<一部紅樓啟示錄，說穿了，是道盡「夢醒時分，永遠的孤寂」但我們還是應該有夢！>
詩，是心靈的告白。迷人，但難以分享。散文，是靈魂的日常。平淡，卻令人流連。小說，是靈魂之間，無盡的摸索。進得去，是花園；迷路了，則迷宮一座。
再讀《紅樓夢》，闔上最後一頁。我有如釋重負的輕鬆感，亦有，仰頭抿嘴望天，深深汲氣的孤獨感。
曹雪芹是那樣的孤獨而寂寞吧！在大清猶處盛世的時期，他似乎看出了端倪，大廈將傾，繁華將盡。
他形塑出那麼多角色，編派出那般曲折的脈絡，打造了由盛而衰的紅樓啟示錄，最終，這世界將一片荒涼而寂寞。
雖然，賈政賈赦將承襲家業。雖然，重孫代的賈蘭有了功名有了前程。雖然，世界繼續滾動。
但，一切都不一樣了。大宇宙繼續，小宇宙質變。數十年寒暑的我們，這一代，燈火闌珊，繁華已盡，徒留一些故事與傳奇，而已。
小說緣起於「滿紙荒唐言，一把心酸淚。都云作者痴，誰解其中味。」而最終章，則留下「說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴！」
人生難題，能解？有解嗎？或許吧。畢竟，殊途同歸，風景不一，卻人性皆然，只是不同處境，不同世代，即便由來同一夢，不親自做做夢，不自己夢醒來，也必不甘心吧！我們何必笑他人痴，自己聰明呢？
就像留予他人說夢痕一樣，後人也會笑我們痴。然後，再讓後人也笑他們痴一樣。歷盡滄桑後再讀《紅樓夢》，心得無非是一則：人，真是難以全面理解的動物啊！
曹雪芹的高明，在於，他不斷的，反覆的，多面的，以不同人的視角，去探看他感興趣的人。
於是，一個賈寶玉，從襲人的眼裡，從黛玉的眼裡，從寶釵的眼裡，從晴雯的眼裡，從賈政的眼裡，從賈母的眼裡，從賈環的眼裡，從小廝的眼裡，等等，像立體派的繪畫，每一道切面，都是一種視角，集結起來，便是一個人多重的面貌！站在不同的位置，不同的時間點，你看到不同的賈寶玉！
豈止，賈寶玉呢？賈母亦然。黛玉亦然。寶釵亦然。誰，又不是亦然呢？
我們以為賈母狠心，棄了黛玉選了寶釵。可是沿路上，在旁人眼裡，黛玉曾幾度壓過寶釵，被視為「寶二奶奶」不二人選！最終輸了，她怨得了人嗎？她不曾說過：「不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風」嗎？
黛玉死後，賈母真情流露，疼惜不捨，一點不假。但她以長輩眼光，挑選身體健康，性格開朗，人際和諧的孫媳婦，算錯嗎？
真理的悖論，就是不可能同時對，同時錯。然則，人生的弔詭是，你可能同時對同時也錯。你可以同時愛也同時不愛。
因為，人是社會性動物。人要在人際網絡裡，找認同也被認同。快樂在此，悲哀亦在此。
賈母愛寶玉，愛他就是要為寶玉做對的事。但寶玉眼裡對的事，卻非賈母心底對的算盤。我愛你，我為你做愛你的選擇，誰知，你卻因此而恨我怨我了！
大哲學家黑格爾說：「上帝創造人，人卻回頭質疑上帝的存在。這就叫疏離！」
文明是壓抑。壓抑人的本能，使之可以與人相處，和平有禮的相處。但，本能卻又那麼自然，想愛就愛，想恨就恨。於是我們也就不快樂了。
劉姥姥何以前兩次逛大觀園，必引發一陣旋風？因為，她質樸，率真。她沒有太多壓抑。紅樓最終，滿腹心機的鳳姐，「託孤」劉姥姥，讓巧姐兒去到鄉村，嫁給地方積善之家，若與整部「紅樓不死，只是凋零」的寓意相對照，不啻是老樹花果飄零的另一番生命起點！也像對寶玉已經再厭煩不過的，雕飾再三的價值觀，給了歸樸返真的另一選擇。
後四十回的收尾，若細讀之，的確是有匆促，窘迫之感。難怪，不少人批評。
不過，若就前八十回的鋪陳來看，多線發展，最終賈府要衰敗，黛玉要玉殞，寶玉必出家，寶釵守活寡，後四十回的窘迫，可以想見。春風得意馬蹄疾，每張笑顏都是故事。落拓江湖載酒行，一張愁容道盡所有。
我能理解紅樓收尾的倉促。人生收尾，誰不倉促？人要大徹大悟，絕非易事。總要「像死過一次吧！」賈寶玉無緣無故丟失「通靈寶玉」，失魂落魄，如「空心人」（hollow man）似的，痴痴顛顛。
唯有在這情況下，黛玉之死，寶釵成親，他方能一一度過。而「通靈寶玉」失而復得，旁人看，是慶幸一切回到當初，然在寶玉心底，他卻不是「原來的我了」！
《紅樓夢》燈火闌珊處，最精彩的安排，無非是，「通靈寶玉」失而復得後，送回「通靈寶玉」的瘋和尚，再闖賈府，要拿報酬一萬兩銀子，賈府籌不出，寶玉乾脆要把「通靈寶玉」送還和尚，襲人、紫鵑死命拉住，王夫人、寶釵聞訊趕出來阻擋，寶玉熬不過她們聯手，只好要求他隻身一人去見和尚，而把「通靈寶玉」交給寶釵保管。
他閉門跟瘋和尚聊什麼？沒人知道。除了透過外頭的小廝，片段聽到的隻字片語外，沒人知道。但，這一大段的描述，則極為關鍵。
因為，「通靈寶玉」是賈寶玉與生俱來的天性、靈性，失去了，他便痴顛，失而復得，他便康復。他母親王夫人，他妻子薛寶釵，他首席丫鬟襲人，他愛慕之林黛玉的代言人紫鵑，合力阻擋他把「通靈寶玉」還給和尚，不是沒道理的，充滿了現實世界要拉住寶玉的象徵性！
但，此時的賈寶玉，早就不是「原來的賈寶玉」了。他顯然在跟和尚的短短一席話裡，了悟了人生，參透了意義，「通靈寶玉」不過是「身外之物」，「本來無一物，何處惹塵埃」呢！你們要拿走，便拿走吧！我就是我，我已經是不一樣的賈寶玉了！
了解這一大段，也便了解了，何以賈寶玉不再跟他母親他妻子爭論功名，不再對過去動輒痴迷的女性有感，因為，他大徹大悟了！他不會再為世人對他的不解而生氣。他只想做自己了。
襲人、寶釵，都警惕到賈寶玉這段的「突變」，但襲人只是悲傷，不解。寶釵有警覺，不過，她悟性不高，沒法想到最後的寶玉出家！
賈寶玉寂寞嗎？顯然。但賈寶玉的寂寞，必待他徹底知道自己其實是「不自由的人」之後，他才懂什麼是寂寞！
無疑，他被騙成婚，林黛玉為情而死，是最後一擊。但賈寶玉寂寞嗎？也未必。當他了悟這一切不過是空幻一場後，他也真正自由了。自由的人，說寂寞也自在！
他向父親賈政在雪地裡告別那一幕，影像清晰，色調分明，白皚皚雪地，他光頭、赤腳，身披大紅猩猩氈斗篷，叩頭四拜，不言不語。隨即，一僧一道夾住俗他，喊著俗緣已畢，還不快走？隨即，三人飄去。
做父親的，再怎麼嚴厲，此刻必然心碎。
「賈政不顧地滑，急忙來趕，見那三人在前，哪裡趕得上？」這段文字，若對比昔日賈政的嚴肅，可知其心慌意亂，苦苦追趕，心焦氣結的為父之情！甚是感人。但一切太遲。三人飄然遠去。空中傳來應該是賈寶玉最後的陳述：「我所居兮，青埂之峰。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從？渺渺茫茫兮，歸彼八荒！」
一切太遲，一切太遲。然而，我們人生不都是到了「太遲來叩門」，我們才有所懊惱吧，有所徹悟的嗎？
由來同一夢，休笑世人痴！是的，我們不必笑人。自己痴心，就好！
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作者為知名作家
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