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【禪師說禪】 世尊真傳解脫輪迴大法 戒、定、慧、解脫

圖/禪天下雜誌提供
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講述/佛祖禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

圖文提供/禪天下雜誌

修行人先要確定正確的修行目標。換句話說,就是必須先認清自己為什麼要修行。

一個人從出生來到世間以後,從孩童時期開始,經過學校的學習、社會的學習,長大後就具備了一個人的需要,會開始想到修行方面的問題。

說到修行,不管是東方還是西方國家,都有人修行。以西方人為例,大都是信仰基督教或天主教,東方人則是佛教,或是其他宗教。也就是說,不論東方或西方,都有修行,只是修行的方法有所不同。

西方國家比較注重信仰,如果信仰上帝,將來就可以到天堂,不會下地獄。東方的佛教在這方面也差不多,但佛教除了信仰,最重要的還要加上「如何才能到達佛國」,那就是要經過智慧的修行。

也許一般人會想:「西方人的修行不是更簡單嗎?只要信仰上帝,就可以到天堂。」我想不盡然,所以他們每個禮拜都要到教堂去向上帝禱告,這也是一種法會,也是一種修行,修心裡的清淨,但它不像佛教講究要去除自己的劣根性,所謂的罪業。

上帝說:「我們都有原罪。」佛教也說:「我們都有罪業、有業障。」這個原罪就是業障,業障就是原罪。

所以修行第一個要知道的,就是要把這個原罪、這個業障都空掉。換句話說,就是要把原罪、業障都清淨以後,才能到天堂、到佛國。

世尊告訴我們,修行的第一步要「戒」。戒什麼呢?一般人經常會犯的毛病,就是貪心、瞋心、癡心、慢心和疑心,這五種心就是障礙一個人不能到達佛國的主要原因。

明師正法 無餘解脫

既然不管東方或西方,都告訴我們要修行,那就要進一步了解,應該怎麼修行。

首先就是要選擇什麼樣的法門、什麼樣的宗教、用什麼方法,才能達到修行的目的?

我們修行的目的,是要上天堂、到佛國,也就是要往生天堂、往生佛國。那要怎麼去、怎麼到達天堂或佛國呢?

當你決定要修行的時候,就要選擇修什麼宗派,像佛教就有很多宗派,一定要選正派的,這非常重要。

比如有人說自己成佛了,但他是修什麼宗派、傳承自什麼法脈,都不重要。我想在整個佛道來講,沒有這種法門。因為沒有佛的傳承、沒有證道的傳法師父,你怎麼能帶領所有人到達佛國?

要當一位傳法師父,本身要具備佛的條件,所以祂必須經過傳承的師父的傳法,而具足佛的證量。換句話說,必須是已經證道的師父,才有辦法帶領這些跟祂修行的人的靈性回到佛國。

所以師父今天有責任,要帶領所有跟師父修行的禪行菩薩,一起回到佛國。

所謂正法,最重要的就是要讓所有受苦的靈性,從過去、現在到未來,一直受輪迴之苦的靈性,能夠從今天開始,從這一生開始,就能真正脫離輪迴大苦,而得到佛國的快樂。

那麼,大家跟隨師父修行這個成佛正法「印心佛法」,將來能不能跟師父一起回到佛國?大家一定要有信心,因為世尊告訴我們,每個人都有佛性,都有如來德相,都有妙心;既然都有佛性,就可以回到佛國。

佛國是我們的家園,我們一定可以回到佛國,要有這樣的信心,因為我們有佛性,所不同的是,每個人的佛性因為經過不知多少世的輪迴,而附著了很多汙染,有很多罪業,當然也有很多功德。

但我們修行是要做到無餘涅槃,不是有餘涅槃。無餘涅槃是不帶罪業往生,清清淨淨地往生到佛國;如果是帶業往生,就是有餘涅槃,在不曉得若干的千百萬年後,還是要回來再修到清淨、不帶業的無餘涅槃。

如果是帶業的涅槃,就不是很圓滿、很圓覺的,不是大圓覺或妙覺的。所以修行很重要,從這裡就可以了解。

圖/禪天下雜誌提供

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地球佛國 人人作佛

我們常會看到基督徒在胸前比劃十字,從左胸劃到右胸,再從額頭往下劃,但很多人都不知道這個十字的意義。

從左胸橫著劃到右胸,是代表人間;往上是代表天堂,往下是代表地獄。所以這個十字的意義就是,看你是要從人間往上到天堂?還是往下到地獄?如果是上天堂,這個十字就是放十字光;如果是下地獄,就是十字架,就沒有光了。

再看佛教的卍字,代表萬德莊嚴,就是已經成就了佛陀。如果能做到清淨、智慧、圓滿一切功德,非常地清淨,就得到萬德的證量,就成就一尊佛。所以經過修行以後,是可以成就佛的,在世尊的淨土裡面。

「地球佛國、人人作佛」是世尊的願力,因為每個人都有佛性,所以人人都能成佛。在地球上的所有人類,如果都能遵照世尊所傳的「戒、定、慧、解脫」來修行──從「戒」開始、到禪定、到般若智慧,然後靈性就可以解脫輪迴,回到佛國。修行的步驟就是這麼清楚。