藝術實驗與實踐者。
長年客次紐約藝術之都，趙春翔屢屢在眾聲喧嘩中，獨啜孤獨淒清，緊張焦慮，自不 在話下，他有時靠尖叫激亢女高音，共寄情懷，有時選擇快步疾走，釋放情緒，更有時撐杆垂釣，企圖在靜謐冥想中，重建自信。而養鳥種花，也成為他感悟生命的手段，在花草凋榮，與厝鳥吱喳中，保守住生活作息的平和，撐住親情倫理、再續天倫的遙遠夢想。
這樣的時空背景，採行的中西合壁，更多的感同身受與肺腑深情，孕育出更宏觀的宇宙之思與天地大愛。
四、自己是自己的最大敵人，不斷突破自我，晚年勤於改畫。
藝術家的天職，是創造。不管美術、音樂、電影、建築，一個優秀的從業人員，永遠告訴你，他最滿意的作品，還沒出現，希望是下一件，因為創作，沒有止境，完美，永遠不會出現。
放眼中外古今藝術家，在創作一段時間，所謂功名成就後，就需要更大的自覺智慧。如果創作受困，不再湧現新點子，有人選擇封筆，如杜象。也有因為不能忍受江郎才盡，激烈地以自殺，了卻生命，例如畢費。但也有人靠著複製自己，浪得虛名。
是否珍惜自己羽毛，成為評價一個藝術家良窳的基本態度與標準。
趙春翔有別於同儕藝術家，他持續在改自己的畫，革自己的命，而且永不止歇。
最明顯的是，1994年他在北美館舉辦個展，也舉辦座談會，當時他一身螢光綠衣，風流惕儻，吸引了不少藝術粉絲，包括香港藝倡畫廊金董建平女士，爭取當他的亞洲市場代理人，畫作奇貨可居。
當時金董建平女士已經摩拳擦掌，圈選畫作，希望帶回香港展售。但趙春翔不為所動，在展覽的激情過後，他似乎又有新的體悟，把北美館展出那批畫作，再帶回畫室，加顏添色，進行改畫大作戰。
如果趙春翔在乎市場，想多賺點錢，可以把那批畫，直接交給「已經很滿意」、「苦等代理 」的金董建平女士，到香港去賣、去展，因為挾帶著北美館剛展覽過的背書與肯定，市場是很容易推展，畫作很好賣。就算80年代中期，市場交易熱度頗高，出售不成問題。尤其金董建平女士，是船運企業家董浩雲的女兒、後來成為香港特首的董建華，是她胞兄，政商關係不得了的好，非常容易讓趙春翔在北美館展出的作品，銷售一空。
但是，趙春翔沒有急著賣畫，也沒有改換新畫布創作，相反的，他把新點子直接改在舊作品上。許多空間延伸的新觀念，承載入舊作之後，非常大膽前衞。然而，直接在 畫中改畫，是件冒險至極的事，許多作品，慘不忍睹，但有不少作品，像打通任督二脈下的神來之筆，成為遺世經典，令人拍案叫絕。
這是趙春翔與藝術同儕最大的不同，信念、智慧與勇氣，表露無遺。追求卓越，蛻變成長自我，永遠是他的首選。
人生在世，可以有許多機會，也有許多誘惑。一輩子只選擇一個角色，而忠於這個角 色，這樣的人，已經不多見。而日日夜夜苦思突破，把角色與 作品發揮極致，這樣的人，與這樣的一生，是多麼難得，多麼令人尊敬啊。
五、影響－空間概念
如果稱趙春翔是個水墨畫家，或者叫革新水墨畫家，是極大的偏頗，有欠公允的。他的創作，何止水墨，他還有油畫、拼貼、裝置立體作品。其實，媒材，形式，都只是承載趙春翔創作觀念的一種媒介罷了。
如果說，趙春翔是觀念與空間藝術家，可能更貼近事實。他用一生的實驗，來說明藝術空間的存在，一維二維之外，他又創三維立體空間，晚年在回歸道家老子易經思想之餘，他把實驗，探向四維的宇宙洪荒，與浩瀚無垠的大千世界，果然開發出朶朶繁花，令人神往。
趙春翔年輕的時候說，「人死如草枯，如燈滅⋯⋯」，但大病初癒後，趙春翔改口：「人死後，絕對沒完沒了⋯⋯」。
是的，有了四維度的大宇宙、大穹蒼作後頓，趙春翔的藝術一生，熠熠生輝。
A、大時代的空間
如果把世界地圖攤開來，趙春翔一生的游移漂泊，橫跨亞、歐、美洲。在多事之秋的20世紀前葉到尾聲，可說風起雲湧、戰禍連連。包辦了世界性的第一、第二次世界大戰，中國直接或間接覆蓋著戰火。國共內戰，這個塗寫中國近現代歷史的斑斑事跡，都在趙春翔眼前呈現。一家四口，咫尺天涯。1948年搭上航駛台灣的班機，成為和父母、家鄉永別的印記。一個懷胎十月產下的血脈壯丁，再見已是45年後，跳過的襁褓、童年，甚至青中壯年，那不是任何一個人父人母所能承受的牽掛與悔恨。大時代的幸與不幸，直接烙印在家庭當中，搥心碎膽之外，無語怨蒼天⋯⋯。
零零海外家國淚，落葉迴旋難尋根，總是秋風涙如月，先傷遊子心、先傷遊子心⋯⋯。
壯志豈凌雲，奈五等國民，白髮為我常掩面，羞見江東故人、羞見江東故人⋯⋯。
日落黃昏夜如穹，方知天明，夢中夢，空非空⋯⋯。
B、心裡的空間
先欣賞一下由熊天平作曲的《火柴天堂》，正是趙春翔浪跡天涯，客次他鄕的生命寫照，「媽媽牽著你的手回家，睡在溫暖花開的天堂」，何嚐不是他魂遷夢繫的天倫碎夢所在，倍為刻骨銘心。
不是煽情，不喜歡用故事，來解釋藝術家的創作。像對待台灣前輩畫家，大家不應該停留在228槍聲悲情當中，日復一日，年復一年。應該回歸陳澄波，熾熱的藝術家心靈，與獨到創思。因為，他的創作在前，與228事件無關，悲情事件，是在創作之後。
但，趙春翔不同，他的悲苦情愁，緊緊與這個世界，他的離散家庭，糾結纒繞在一起，尤其他的人生，難逃輪迴，因果相連，每況愈下。
因為追求藝術，他到杭州藝專念書；因為中日戰爭，學校遷徙，他被叫去畫愛國壁畫，成為國民政府的文化菁英，所以撤退軍機，為他留了席位；又因為在大陸愛國壁畫畫得太好，引起于斌樞機主教重視。在台灣重逢時，于斌很樂意幫他爭取到赴西班牙留學的機會與奬學金。歐洲待了二年後，又興起到抽象表現主義鼎盛的美國紐約發展，結果也是天主教友，熱心從旁協助，讓他以清貧之身，赤手空拳，到現代藝術之都紐約，展開漫漫32年的客次創作歲月。
孤家寡人在異地他鄉存活，心情好的時候，他可以大筆刷畫，大膽創作，心情低落時候，他像賣火柴女孩一樣，畫一窩的鳥家庭來寄情取暖，圍繞著的同心圓，正是他護守的家庭核心價值，尋求夢