好久沒有登基隆的鶯歌石山了，3月19日舊地重遊。我和內人從安樂社區三期國宅後面的小山坡拾級而上。以往這裡有一座香火鼎盛的慈佛寺，園林內遍植奇花異卉，還有百餘株櫻花樹。
而今，寺廟早被拆毀，殘垣敗壁，供奉的觀音菩薩已遷移他處，有些櫻花樹已被連根拔除，有些老幹枯枝橫臥路旁，景像一派荒涼。
這座山頭，四通八達，翻過紅龍山，可以走到獅球嶺砲台，抄小徑可以通往安樂市場，或步行到長庚醫院；越過蚵殻山，可以逕抵「十方大覺寺」。
登上山頂，隱約可見基隆嶼，而基隆海港的風光，也可盡收眼底。我們沿著山脊，走乏了，坐在一座小土地公廟前的石凳上歇腳。記得以前常有三五鳥友，提著畫眉鳥籠，來此閒話鳥經。如今，空山不見人，不聞鳥語響。
山丘上，三步一宮，五步一廟。我們的目的地是「十方大覺寺」，有許多條岔路，不知該走那條山徑，遇到一位慈眉善目的老山僧，唸一聲阿彌陀佛，合什問訊，他熱心的指引了一條捷徑。
善哉！善哉！果然，不遠處有一條新闢的柏油路，沿途盡是印度陰香樹、大花曼陀羅、含笑、朱槿，和紫色的牽牛花。不一盞茶功夫，我們就來到了十方大覺寺的後院，通過一條長長的迴廊，來到了大雄寶殿。
這座壯觀宏偉的寺廟，已不是我印像中的寒磣小廟。依稀記得，李志方老先生，曾引領我來到此處訪友，李老先生是我的前輩，中央社基隆第一任特派員，當年，屆齡退休，我來接掌他的職務。
他是一位傳奇人物，福建蒲田人，少年時，在南少林寺出家，佛經唸得爛熟，習得一身武功。後來還俗，民國三十四年，追隨同鄉葉明勲先生渡海來台，成立中央通訊社台北分社。
後來，大陸失守，中央社隨政府播遷來台，葉明勲先生轉任中華日報第一任社長，並歷任黨政要職，也曾創立台灣最大的廣告公司「聯廣公司」。
他娶清末民初大儒嚴復的孫女嚴停雲（名作家華嚴）為妻，成了辜振甫先生的連襟，九十六歲辭世時，頭銜是世新大學董事長；李志方先生，貫徹始終，其志不改，一直服務中央通訊社，直到退休，他喜歡人稱他李特派，他是基隆市空前絕後唯一的榮譽市民，卸職後，船大王張榮發禮聘他到長榮公司，擔任高級顧問，只領乾薪，顧而不問，他也享了九十五歲高壽，睡夢中，含笑離開了人間。
早歲曾當過小沙彌的李特派，頗有佛緣。當年南懷瑾居士落腳基隆，他們曾一起談論「藥師經」和「楞嚴經」，南懷瑾後來成了海峽兩岸的國學一代宗師。
那天，我們來到大覺寺，不巧他的友人到他處行腳，我們訪友未遇，他的友人也是位奇男子，姓劉名不詳，操四川口音，二十一歲，隨部隊撤退來台，其後，離開行伍，四處流浪，一度在宜蘭礁溪一處亂葬崗化緣修行，三十多歲時，來到基隆十方大覺寺，在靈源長老座下，剃度出家，受具足戒，矢志苦行，法號「惟覺」。
惟覺，在大覺寺青燈古佛下苦修六年，又到萬里的山中閉關十多年，創建靈泉寺。隨著萬里的產業道路開通，朝山香客日增，他決定入世弘法，除了每年的無遮法會和弘法大會，還舉辦了多次的「打禪七」。
山陰道上，絡繹於途，其中不乏達官貴人，陳履安即是其中之一。後來，他又到南投埔里創建了「中台禪寺」，這座金碧輝煌的廟宇，成了台灣佛教界的重鎮。
宜蘭真是好山好水，連亂葬崗都是風水寶地，先後出了兩位小兵大和尚。當年，惟覺離開礁溪這處亂葬崗，又來了一位姓楊的小伙子，他隨著滇緬游擊隊撤退來台，曾在成功嶺「幼年兵中隊」當過娃娃兵，他也來到礁溪的大陂湖（龍潭湖），在附近的塚間結盧修行，後來，在靈鷲山成立道場，法號「心道」。說來話長，此處不表。
思緒片片段段，夕陽已向晚，內人催促我回家。山下的萬丈紅塵，已隱沒在霧靄中，基隆河靜靜的流淌，不知流向何方。
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