1895年乙末抗日戰爭之苗栗戰役。
常見小狗在路邊撒幾滴尿，狗狗多半是藉著尿尿氣味來宣示地盤，政權更迭後也常常更改街道地名，狗狗是藉著撒尿來留下氣味，政權則藉著更名來留下歷史。
公園名字變變變，換名只為宣示地盤。
峰哥風旅．跟隨歷史戰場遺蹟的旅行，我到了苗栗的「貓狸山公園」。
才停好車，只見一隻小土狗繞著前方的樹幹，先是嗅了嗅，然後撒了幾滴尿撒腿就跑。我知道，小土狗撒尿的動作是藉著留下氣味來宣示地盤，提醒別的狗狗，「這棵樹，這個地盤是我的。」
之所以講狗狗撒尿的故事，這跟接下來拜訪的戰場遺蹟有關係。不過才百多年時間，苗栗這裡的「貓狸山公園」它已經反覆多次更名，這過程和功效跟狗狗撒尿有異曲同工之妙。
日軍在苗栗尖筆山和營頂山接連擊敗義勇軍，之後才正式進佔苗栗。
8月14號，近衛師團長能久親王騎馬來到苗栗市西郊的這處高地。清朝時代，這處高地按當地原住民的發音叫它，「貓狸山公園」，現在「苗栗」這個地名的由來就是「貓貍」音譯過來的。能久親王下馬後，站在這塊高地一邊俯瞰苗栗市區，一邊聽取戰報，一邊午餐。
這處被日本皇室家族佇足過的地方，之後被日本的州官給神聖化了。1914年日本人在山上建築起神社奉往生的祀能久親王，並且在他駐馬之地豎立紀念碑。同時，還將能久親王這位大將軍吃過午飯的貓裡山改名為「將軍山」。
不過，今天到苗栗市的這處高地公園，它已不叫「將軍山」，而叫「貓貍山」，可是在叫回「貓貍山」之前，它還有個名字叫「福星山」。這山那山的，你聽了也許頭都暈了，怎麼一個山頂公園的名字要翻來覆去的變了又變？
想想剛剛在停車場看到狗狗撒尿的情形。是的，政權和狗狗一樣，都有先來後到。為了確定地盤關係，狗狗撒尿留下氣味，政權就藉更名來留下歷史。
1945年二戰結束，日本敗戰，台灣光復。在強調愛國思想的年代，它強力執行「去日本化」的政策，於是把「將軍山」改名為「福星山」。現在走在公園裡，廣場中央還可以看到羅福星的塑像隆重的豎立在忠烈祠的大門底下。
「但『羅福星』是誰？」，國民政府編寫的歷史課本裡有教。
福星就是指羅福星。他是客家籍的印尼華僑，歷史黑白照片上的他五官深邃，長相頗為帥氣。
沒錯，羅福星雖然是客家華僑，但他出生印尼有荷蘭人血統。1903年，他18歲的時候跟著經商的祖父來到講客語的苗栗銅鑼念了三年日本學校。
1906年，羅福星渡海回廣東參加反清革命。滿清被推翻後，1912年他又回到台灣，在台北大稻埕發展革命組織，並且以「驅逐日人、收復台灣」當口號來號召抗日。
1913年羅福星率眾以簡陋的刀槍攻擊火力強大的日警，以卵擊石的英勇，換來遭逮捕處決的悲劇。
寫了那麼多，朋友還能有耐性看到這裡也算了不起。可是你們也許會問，日據時期台灣大大小小的抗日事件上百件，為什麼獨獨苗栗的「將軍山」要改為紀念羅福星的「福星山」呢？
最可能的理由就是，羅福星曾旅居苗栗三年，算是和苗栗有淵源。更重要的是，他1906年回廣東時曾和苗栗的愛國詩人丘逢甲見過面，之後，他就加入國民黨的前身「同盟會」，然後參與過黃花崗起義。不過，幸運的是，他不是黃花崗七十二烈士。
羅福星回台灣啟蒙台灣革命，就是受到孫中山革命成功的啟發。而他，是唯一主張以革命手段推翻日本殖民統治，然後再回歸中國的抗日志士。
就因為這個帶有民族主義色彩的堅持，他的「政治正確」與國民政府當時的政治需求完全契合，所以「將軍山」就改名為「福星山」。
不過，政治的需求會隨時間改變。1997年，台灣在第一次總統直選之後，政治的氛圍強調在地化和民主化。
為了回應社會在地化的需求，苗栗市政府又把「福星山」改回了「貓狸山」，還把改過的名字刻在公園入口最顯著的位置。
站在公園入口處拍照，看著公園改名的歷史沿革。我想到朝代更迭，想到昔時政權的更替與人民的悲壯，但成王敗寇，如今只留下感慨與唏噓。
走回停車場，一隻大黑狗正抬腿尿尿，尿在先前小土狗尿過的樹幹上。彷彿聞到一股尿騷味。嗯……，是小狗留下的尿漬。
不就是占地盤嘛。你們慢慢去搶吧，我要去下一個遊程。
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