國民黨總統提名初選至今，參選人與粉迷們在爭一件事，頗令人玩味，那就是誰才是真正的愛國？
臉書裡紛傳愛國歌曲作曲家劉家昌的臉書呼籲：台灣的禍源是「媒體」他們心中沒有國家，更沒有社會責任。不管那個黨執政，他們薪水照樣。靠張惡嘴，只為老闆喜好天天駡人，死的說成活的，就是要把韓國瑜民調拉下來。我不是韓粉，但我是中華民國的信徒。韓國瑜出來之前，20年看不到國旗。是他讓旗海重新飄揚。他喊出別人20年不敢提的「維護中華民國」我堅決支持他。國民黨初選既使不是他，也要挺他選到底！這是真正大多數臺灣人的民意。
高雄重要，台灣更重要。高雄人要分得出，大我和小我，有國才有家。半年來髙雄的變化，大家有目共睹。
希望能看到高雄人善良和厚道的一面，幫韓國瑜參選到底。把中華民國拿回來。煩請韓團隊和韓粉幫我轉發給高雄朋友。
對於劉家昌與國民黨之間的恩恩怨怨，網路裡可以搜尋得到，不再論述，但劉家昌要高雄人幫韓國瑜參選到底，把中華民國拿回來這件事，我是有非常不同的意見。
我先說，我其實早年是劉粉，年輕時被劉家昌的詞曲感染了一些愛國意識，愛國這件事，國民黨及相關人也是從劉家昌的詞曲文本裡感受愛國的情緒，如果劉家昌沒有真性情，不愛中華民國，是無法創造這些文本感動一般人，除非他只是一位會創造大愛情緒的高手。
劉家昌所提的愛中華民國，與韓國瑜參選的連結，背景關係與意義上的解讀，我並不清楚，一般民眾可能也無法理解。
我們來推理看看。
韓國瑜的愛國與愛中華民國，在哪些跡象裡看得出來？他一人救全黨，應該是愛國民黨才對，可是按照媒體的報導，韓國瑜並不是典型的國民黨員，推理之下，他應該愛的是中華民國，而非國民黨；他被動參與的造勢活動讓中華民國國旗旗海飄揚，他痛恨民進黨，但本身又非國民黨主流，所以，他是中華民國派，是中華民國生死存亡唯一可信賴的參選人。
韓國瑜與中華民國的關聯性，與他去年的高雄勝選有關，如果不是這麼千軍萬馬的氣勢，國民黨如何能大勝民進黨，國民黨回報韓國瑜，讓他參選總統，這是江湖道義責任，也是韓家軍的企盼。
國民黨懂得回報韓國瑜，卻非採徵召模式，這是韓家軍最不諒解之處，最後，郭台銘還出來競逐，讓韓國瑜的民調與氣勢往下跌，更是無法容忍。
韓家軍到底就是韓家軍，而非國民黨正統部隊，按照立論支持韓國瑜的學者胡幼偉分析，韓國瑜的庶民中，有許多人是原來支持綠營的庶民倒戈，去年大選後，國民黨中央並沒有感謝他們，國民黨大勝他們有功無賞，國民黨的氣勢如日中天，民進黨敗象已現，無功受祿者仍掌握權力，2020總統大選，要韓國瑜偏安高雄，豈能容忍？豈能坐視？
韓國瑜的韓家軍中，有多少反綠義士？這真是主力嗎？還是原本與民進黨勢不兩立的國民黨深藍，才是韓家軍的核心？
劉家昌臉書呼籲的『高雄重要，台灣更重要。高雄人要分得出，大我和小我，有國才有家。半年來髙雄的變化，大家有目共睹。』韓國瑜參選總統是大我，留在高雄是小我，有國才有家，劉家昌曾做了一首大家世代傳唱的歌曲《國家》，歌詞是這麼說的。
沒有國那裡會有家
是千古流傳的話
多少歷史的教訓證明
失去國家多可怕
炎黃子孫用血和汗
把民族的根紮下
多少烈士獻出生命
培育出自由的花
國家 國家 我愛的大中華
四海之內的中國人
永遠在青天白日下
我年輕時不曉得唱過幾遍這首曲子，我也曾經在校園及部隊指揮及領唱這首歌，這是我的愛國心情與內在民族澎湃的情感，但選舉把這麼上位的國家意識，放在短兵相交，韓家軍所言庶民權貴對決的戰場裡，國家的情緒並不能真正感染非韓粉的族群，如果台灣發生了戰爭或不平等的對待，配合這首歌曲，我相信沒有人會忽略這個文本意義與情感呼籲。
韓國瑜的參選總統，與國家意識並沒有關聯，與中華民國的生死存亡連結上，也並沒有這麼強烈，反倒是77抗戰紀念日，加上國民黨救公投的抗議活動，或是國慶日或升旗典禮，旗海飄揚的場面，才比較貼近這個國旗符號背後的深沉意義。
國民黨與中華民國之間的存續關係，面臨空前的內部矛盾與外部掠奪，這是歷史的恩怨與時代的價值改變，中華民國不屬於國民黨，中華民國是全體人民的，不管台獨意識者如何解讀中華民國，都取不走中華民國，但劉家昌要大家拿回中華民國，選舉即使贏了，也不代表拿回中華民國，不是嗎？誰都沒有這個權力。
中華民國隊，是驕傲的，這是我們在國際賽事裡加油的隊伍。
中華民國帽，年輕人不會戴它，但可能會創意它，因為世代間有不同的生活文化與情結，郭台銘那頂中華民國帽，是他一直引為驕傲的，這不也是愛國在生活裡極致表現嗎？只是參與總統提名初選，只是對手是韓國瑜，韓粉就受不了，覺得韓才是中華民國未來的希望所託，非韓不投外，結果不滿意，還要非選不可嗎？
這是一場國民黨的初選提名之戰，無限上綱為中華民國生死存亡之戰，只有韓國瑜才能代表中華民國嗎？這20年來，至少我已經聽膩了國民黨高喊的中華民國頌，為何在劉家昌的思維裡，只有韓國瑜才高喊『維護中華民國』，許多人都是中華民國的信徒，不是嗎？
愛中華民國的人在每一個角落，每一個人用不同的方式來愛這塊土地，有人習慣用台灣稱呼它，有人還是覺得稱中華民國最正統，有人很激情的愛中華民國，痛恨不說中華民國不唱國歌不拿國旗的人。
中華民國國旗不是一面造神旗，而是一面生活旗。
中華民國就在台灣，不是只有在歌曲裡傳唱，它活生生的在每一個人心中，即使台獨人士不認同它，但會敬佩支持這個價值的人，國家並沒有失去，只是國家這首歌，已經非存在我們那個年代，當時，許多人願意唱它來療癒自己團結士氣，但時代背景已經完全改觀。
我再說一遍，我曾是劉粉，劉家昌那個年代的粉絲，但我不認同把國家與中華民國認同這件事，列為總統參選人對照的二元對立，時代轉輪往前行，當年愛國意識令人感動與難忘，但台灣需要的已經不是這個意識，台灣也不再靠口號來凝聚共識，台灣面臨的產業困境與經濟挑戰，愛國已經不是唯一解藥，愛國也會變成一種情緒勒索，它要有新的創新定義，才能得到更多數人的共鳴與支持。
作者為微笑影室陳室長
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