【記者廣容報導】李梅樹紀念館一系列之台灣美術史講座，八月份活動隆重展開，《鄉關何處—近代台灣美術中的故鄉意識與認同》於8月18日登場。
台灣的「美術」制度，是隨著日本的統治移植而來的。其中，以美術展覽會最具代表性。1927年設立的台灣美術展覽會，是以表現「地方色」，來作為展覽會的方針。日文中的「地方色」，等同於ローカルカラー，是local color的翻譯語。在殖民統治下的台灣，地方色有時被稱為台灣色、鄉土色。這個概念一般認為形成於殖民地體制中，並且經常被放在殖民與被殖民的二元架構中來探討。也被認為是台展、以及鮮展中促成表現「台灣」、或者是「朝鮮」形象的重要媒介之一。
在台展所提倡的鄉土藝術，是把台灣作為鄉土（故鄉）來認識，並創造出根著此地，具有「日台融合」特色的新的鄉土藝術。這項展覽會方針，對統治者來說，是同化政策下文化統治的一環，但是，對台灣人而言，追求台灣的獨特性，卻反過來集結了他們的共同體意識，並且共同擁有創造「台灣美術」的理想。
不過，以鄉土風物作為創作題材，並非始於台展。台灣藝術家在更早時期，就把台灣作為「故鄉」來認識，並且以「故鄉」來作為創作題材。由於故鄉與認同之間，有著非常緊密的關係，在本次的演講中，將從「故鄉」的角度切入，並以台灣藝術家參加展覽會作品為例，來探討他們在接受日本統治的歷史情境中，身為「台灣人」的認同問題。
◎李梅樹紀念館演講簡介
講題: 鄉關何處—近代台灣美術中的故鄉意識與認同
時間: 8月18日週六下午 14:00~17:00
主講: 邱函妮 助理教授
地址: 新北市三峽區中華路43巷10號
電話: 02-2673-2333