講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
這是從自己的身體開始修起，自己的身體不能有病痛，有了病痛也是不圓滿，要將身體修練好，再由自己擴大到人與人之間：自己的父母、子女及親戚、朋友，以及社會等等的人際關係，都要圓滿。
修行就是要從這些小地方做起，時時檢討自己，為什麼自己與別人相處會顯得格格不入，會為了一點小事吵架。
佛法是很實用而不是空洞的，佛法就是在日常生活中由自己要求自己身體圓滿、學識圓滿、智慧圓滿、功德圓滿再擴大到親戚、朋友、社會、國家、世界關係的圓滿，否則都是有漏、有缺陷。
事事圓滿 物物圓滿
自己在處理某一件事情時，就要將這一事情辦得圓滿，例如，不管在公家機關或是私人機構上班，都得將自己的份內工作圓滿，將自己的事業處理圓滿就是事事圓滿。如果大家都能夠圓滿，就沒有了是非，事事圓滿就不會有煩惱，而身體圓滿就不會有大病痛。
對於物，應保持它的原貌；為了保持物的原貌，就要除舊布新、保護它、清潔它，使它和原來的樣子一樣；另外，也要物盡其用，比方一件觀賞的物品，要把它放在能讓大家觀賞到的地方。
因此也能了解整個法界的生態，知道怎樣去愛護它、保護它，不受無謂的干擾與侵害。「物」在法上，即為無情，我們在修行的當中，就會體會、大自然存在的道理。
修正人與人間的不圓滿
如果法法都能夠圓滿，那麼出世法及入世法理事就能圓融，自然就能有超自然的智慧。佛法並不深，成佛也並不難，這些都是最小的，像恆河沙一樣的開始成就而成淨土，都是一點一滴累積而來的，想要成佛就要做到人人圓滿、事事圓滿、物物圓滿、法法圓滿。
如果事業上有不圓滿的地方，就要找出原因，而去修正它。人與人之間的不圓滿也有其原因，要想辦法去溝通。
就像現在政治，也需要溝通，才能政通人和，人與人之間只要有溝通就不會有對立，意見也就能一致，世界上沒有解決不了的事，最怕的就是存在著對立，心有了對立，一切抗爭就不會停止。
人與人之間，要協調溝通取得諒解，要記住世界上任何一次戰爭，最後還是要回到桌上面對面地談和，才能結束戰爭，談和就是讓事事圓滿的方法。
修行人不成就的原因，就是修行上不圓滿：沒有正法、沒有師父，不能見佛性。