搜尋標籤紅樓夢

故宮北院將於5/17起推出「看得見的紅樓夢」特展，以經典文學巨著《紅樓夢》為題，特別委請董陽孜女士為展覽題字，匯聚故宮、國家圖書館及台大圖書館館藏珍品，讓觀眾重新想像盛清貴族世家的榮景，看見《紅樓夢》的絕美與哀戚。 策展人器物處助理研究員王亮鈞表示，展覽以三個軸線展開敘事，首先是「大雅可觀」，透過作者曹雪芹生於江寧織造世家的人生經驗，呈現《紅樓夢》中貴族階級精緻的物質文化。 第二部分是「異物奇貨」，展出書中對應的外國舶來品，揭示作者所處的時代宮廷，熱衷於「洋貨」的仿效風潮，以此襯托賈府的時尚風華。最後是「一番夢幻」，根據書中使用及相關聯物品的描繪，呈現作者塑造各具特色的人物性格與隱喻，展現十二金釵短暫卻華麗燦爛的生命姿態。 《紅樓夢》離不開「情」，有親情、愛情、友情、主僕之情。情又與「人」之間的互動，緊密交織。人透過「物」的點綴，顯得立體而有溫度。「物」讓小說有了畫面，成為看得見的劇情，精彩展件如〈清乾隆金鑲東珠貓睛石嬪妃朝冠頂〉纍絲金鳳奢華富麗，是富貴及身分的象徵。 〈北宋汝窯青瓷碟〉天青釉色溫潤典雅，釉薄處隱現淺粉色光澤，展現內斂高雅品味。〈歐洲十八世紀銅嵌金星玻璃鼻煙盒〉盒蓋嵌長方金星玻璃片，密布金屬微粒閃爍星點光澤，是當時最新潮、時尚的舶來品。 另配合展覽及響應國際博物館日年度主題「博物館，教育及研究的場域」，5/17日下午2時於故宮北部院區B1多媒體室，舉辦「看得見的紅樓夢」專題講座暨學者對談，由故宮余佩瑾副院長引言，邀請台北大學歷史學系林士鉉副教授，與策展人王亮鈞助理研究員，進行專題講座與綜合座談，追憶《紅樓夢》書中富貴繁榮的似水年華。 看得見的紅樓夢 展覽期程：2024/05/17〜2026/05/17 展出地點：故宮北部院區203陳列室

【特約資深記者謝維倩分析報導】蔣勳老師曾經被邀請講述《紅樓夢》（細說紅樓80回），紅樓夢是清朝雍正乾隆時期出版的小說，也是十七世紀古今中外堪稱最了不起的文學巨著。 作者曹雪芹除了寫活書中每一個角色之外，舉凡詩詞、中醫醫理、建築、園林還有服飾等等，任何一樣都可以抽離出來獨立研究，以至於有紅迷深入研究，而有所謂「紅學」。紅樓夢第十回寧國府兒媳秦可卿病重，延請中醫把脈看病，曹雪芹並沒有匆匆帶過，彷彿自己就是中醫師一般，從把脈、問診，判斷病因病情、還有開藥帖，仔仔細細將中醫的醫理說的完整通透。眾所周知中醫講究氣血通暢，體質虛弱或燥熱都會影響到氣血運行，身體就是一個小宇宙，因此中醫講究的是身體各個器官互相協調，氣血調和，調和自然不會生病。 唯一比較有爭議的是藥帖，連蔣勳老師都說常感覺好像抓的藥草差不多，有些中醫名醫為了藏一手，怕祖傳秘方被偷了去，有些藥草名保留不寫或另外給一個藥引子之類的，這是後來為什麼中醫界充斥「庸醫」或被稱為「密醫」。德國這幾年很重視中醫，有一家地方醫療中心，標榜它們提供中醫與西醫服務（定期請中醫師來德國駐點），他們發現許多長期慢性病透過中醫的醫療方式，病人逐漸康復。 有一個肉舖老闆每天頭疼到難以入睡，卻又檢查不出原因，轉診中醫後漸漸改善。 騰訊與英國初創公司Medopad合作，創建醫療人工智能實驗室，計畫攻克帕金森氏病、多發性硬化症和牛皮癬等長期疾病的診斷。 騰訊利用AI為帕金森病患診斷的項目開始在倫敦進行臨床實驗。 兩年前，中國政府要求這家科技巨頭帶頭開發用於醫療診斷的AI項目。這個臨床實驗將在倫敦的一家診所進行，大約40名患者參與試驗，並在未來幾個月完成。 估計有30多名Medopad員工參與了騰訊的合作，騰訊也有35人參與這個項目。另一方面，美國谷歌於2014年收購英國AI研究集團DeepMind，DeepMind與英國多家醫院密切合作，以開發能夠「分析醫學掃描」結果的AI而聞名。 Medopad也與多家英國醫院建立合作關係，它們利用Medopad的技術以「遠程方式監測患者」。Medopad這家初創企業開發了一款智能手機應用，患者可以在手機上完成測試，醫生可以從患者穿戴的設備上得到數據採集信息，該公司還在開發算法，能夠向醫生提出診斷建議，或在患者病情惡化時向醫生發出警示信號。騰訊名為覓影的旗艦醫療項目兩年前推出，主要使用AI協助醫生診斷慢性病。 中國人自古以來遵循自然規律進行農耕和治水，並且從自然規律中悟出人生與治國哲理（易經）。中醫醫理的調和之說，看待病徵從整體出發，把脈尤其是關鍵，探知內腑臟器的虛實，這樣的方式與西醫的局部治療不同，中醫缺乏足夠的病理採樣收集，科學的辯證，碰到良醫可以很快得到治療，若是遇見庸醫，無從得知是否被騙，這是令人詬病之處。未來AI醫療如果可以與中醫結合，或許可以讓中醫診療在科技的幫助下慢慢得到信賴，讓中醫師與西醫一樣受到尊重與尊敬，而不會被人稱為「密醫」。

詩，是心靈的告白。迷人，但難以分享。散文，是靈魂的日常。平淡，卻令人流連。小說，是靈魂之間，無盡的摸索。進得去，是花園；迷路了，則迷宮一座。　再讀《紅樓夢》，闔上最後一頁。我有如釋重負的輕鬆感，亦有，仰頭抿嘴望天，深深汲氣的孤獨感。　曹雪芹是那樣的孤獨而寂寞吧！在大清猶處盛世的時期，他似乎看出了端倪，大廈將傾，繁華將盡。　他形塑出那麼多角色，編派出那般曲折的脈絡，打造了由盛而衰的紅樓啟示錄，最終，這世界將一片荒涼而寂寞。　雖然，賈政賈赦將承襲家業。雖然，重孫代的賈蘭有了功名有了前程。雖然，世界繼續滾動。　但，一切都不一樣了。大宇宙繼續，小宇宙質變。數十年寒暑的我們，這一代，燈火闌珊，繁華已盡，徒留一些故事與傳奇，而已。　小說緣起於「滿紙荒唐言，一把心酸淚。都云作者痴，誰解其中味。」而最終章，則留下「說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴！」　人生難題，能解？有解嗎？或許吧。畢竟，殊途同歸，風景不一，卻人性皆然，只是不同處境，不同世代，即便由來同一夢，不親自做做夢，不自己夢醒來，也必不甘心吧！我們何必笑他人痴，自己聰明呢？　就像留予他人說夢痕一樣，後人也會笑我們痴。然後，再讓後人也笑他們痴一樣。歷盡滄桑後再讀《紅樓夢》，心得無非是一則：人，真是難以全面理解的動物啊！　曹雪芹的高明，在於，他不斷的，反覆的，多面的，以不同人的視角，去探看他感興趣的人。　於是，一個賈寶玉，從襲人的眼裡，從黛玉的眼裡，從寶釵的眼裡，從晴雯的眼裡，從賈政的眼裡，從賈母的眼裡，從賈環的眼裡，從小廝的眼裡，等等，像立體派的繪畫，每一道切面，都是一種視角，集結起來，便是一個人多重的面貌！站在不同的位置，不同的時間點，你看到不同的賈寶玉！　豈止，賈寶玉呢？賈母亦然。黛玉亦然。寶釵亦然。誰，又不是亦然呢？　我們以為賈母狠心，棄了黛玉選了寶釵。可是沿路上，在旁人眼裡，黛玉曾幾度壓過寶釵，被視為「寶二奶奶」不二人選！最終輸了，她怨得了人嗎？她不曾說過：「不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風」嗎？　黛玉死後，賈母真情流露，疼惜不捨，一點不假。但她以長輩眼光，挑選身體健康，性格開朗，人際和諧的孫媳婦，算錯嗎？　真理的悖論，就是不可能同時對，同時錯。然則，人生的弔詭是，你可能同時對同時也錯。你可以同時愛也同時不愛。　因為，人是社會性動物。人要在人際網絡裡，找認同也被認同。快樂在此，悲哀亦在此。　賈母愛寶玉，愛他就是要為寶玉做對的事。但寶玉眼裡對的事，卻非賈母心底對的算盤。我愛你，我為你做愛你的選擇，誰知，你卻因此而恨我怨我了！　大哲學家黑格爾說：「上帝創造人，人卻回頭質疑上帝的存在。這就叫疏離！」　文明是壓抑。壓抑人的本能，使之可以與人相處，和平有禮的相處。但，本能卻又那麼自然，想愛就愛，想恨就恨。於是我們也就不快樂了。　劉姥姥何以前兩次逛大觀園，必引發一陣旋風？因為，她質樸，率真。她沒有太多壓抑。紅樓最終，滿腹心機的鳳姐，「託孤」劉姥姥，讓巧姐兒去到鄉村，嫁給地方積善之家，若與整部「紅樓不死，只是凋零」的寓意相對照，不啻是老樹花果飄零的另一番生命起點！也像對寶玉已經再厭煩不過的，雕飾再三的價值觀，給了歸樸返真的另一選擇。　後四十回的收尾，若細讀之，的確是有匆促，窘迫之感。難怪，不少人批評。　不過，若就前八十回的鋪陳來看，多線發展，最終賈府要衰敗，黛玉要玉殞，寶玉必出家，寶釵守活寡，後四十回的窘迫，可以想見。春風得意馬蹄疾，每張笑顏都是故事。落拓江湖載酒行，一張愁容道盡所有。　我能理解紅樓收尾的倉促。人生收尾，誰不倉促？人要大徹大悟，絕非易事。總要「像死過一次吧！」賈寶玉無緣無故丟失「通靈寶玉」，失魂落魄，如「空心人」（hollow man）似的，痴痴顛顛。　唯有在這情況下，黛玉之死，寶釵成親，他方能一一度過。而「通靈寶玉」失而復得，旁人看，是慶幸一切回到當初，然在寶玉心底，他卻不是「原來的我了」！　《紅樓夢》燈火闌珊處，最精彩的安排，無非是，「通靈寶玉」失而復得後，送回「通靈寶玉」的瘋和尚，再闖賈府，要拿報酬一萬兩銀子，賈府籌不出，寶玉乾脆要把「通靈寶玉」送還和尚，襲人、紫鵑死命拉住，王夫人、寶釵聞訊趕出來阻擋，寶玉熬不過她們聯手，只好要求他隻身一人去見和尚，而把「通靈寶玉」交給寶釵保管。　他閉門跟瘋和尚聊什麼？沒人知道。除了透過外頭的小廝，片段聽到的隻字片語外，沒人知道。但，這一大段的描述，則極為關鍵。　因為，「通靈寶玉」是賈寶玉與生俱來的天性、靈性，失去了，他便痴顛，失而復得，他便康復。他母親王夫人，他妻子薛寶釵，他首席丫鬟襲人，他愛慕之林黛玉的代言人紫鵑，合力阻擋他把「通靈寶玉」還給和尚，不是沒道理的，充滿了現實世界要拉住寶玉的象徵性！　但，此時的賈寶玉，早就不是「原來的賈寶玉」了。他顯然在跟和尚的短短一席話裡，了悟了人生，參透了意義，「通靈寶玉」不過是「身外之物」，「本來無一物，何處惹塵埃」呢！你們要拿走，便拿走吧！我就是我，我已經是不一樣的賈寶玉了！　了解這一大段，也便了解了，何以賈寶玉不再跟他母親他妻子爭論功名，不再對過去動輒痴迷的女性有感，因為，他大徹大悟了！他不會再為世人對他的不解而生氣。他只想做自己了。　襲人、寶釵，都警惕到賈寶玉這段的「突變」，但襲人只是悲傷，不解。寶釵有警覺，不過，她悟性不高，沒法想到最後的寶玉出家！　賈寶玉寂寞嗎？顯然。但賈寶玉的寂寞，必待他徹底知道自己其實是「不自由的人」之後，他才懂什麼是寂寞！　無疑，他被騙成婚，林黛玉為情而死，是最後一擊。但賈寶玉寂寞嗎？也未必。當他了悟這一切不過是空幻一場後，他也真正自由了。自由的人，說寂寞也自在！　他向父親賈政在雪地裡告別那一幕，影像清晰，色調分明，白皚皚雪地，他光頭、赤腳，身披大紅猩猩氈斗篷，叩頭四拜，不言不語。隨即，一僧一道夾住俗他，喊著俗緣已畢，還不快走？隨即，三人飄去。　做父親的，再怎麼嚴厲，此刻必然心碎。　「賈政不顧地滑，急忙來趕，見那三人在前，哪裡趕得上？」這段文字，若對比昔日賈政的嚴肅，可知其心慌意亂，苦苦追趕，心焦氣結的為父之情！甚是感人。但一切太遲。三人飄然遠去。空中傳來應該是賈寶玉最後的陳述：「我所居兮，青埂之峰。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從？渺渺茫茫兮，歸彼八荒！」　一切太遲，一切太遲。然而，我們人生不都是到了「太遲來叩門」，我們才有所懊惱吧，有所徹悟的嗎？　由來同一夢，休笑世人痴！是的，我們不必笑人。自己痴心，就好！延伸閱讀－歪批紅樓夢之二十歪批紅樓夢之二十ㄧ歪批紅樓夢之二十二歪批紅樓夢之二十三歪批紅樓夢之二十四歪批紅樓夢之二十五歪批紅樓夢之二十六歪批紅樓夢之二十七歪批紅樓夢之二十八歪批紅樓夢之二十九 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書。　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

晴雯死得那麼淒涼！十一月天，海棠花開得那般妖艷而詭燦！元妃驟薨，王熙鳳的哥哥升大官，卻突然病逝！　一夕之間，大觀園內外，似乎種種徵兆，都預告了美好時光即將劇變！　但，人在其中，雖略有不安，多半也是自我安慰一番：不會吧！不要觸霉頭，不要老往歪裡去想吧！　人生，真有預兆，真有警訊嗎？　我年少時，第一次讀《紅樓夢》，因為事前知道這是一部悲劇，可當時我年少氣盛，總不覺人生有闖不過去的關！於是，讀到這裡，不免洩氣，不免不想預知一場衰敗記事！於是，第一次讀紅樓，竟然停步於八十幾回之處！　爾後，聯考不順，一度休學在家。每天除了苦讀一心重考外，多餘時間，用來跑步，看雜書，《紅樓夢》便在那階段有了稍稍能體會的閱讀心境。　原來，人生也必然是搖搖晃晃，不能盡如己意的，但你總是會明瞭，在「當時已惘然」之後，會明瞭人生究竟是怎麼一回事的！　我還是那樣相信。　我們男人，不免都有一些些「賈寶玉情懷」！以為，自己就是那多情種子！佳人，就是那注定要與我們走過一段的盪漾情緣！　在黛玉的孤僻，在寶釵的懂事，在襲人的溫順，在晴雯的嗆辣，在湘雲的直白，在眾家美女的周旋中，我們男人總不免啊，自我中心的，忘我起來！似乎，每一段情，都要愛。每一段記憶，都要永恆！　唯有，換個年歲後看，唯有，昔日的女友回首對你說她離去的理由後，你才恍然，啊，原來自己曾那般可笑過！　曹雪芹在回首悉數那些伶俐，聰明的閨閣們時，心中恐怕是充滿這樣的情衷吧！賈寶玉是「不願長大的男孩」！　長大這件事，迫使他必須有性的嘗試。而，性，在賈府裡，太多的男人，是面目猙獰的。性，逼使他與眾家女子的關係，要面臨親疏遠近之別。性，若可以浮濫，對成熟的權貴男子，倒也沒有妨礙，反正性與愛是可以分開的。獨獨對少年寶玉，性愛，還是初體驗，性靈之愛，方是他從少年轉大人猶不願棄守的的關卡！　他若真跟黛玉成親，日後如何，未知，很可能是「偶像劇」轉「肥皂劇」！但注定不能結合，則不啻是虯結人心的大悲劇！悲劇，從來是震懾人心的。悲劇，可以使人成佛！使情變成史詩的！　賈寶玉是「不想長大的男孩」！　他總是「胡謅」，擔心著有朝一日，園子裡的小姐姑娘們紛紛出去後，他將變得孤單無趣。而曾經輝煌亮麗的園子，亦將荒蕪，傾頹，終至於一無所有。但他又欠缺浪漫主義之情懷，不敢也無從，像飛蛾撲火一般，衝向火焰，噗嗤一聲，燦爛短暫，但悲壯！他不能。　他甚至啊忘了，當姐妹們出嫁，當姑娘們被放出去時，他自己應該也要長大成人了！他憑甚麼以為自己可以「孤立」於成長？除非，他內心深處還是「長不大的」「彼得潘」！　然而，時間到了，賈寶玉仍得「被迫長大」！　不想長大，不願長大，但跟著歲月的腳步仍得長大的一般人，包括我，儘管感傷，可是我們還是會半推半　就的，似懂非懂的，進入到人生的每個階段。　然而賈寶玉則淒涼多了！他心地善良，卻涉世未深。他脾氣桀驁，卻備受寵愛。他想維持現狀，世事卻多變。他要回到過去，過去則一去不返了！　他的「被迫長大」，幾乎是在一段時間之內，連續面對生離與死別。晴雯驟逝，丟失通靈寶玉，神智混沌中成親，被「掉包兒」以寶釵換黛玉，黛玉心碎至死，榮府被抄家，探春遠嫁，賈母病逝。一個彷彿永無煩惱的「大觀園」，頓時成為此情可待成追憶的「失樂園」！賈寶玉必須長大了！　但他本質上就是個多情善感的少年，如今在現實上，極短時間裡，須從多情痴男子，立刻晉階為冷靜專情男，他的錯亂，他的無措，曹雪芹用了高明的「遺失通靈寶玉」，傳神的，描繪了出來！　「通靈寶玉」既是打從娘胎出來，便含銜於口內，象徵性的意義上，那便是寶玉的本性。寶玉的頑劣，是違抗一般仕宦家族的頑劣。寶玉的痴顛，是把重男輕女之價值，顛倒過來歌頌女性的痴顛。寶玉的靈氣，是穿透儒家倫理束縛的靈氣。他之所以「異於常人」、「異於世家貴胄子弟」，就在於他口銜通靈寶玉來到人間！帶著靈氣，帶著痴顛，帶著天真，帶著永不長大的孩子氣！　然而，誰能不長大呢？　每個人，終將要失去他自己的「通靈寶玉」，要走進現實冷酷的人間異境。當大觀園裡外，風雲逐漸變幻。當紅樓之夢，終將要醒來之際，曹雪芹高明的，以「通靈寶玉」之沒來由的遺失，預告了，賈寶玉開始必須被迫面對一波又一波，從少年轉大人的「成長之痛」！　成長之痛，有多痛？因人而異。對賈寶玉，鐵定痛極了！因為，他太不成熟！　我們一般人，也會痛。但，多半是，過了一些些階段，增添了一些些的年歲後，我們會明白，人，無論你是黛玉、寶釵、襲人、晴雯、湘雲，無論是誰，每人總有自己的個性，自己的故事。而賈寶玉，偏偏不懂，他只執著於，他曾經對林黛玉說的：弱水三千，我只取一瓢而飲啊！　你既然只能取「一瓢」而飲，那滾滾江河東逝水，那些擦肩而過的，眾家閨閣，你只能徒留遺憾，只能「過境千帆皆不是」的予以祝福！不是嗎？但，多情種子如寶玉，偏偏又放不下！　多情於弱水三千，痴情於一瓢而飲，寶玉不止傷人，自己也要一再受傷啊！　人生總要讀讀《紅樓夢》至少兩次。一次，在你人生似懂未懂之際；一次，要在你以為已經懂了人生之後的某一天！　人生有多難？難在，我們都以自我為中心。但有時，他人的自我中心，就是蓋過你的。於是，你便挫折了。　賈母，這位活到八十三歲，看盡賈府從盛到衰的智慧老人，臨終牽著賈寶玉的手，不放心他「要他爭氣」。最終，握著重孫賈蘭的手，要他揚眉吐氣榮耀他的寡母。她何其智慧啊，看透寶玉的無爭，看出賈蘭的潛力。　而賈母在病前，與湘雲的一段閒談，幾句話，看似品評幾個晚輩，實則道盡了，她對「人」能否經得起人生風浪，提供了自己一生的見證：「大凡一個人，有也罷，沒也罷，總要受得富貴、耐得貧賤才好呢！」　「你寶姐姐生來是個大方的人。頭裡她家這樣好。她也一點不驕傲；後來她家裡壞了事，她也是舒舒坦坦的。如今在我家裡，寶玉待她好，她也是那樣安頓；一時待她不好，也不見她有什麼煩惱。我看這孩子倒是個有福的。」　「你林姐姐，她就最小性兒。又多心，所以到底兒不長命的。」「鳳丫頭也見過些事，很不該略見些風波就改了樣子，她若是這樣沒見識，也就是小器了！」　看著賈母的叨叨絮絮，不知怎地，我硬是想到侯孝賢導演的《戀戀風塵》。青梅竹馬的戀人，男的去當兵，每天寫信，女主角卻被每天送信的郵差追走了。男主角兵役結束，回老家，景物依舊，人事已非。　阿公帶他到山上的菜園看看，一邊剷除番薯的藤蔓，一邊叨叨絮絮：番薯藤要三不五時的剷掉，不然就滿地亂爬了。　說的彷彿是農耕瑣碎，講的卻又如同人生的某些智慧！鏡頭漸漸拉遠，一對老少，在雲霧靄靄的山間，閒聊著。　多年後，我也念完研究所，在台北，小有一些文名，小有一點名聲，但仍失戀了。夜裡，躲在小屋內，看這部《戀戀風塵》，最終那一幕，哭得稀里嘩啦！在台北的夜裡。　寶玉啊，成長之痛，你總要經歷幾回啊！人終究要長大的！活到賈母那心境，活到阿公那智慧，人要走過多少的悲歡之谷，與離合之境啊！　成長之痛。是一輩子的痛，與智慧！《紅樓夢》你不止要讀兩次，三次以上的！相信我！ 延伸閱讀－歪批紅樓夢之二十歪批紅樓夢之二十ㄧ歪批紅樓夢之二十二歪批紅樓夢之二十三歪批紅樓夢之二十四歪批紅樓夢之二十五歪批紅樓夢之二十六歪批紅樓夢之二十七歪批紅樓夢之二十八 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書。　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

我知道有很多人看我臉書，但也有更多人是不看的！但我應該care嗎？　說真的，到我這年紀，不必了。知我者，謂我有才氣，不知我者，謂我老傢伙一枚！我寫評論，知道不討好。可是我罵藍也罵綠。我心只有一個指標：我是民主的信徒！　我寫散文，寫我自己的人生體察。近年來，我試著以更白描的手法，寫細膩的感情，「淡語有味，淺語有致」，是我追求目標。　寫「花甲美魔男歪批紅樓夢」系列，我走的路線是以小說文本為譜，捕捉兩性心理幽微處的變化，再穿插我長年閱讀的心得，基本上，就是更有現代角度的紅樓夢詮釋。很開心，還是蠻多人喜歡。　這系列的初階段，快結束了。這幾個月，我一邊寫紅樓夢，一邊找《金瓶梅》的材料。　沒錯，我下一個系列，要寫西門慶、潘金蓮、李瓶兒之間的情慾糾纏啦！　從情，到慾，都是人間世界！ －延伸閱讀歪批紅樓夢之一歪批紅樓夢之二歪批紅樓夢之三 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

曹雪芹塑造尤三姐，本來應該是對照尤二姐的。誠如賈寶玉對柳湘蓮稱讚這一對姊妹時所說：「真真一對尤物！」　姐妹都是頂尖大美人，卻出身寒微，性格迥異，姐溫順，妹剛強。但，步向悲劇，則命運偕同。而尤家雙姝的際遇，又都是封建社會，男尊女卑，女人除了原始本錢美貌，藉以憑靠來拉攏一段姻緣外，幾乎沒有任何外在的資源，可以翻身！　這是封建，傳統年代，美女的悲哀，尤其是，家境清寒，處境卑微之美女的哀歌！　尤二姐，尤三姐，這一對「尤物」，美貌沒有幫助她們太多，反而，迫使她們淪為權勢男人的禁臠，姐姐悲情吞金以求解脫，妹妹勇於自戕以死明志，都以不同方式，為「紅顏薄命」多添了註腳！　尤家兩姊妹，是尤氏同父異母的姐妹，尤氏雖屬正房，不過，毫無主見，心心念念，旨在討好老公，在大觀園中角色並不突出。她的姊妹投靠她，實乃無路可走。無才無能，只剩美色。　尤二姐，與賈珍搞曖昧也便罷了，連賈珍之子賈蓉都被叔叔賈璉聽聞「父子共狎一女」的醜聞。賈蓉數度公開言語輕薄，尤二姐也只能玩笑話的接球，可見她迫於現實的隱忍。　賈蓉精打細算，把尤二姐「薦給」叔叔賈璉，瞞著鳳姊在外另闢小公館。他那色迷迷的老爹賈珍，盤算的也是把尤氏姊妹，「圈在」小公館「豢養」的牢籠之內，讓她們逃不出他的手掌心！　但千算萬算，唯一沒算到的，便是尤三姐完全不是尤二姐的翻版！當二尤，與母親搬進小公館之後，賈珍賈璉三番五次的言語薄倖，步步進逼，沒想到，這時，曹雪芹筆下的尤三姐，遂突然間「光芒四射」起來！　真真不僅是尤物，甚且，是一位花中奇葩，短短綻放，令人久久不忘！　尤三姐真正的主戲，是在第六十四回、第六十五回。篇幅不大，但spotlight一照射，風采畢露，顯現了一位美貌的奇女子，如何審度險惡的環境，以「潑辣豪邁」的奇招，震懾男人的錢權誘惑，而一心一意要「鎖定」一位奇男子，當終身伴侶，不料命運作弄，得而復失，最終落到以死明志！　整個過程高潮迭起，「尤三姐」遂成曹雪芹筆下，遠比晴雯的悲壯，更添壯烈的色彩！讀之再三，不忍掩卷。令人怨嘆，想見恨晚！　她不像尤二姐，委屈想求全，委身以求安身，卻仍中了計，被王熙鳳騙入大觀園，活活逼死。尤三姐不作此圖，她看穿了賈府上下的虛矯，看透了大觀園裡的虛幻。打從心底，便鄙視她姐姐腦海中打的算盤。　當尤二姐與賈璉，聽她說早有意中人時，腦海中立刻聯想的，都是那「萬人迷」賈寶玉。孰料，卻換來尤三姐的一陣笑罵：「我們有姐妹十個，也嫁你弟兄十個不成？難道除了你家，天下就沒有好男人了不成？」眾人聽了都大感詫異。　是啊，在尤家一門三女，不，連尤老娘一塊算上，應該是一門四女，都靠賈家吃飯的情況下，尤三姐的話，當然令在場之人詫異。　但更令他們詫異的，也令讀者讀到這一段時，會非常好奇的，是：那誰是尤三姐的心上人呢？　曹雪芹不愧是說故事高手，他行文至此，當大夥都很詫異，尤三姐看不上賈寶玉，卻另有愛慕者時，他卻突然打住，讓故事轉向另一段插曲。　這一番轉折很重要，迫使我們讀者，必須去想想：是啊，即便全天下女子的確都心儀財大勢大的賈府男人，但很抱歉，就是不能把尤三姐算進去！抱歉，她就不是這樣的女人！她既看不上賈府男人，那，她看上的，會是完全與「萬人迷」賈寶玉不一樣的男人形象嗎？　賣了關子的曹雪芹，公佈答案後，我真是非常意外的，那男人絕非《紅樓夢》裡的大腕，出場時間也極少，但，當他的名字出現在尤三姐的嘴裡時，連形象一貫色迷迷的賈璉，都拍案叫好：「怪到呢，我說是個什麼人，原來是他，果然眼力不錯！」　連有心染指尤三姐不成的賈璉，聽到這男人名字都要稱讚，你說你能不好奇嗎？　原來就是「柳湘蓮」！那個長得很俊，武藝高強，曾被登徒子，紈褲子弟薛蟠誤以為也有「斷袖之癖」，頻頻騷擾，後被他計誘，打得鼻青臉腫的奇男子，柳湘蓮！　柳湘蓮角色不多，但在《紅樓夢》裡，則是少數的，男子氣概，品格端莊，威風凜凜的真男人！也是，少見的，瞧不太起寧榮二府一堆狗屁倒灶事情的真情男子。　但他獨獨對賈寶玉另眼相看。《紅樓夢》裡，他設計毒打了一頓薛蟠後，便浪跡天涯，了無訊息。等到尤三姐提到他是她的心上人時，柳湘蓮才又重回小說故事裡。巧的是，他竟然在薛蟠做買賣途中遇盜，出手相救，兩人於是重歸舊好，結伴返鄉。　尤三姐，不慕權勢的性格美女；柳湘蓮，真性情豪爽男兒的奇男子。兩人不該是天造地設的一對嗎？是，但，也不是！　曹雪芹這一段有情人「難成」眷屬的安排，顯現了生命中難以承受之輕的造化捉弄。　賈璉，這個不乾不淨的男人，難得要幫尤三姐安排她與柳湘蓮的婚事。柳湘蓮也欣然同意了，還把家傳的佩劍「鴛鴦劍」，留作信物。　但，柳湘蓮一貫瞧不起賈府的男盜女娼，婚事談妥之後，反倒越想越不對。在烏煙瘴氣的賈府，在除了寶玉之外，其餘男子他皆瞧不起的賈府，有可能「存在」一位出汙泥而不染的「美女」嗎？　當他向寶玉探尋尤三姐的來歷時，問起：「你既不知她來歷，如何又知是絕色？」　寶玉顯得有點輕佻的回答：「她是珍大嫂子的繼母帶來的兩位妹子，我在那裡和她們混了一個月，怎麼不知？真真一對尤物！她又姓尤！」　柳湘蓮一聽，立刻覺得蹊蹺：「這事不好！斷乎作不得！你們東府裡，除了那兩個石頭獅子乾淨罷了！」此言雖然無心，卻說得寶玉面紅耳赤，兩人一場尷尬。　但湘蓮再追問關於尤三姐的品性時，寶玉無心為尤三姐多做解釋，則種下了湘蓮決意悔婚的念頭。　他去找賈璉，當著賈璉、尤老娘、二姐的面提出退婚，要回信物鴛鴦劍，孰知尤三姐就在房內靜聽，聽到退婚一節，她清楚明白了柳湘蓮一定是聽聞了流言蜚語，把自己當成了「淫奔無恥之流」，當下遂作成決定，把鴛鴦劍中的雌鋒，藏於手肘之後，出來向著賈璉、湘蓮喊著：「你們也不必出去再議，還你的定禮！」一面流淚一面左手將劍與鞘送給湘蓮，而同時間，右手回肘，把劍往脖子一抹，天可憐見，一個貞潔剛烈的美女，就此告別人間！死在她一心一意愛慕，卻無緣相守的愛人面前！　柳湘蓮的懊惱，可以想見。事後他反覆唸著：「這樣標緻人才，又這等剛烈！」竟至失神錯亂。跟著一位瘸腿道士，斷髮流落江湖去了。　尤三姐的故事，到此結束，接下來，則是她姐姐尤二姐的悲慘命運的開始。若說，尤二姐的淒涼，是自找的。那尤三姐的壯烈，則是自我的選擇！一弱，一強，姐妹同悲，但給人的印象，落差是那麼的懸殊！　看完尤三姐的故事，我知道，《紅樓夢》的高潮還在後頭，死了一位尤三姐，紅樓故事還在繼續鋪陳當中，少了一位尤三姐，於大觀園的起落，並無甚關聯，反而是尤二姐的命運，關乎王熙鳳的報復，牽繫大觀園的醜陋與自腐。　但，我總忘不了，曹雪芹為尤三姐抗拒賈珍、賈璉不斷騷擾時，那一股潑辣、懾人的蠻勁。　當賈璉不斷以言語，以敬酒，撩撥尤三姐時，只見那尤三姐，對著賈珍賈璉，立馬跳起來，站在炕上，指著賈璉：「你不用和我花馬掉嘴的（花言巧語的意思）！咱們清水下雜麵，你吃我看（意思是我只看不吃），提著影戲人子上場兒，好歹別戳破這層紙兒。你別糊塗油蒙了心，打量我們不知道你府上的事呢！這會子花了幾個臭錢，你們哥兒兩，拿著我們姐妹兩個當粉頭（妓女）來取樂兒，你們就打錯了算盤了！我也知道你那老婆太難纏。如今把我姐姐拐了來作了二房，偷來的鑼鼓兒打不得。我也要會會這鳳奶奶去，看她是幾個腦袋？幾隻手？若大家好取和兒便罷，倘若有一點叫人過不去，我有本事先把你兩個的牛黃狗寶（指兩兄弟的醜事）掏出來！喝酒怕什麼？咱們就喝！」　說罷，拿起酒壺，自己喝了半盞，剩下的，揪過賈璉就要灌他，嚇得賈璉酒意全醒！　接下來的場面更精彩。尤三姐，喝了酒，脫了外衣，酥胸半露，把兩兄弟勾得心猿意馬，卻又被她的氣勢給震懾，完全不敢造次。而三姐則是一杯一杯的喝酒敬酒，高談闊論，喝足了，就趕出兩兄弟，自己回房關門睡覺了！自此，賈珍賈璉二人，完全不敢對尤三姐有覬覦非分之想！這不是奇女子，誰還是呢！　尤三姐，是《紅樓夢》裡，被忽略的一位絕美奇女子，我們應該記住她，出汙泥而不染，處劣勢而奮進的美麗奇女子，尤三姐！ 延伸閱讀－歪批紅樓夢之二十歪批紅樓夢之二十ㄧ歪批紅樓夢之二十二歪批紅樓夢之二十三歪批紅樓夢之二十四歪批紅樓夢之二十五 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

真是賤，不是嗎？要你娶的是薛寶釵耶～多數男人心中最理想的嬌妻賢妻人選，你還囉里八唆的，人家可不一定願意嫁給你啊～你這不知好歹的老傢伙！　嗯，講到重點了，被我抓到語病了。「人家薛寶釵可不一定願意嫁給你啊～」　對，我可能不知好歹，但更可能的是，人家薛寶釵根本看不上我一眼啊！這才是重點。　讀《紅樓夢》，寫《紅樓夢》評點，總不免要被追問：你會喜歡薛寶釵嗎？你會愛上林黛玉嗎？如果你是賈寶玉，那你會⋯⋯怎樣呢？　沒辦法，我們總是從自身的處境，去解讀世界，觀察周遭，然後思索自己的意義。我想我會喜歡薛寶釵吧。喜歡跟她約會吧！甚至在一起一段時間，應該不差。　尤其在第一眼看到薛寶釵時，她絕對是人群中的「亮點」！女人中的嬌點！若再進一步跟她相處，跟她約會，帶她回家，或跟她回家，與家中長輩聚聚，一定會注意到她的貼心與細膩。跟她一塊，所到之處，必然是男人羨慕女人矚目，沒辦法，薛寶釵就是薛寶釵嘛！　她美麗，她可以是貴婦，可以是賢妻，置身現代社會，應該也是可以家庭事業兩相兼顧的女性。從務實的選擇標準而言，她非常之完美，女友如她，嬌妻如她，夫人如她，還有什麼好不滿的呢？　沒錯，如果我是家世不錯的子弟，我的確應該找一位薛寶釵，多登對，多得意，多令人羨慕啊～但我不是。而且，也很難是。　於是，薛寶釵於我，就會像牡丹花一般，明艷則明艷矣，我望著她，總會漸漸覺得好遙遠好不真實起來。　你的房間裡，需要牡丹花嗎？牡丹花是不是擺在陽台，擺在花園，擺在客廳，會更適合呢？　《紅樓夢》裡的薛寶釵，是「平面」人物。我所謂「平面人物」，不是她不出色，而是她不夠跳！這「跳」字，有意思。　寶釵，她太過方方正正，太過在意方方面面的周到，挑不出什麼毛病，因而也就挑不出什麼特別了。　「跳」就是這意思！相比林黛玉，「很跳」。對比晴雯，「很跳」。參照鳳辣子，「很跳」。但你就是難以描述寶釵，很跳！原因是，她不願意成為「很跳」的人。　說寶釵不願當個「很跳」的人，似乎跟她曾經進京，積極入宮「待選才人」，想要飛上枝頭當鳳凰，感覺衝突，實則一點也不。　曹雪芹點出寶釵的家世富裕，點出她曾經想入宮待選，甚至，也暗示了當元妃回賈府省親之際，目睹排場之大的寶釵，流露出慕羨之情。這些安排，都提醒了讀者，薛寶釵不是等閒之輩，她對自身能否有一個好的「出路」，顯然是在乎的！　在傳統女子無才便是德的年代，夫家的成就等於是女人的終身依靠。薛寶釵的在意，合情合理。　只是，對照於寶玉與黛玉的「才子佳人」情懷，薛寶釵則不免過度的在乎外在條件，在乎「感情」以外的社經因素了。　她之所以不跟寶玉對盤，又怎麼不合理呢？就連她對寶玉的感情，都疏淡平和到令人起疑，她，真的愛賈寶玉嗎？　她關心賈寶玉，更多的，是他是否不受教，所以常被父親責備，被視為不長進！她關心他，她希望他聽話，他要長進！　她不時問候賈寶玉，卻很難跟他傾心交談，因為，她自己就是個不太顯露心情的冷靜女子！她樂於助人，不過，每每給人那也不過是四平八穩之性格下，她維持一種平衡關係的考量，而非，她認真的關心他人！她總是不得罪人，你要她表達意見，她就適切的說一些，既不傷人亦不感人！　薛寶釵是牡丹花，優優雅雅，眾人皆讚歎，卻獨缺「士為知己者死，女為悅己者容」的狂奔之愛！　愛情，是需要一點點，狂奔之愛的。　日本作家吉本巴娜娜在《廚房》這本小說裡，描述女主角的「狂奔之愛」，就非常傳神。　她隔著很長的距離，夜裡打電話給她喜歡的男生，聊天，談她吃到的一份晚餐有多好吃，對方很認真的回應，似乎也很想吃。女主角二話不說，掛了電話，買了她吃的晚餐，搭計程車，殺了很長的路程，趕到對方的住處，看著對方一口一口極為好吃的把飯盒吃完。　然後呢？然後，她很滿意的，搭了在等她的計程車，再回她的住處。一份晚餐。一個餐盒。一段路程。一段你吃我看，你謝我歡喜的時光。多少愛意在流瀉，多少浪漫在其中。　這就是「狂奔之愛」。在愛情的世界裡，沒有這一點點的為你狂奔，為卿瘋狂的愛，愛情之苗很難茁長，愛情之焰很容易熄滅！　但，薛寶釵恰恰就是少了這「為你痴狂」「為你狂奔」的熱情。《紅樓夢》裡，寫她真情流露之處不多。　賈寶玉被老爸賈政打得皮開肉綻那次，她去看寶玉，寶玉昏睡，她坐在一旁傷神。寶玉醒來，看她在一旁陪伴，心生感動，寶釵亦真情流露，欲言又止。說出類似「有個三長兩短，你叫我們怎麼辦？」之類的感性關懷。那是她極為罕見的內心戲。可惜，不多。難怪《紅樓夢》裡，說她長期服用冷香丸，冷香冷香，冷若冰霜，要熱也難！　寶釵的冷，寶釵的靜，即便她的母親，薛姨媽，都迭有怨言，且溢於言表。　一次，薛夫人與寶釵、黛玉閒聊。聊著聊著，薛夫人講起因緣早注定的看法，提到了寶釵黛玉的婚姻，不知是在眼前呢？還是在山南海北呢？　曹雪芹的春秋之筆，是這樣描寫的：「寶釵道，唯有媽說動話就拉上我們。一面說，一面伏著她母親懷裡笑說，咱們走吧。黛玉笑道，妳瞧這麼大了，離了姨媽，她就是個最老道的。見了姨媽，她就撒嬌兒。薛姨媽用手摩弄著寶釵，嘆向黛玉道，妳這姐姐就和鳳哥兒在老太太跟前一樣，有了正經事，就和她商量。沒了事，幸虧她開開我的心，我見了她這樣，有多少愁不散的。」　薛姨媽講完，黛玉聽了，立馬流淚嘆道「她偏在這裡，這樣分明是氣我沒娘的人，故意來刺我的眼。」　按理說，若寶釵真是個貼心體己的人，她應該安慰黛玉的。但她沒有，她怎麼做的呢？　「寶釵笑道，媽，瞧她輕狂到說我撒嬌兒。薛姨媽道，也怨不得她傷心。可憐沒父母，到底沒個親人。」說著，薛姨媽「又摩挲黛玉，笑道：好孩子別哭，妳見我疼妳姐姐妳傷心了。妳不知我心裡更疼妳呢！」　說曹雪芹的筆是春秋之筆，請看，寶釵多冷淡，薛姨媽反而有母愛之情，愛屋及烏。　曹雪芹悄悄的，已在讀者心中，劃定了薛寶釵，宜家宜室，儀表大方，方方面面照顧周到的同時，其實，也是一個不會動情，不懂動情的冷靜盤算的女人！　你說，像我這樣的，普通男子，我娶得起薛寶釵嗎？約約會，應該可以。但我想，薛寶釵的約會名單上，我應該排在很後面吧！　天佑寶釵。天佑我老蔡！ －延伸閱讀歪批紅樓夢之十一歪批紅樓夢之十二歪批紅樓夢之十三歪批紅樓夢之十四歪批紅樓夢之十五歪批紅樓夢之十六歪批紅樓夢之十七歪批紅樓夢之十八歪批紅樓夢之十九歪批紅樓夢之二十歪批紅樓夢之二十ㄧ歪批紅樓夢之二十二 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

（下）　賈母在大觀園裡的地位，完全是傳統儒家被政治化之後的產物。「重男輕女」是傳統文化的普遍現象。　《紅樓夢》之所以是奇書，乃因顛覆了這重男的價值典範，而代之以「重女」的價值昂揚。　女人如水，乾淨流暢。男人似泥，鬚眉污濁。大觀園裡，女人個個有稜有角。《紅樓夢》之所以是奇書，乃因女人眾生相，在這裡得到全面的揮灑。賈母是一型，相對，劉姥姥也是一型。襲人乖巧柔順，反之，晴雯則潑辣剛強。王熙鳳弄權貪鄙，當然，就有探春這樣的剛直不阿。　但，畢竟曹雪芹寫《紅樓夢》的年代，他也僅能在他置身的時代裡，以個人遭遇與獨特的視野，去穿透層層迷霧，編譜出一部「一把心酸淚」的大著。換言之，時代仍舊是一副枷鎖，套住他的家族，鎖住他所見所聞的每一個人物，「被重男」的男人們尚且如此了，又何況是「被輕女」的女士們呢！　賈母在大觀園裡，位高權重，是「妻以夫貴」「家有一老如有一寶」的綜合產物。　賈母的老公與他兄弟，以軍功取得功名，兩兄弟相繼過世後，賈母成為位階最高的一輩。她的兒子，侄兒，繼承功名，在以孝治天下，以家族鞏固國族的年代裡，賈母代表了雙重的意義：她是國族以孝治天下的家族指標，她是家族輩分最老的倫理指標。　賈母的兒子，即便官做再大，在她面前，亦必須向「孝道」二字低頭！因為，她不止是「母親」，她還是皇朝統孝治天下的象徵！　於是，既然賈母是子孫盡孝的最高指標，她當然也是傳遞孝悌的價值鏈上，極為重要的樞紐。　在《紅樓夢》裡，寶玉不願意像一般官宦世家的子弟，被設定為取功名，顯父母，耀家族的工具角色，而是想要做自己，有自我的個性與自由。他的紅顏知己林黛玉，恰恰也是最有個性，最想做自己的女人，兩人心心相印，惺惺相惜。最能對比寶玉黛玉的，當然是與寶玉「有分無緣」的寶釵了。　當寶釵察知黛玉偷看才子佳人的「閒書」後，遂登門「教訓」黛玉，恩威並用，迫使黛玉直呼姊姊，徹底敞開自己的心胸，並自我解剖，過去對寶釵的種種防備，都不免「以小人之心度君子之腹」！　不能不承認，寶釵在這一次交手上，完勝，把黛玉整個爭取過來！然而，寶釵也徹底暴露了，她是個「宜家宜室」的好女人，卻非在「靈魂深處」得以與寶玉靈犀，與黛玉交心的知己！　她太接受主流社會的成敗觀了！她太以官宦世家的子弟前程當必然了！結果，自然是與寶玉漸行漸遠，心靈越拉越開。　在大觀園裡，寶玉是看才子佳人閒書的。不但看了，還偷偷借給黛玉看。他們兩不但偷偷看，且不時在對話之間，你來我往的借才子之言，佳人之語，眉來眼去。雖然，常常窘得黛玉啐他一口，可是，就像小兩口的家家酒遊戲一樣，你願打她願捱，感情默契反而在這樣的小口角中暗暗滋生。　因而，當《紅樓夢》在「戲彩班衣」那一節，當兩位說書的女先生，說出她們要講的橋段，是「鳳求鸞」，亦即，典型的「才子佳人」故事時，賈母霎時板起臉來，訓斥了一大段她對才子佳人的不屑。　在賈母的邏輯裡，佳人既然都是官宦家庭出身，自然知書達禮，進退得宜，何來一見到外頭來的「清俊男人」便「那樣懷」的「想起終身大事來了」！　賈母接著罵，這樣的女兒，把「父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼賊不成賊，哪一點是佳人！便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了！」　越罵肝火越旺，賈母就真的露出「官宦世家」的階級心態了。她罵寫「才子佳人」閒書的作者，根本不了解仕宦書香大家，這些家庭的「小姐都知禮讀書，連夫人都知書識禮，便是告老還鄉，這樣大家子的人口，自然不少奶母丫鬟，服侍小姐的人也不少，怎麼這些書上凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫鬟？你們白想想，那些人都是管什麼的？」一旁眾人聽了，都點頭稱是。　越說越起勁的賈母，於是痛斥寫才子佳人的作者了。「編這樣書的，有一等人妒人家富貴或有求不遂心，所以編出來污穢人家。再一等他自己看了這些書，看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂，何嘗他知道那仕宦讀書大家的道理？所以，我們從不許說這些書，丫頭們也不懂這些話⋯⋯」　賈母一席話。只能讓現場一陣尷尬與附和。曹雪芹完全沒描述寶玉黛玉聽到這些話的心情。但可想而知，偷看過這些書的兩人，心思顯然不比一般人。而，曾經藉機教訓黛玉的寶釵，則想必會很認同賈母的高論吧！　曹雪芹在這裡，又暗示了，賈母日後對黛玉對寶釵的分野。　而恰恰又是王熙鳳，在賈母一陣撻伐才子佳人論的尷尬氣氛中，再度出手，只見她為賈母斟酒，笑說：「罷罷酒冷了，老祖宗喝一口，潤潤嗓子再辨謊。這一回就叫作辨謊記，就出在本朝本地本年本月本日本時，老祖宗一張口，難說兩家話，花開兩朵，各表一枝，是真是謊且不表，再整那觀燈看戲的人。老祖宗且讓這兩位親戚吃一杯酒，看兩齣戲之後，再從昨朝話言辨起如何？」話一說完，滿堂大笑，連老祖宗賈母都讚歎，是王熙鳳這一席話，讓她「笑得心裡痛快了」！　這就是王熙鳳。她沒有太多自己的中心思想。唯有的是，緊跟著賈母的心思情緒，哄得賈母開心痛快。可她也確實是小有「治世之能臣，亂世之奸臣」的本事，在大觀園鼎盛之際，她一手遮天。靠的，仍是賈母喜歡她，疼她，給她狐假虎威的操作空間。　世之有佞臣，毫無疑問，必然是先有昏君，先有愛聽諂媚之言的大老闆，不是嗎？ －延伸閱讀 歪批紅樓夢之十一歪批紅樓夢之十二歪批紅樓夢之十三歪批紅樓夢之十四歪批紅樓夢之十五歪批紅樓夢之十六歪批紅樓夢之十七歪批紅樓夢之十八歪批紅樓夢之十九歪批紅樓夢之二十歪批紅樓夢之二十ㄧ  作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

（中）　從優生學的角度看，賈母選寶釵，捨黛玉，完全可以理解。　健康上，黛玉多病，寶釵健康。性格上，黛玉多愁善感，寶釵明亮世故。人際上，黛玉難得幾個知己，寶釵則人人道好。與寶玉的關係上，黛玉雖能與寶玉交心，但小倆口不時鬧彆扭鬧到驚動賈母，而寶釵則在賈母面前處處展露她的大方得宜，黛玉與寶釵在賈母心目中的天秤，漸漸移動傾斜，早在蛛絲馬跡之間，已露端倪了。　只是，寶玉無法感知事態在變化，黛玉則不能克服自己的性格弱點。　兩人步向有緣無分的苦情鴛鴦之逆旅，是整個大觀園悲劇的注定。　曹雪芹寫《石頭記》，其衷心信仰，是天道循環自有定數。於是，該垮即垮，該分即分，人事無從勝天。　可是，看在我們讀者眼裡，可就著急了。寶玉你明明可以再勇敢一些，再積極一點。黛玉妳明明可以不要那麼宿命，妳可以不要那麼悲情啊！　但，悲劇之所以是悲劇，不就是「觀棋者明」而「當局者迷」嗎？　我們讀者之所以沒那麼宿命，乃由於我們置身的時空條件，遠比賈寶玉、林黛玉更為「個人主義」了，所以，我們若是「現代的賈寶玉」、「今日的林黛玉」，我們當然會比他們兩人，展現出更多自由選擇的勇氣，以及，可能性！　然而，悲劇之所以是悲劇，本質上，不就是「當局者迷」，且「迷」到令旁觀者心痛，令旁觀者搖頭嘆息嗎！　雖然，賈寶玉在林黛玉幾番吃醋，搞情緒的當下，說出了「後不僭先，疏不間親」的體己話，但在婚姻並非「小倆口的事」的年代裡，寶玉如何能穿越層層的大家族框架，把小倆口的愛情當成自己的感情特權來辦呢！又如何能讓整個家族轉而支持他，認為他的選擇是榮耀家族的喜事，而非裂解家族的恥辱呢？　儘管，要這麼做，難度很高，但也未必不可能。只不過，以寶玉的個性，以他的閱歷而言，這顯然是「不可能的任務」！　他逐步被迫踏入安排好的婚姻，實踐「寶玉與金鎖」上的預言：「不離不棄，芳齡永繼」！事實上，也不過是古今多少痴情男女，在禮教壓迫下，永不得翻身的又一次例證而已！　曹雪芹為了醞釀賈寶玉與林黛玉的婚姻之所以毫無可能，可謂極盡能事的鋪陳了許多線索。最最關鍵的線索，無疑是在賈母身上。　賈母的角色，是「媳婦熬成婆」下，中國傳統孝道政治，家父長制的綜合體。　既然是多年媳婦熬成婆，賈母自己便說過：她過門時是重孫媳婦，而今自己也有了重孫媳婦。在她的配偶已經過世的情況下，她的「輩分」在寧榮二府，無人能出其右，威儀自然不在話下。　她既然且出身官宦之家，嫁的也是豪門世家，她對兒女孫兒輩的婚姻，自有主張，且必須吻合她的價值觀，亦必然是可以推論得出的。　曹雪芹藉由大夥一塊聽曲的情節，讓賈母暢談了她對「才子佳人」論的痛批。　讀者一定要注意這一段，因為，別忘了，賈寶玉與林黛玉的契合，有很重要一部分，是跟他們倆都偷看《西廂記》、《牡丹亭》等「才子佳人」的閒書，而且透過其中的一些橋段，彼此傳遞「郎有情，妹有意」的曖昧。對比之下，當薛寶釵發現林黛玉竟然挪用「才子佳人小說」的文字來入詩時，採取的卻是，正襟危坐的，對黛玉說起教來！　難怪，賈寶玉壓根兒不跟薛寶釵談任何關於才子佳人的話題。賈寶玉沒那麼愛寶釵，激發不了「才子佳人」的情趣，固然是原因。可是，薛寶釵過分正經八百，過分重視儒家倫理下，一個當家男人的「經世致用」之道，則是兩人毫不對味、極不對盤的根本差異。　最有名的橋段，莫過於紅迷們很熟悉的那一段，寶釵說著說著竟對寶玉說起教來，要他學些應酬庶務，講些仕途經濟的學問，但沒想到，寶玉當場給她難堪，當著眾人面前，「啐了一聲，拿起腳來走了」，讓眾人面前的薛寶釵，杵在那，「羞得臉通紅，說又不是，不說又不是」。　按理說，經過這些衝突，薛寶釵理應了解，她跟賈寶玉是個性，志趣，價值，全然不合的一對了，不是嗎？但，她竟然也能忍得住！很快，便一副若無其事的樣子，繼續與寶玉維持很好的互動。　此所以，紅迷心裡，不喜歡薛寶釵的，就斷定她其實是個心機極重，心眼極複雜的女人。但，這有錯嗎？　在愛情還不構成婚姻之前提的年代，進入婚姻，豈不比擁有愛情，來的更為實際，更為重要嗎？那麼多的傳統婚姻，不是都在媒妁之言後，方有海誓山盟，百年好合的果實嗎？　薛寶釵或許是這樣想的。薛寶釵或許也自認了唯有她，最速配賈府的珍寶賈寶玉！　《紅樓夢》的高潮戲碼，在薛寶釵冒充林黛玉，嫁給賈寶玉的前前後後。新婚之夜，她豈不知道旁邊的新郎官心裡只有林妹妹？她豈不明白，自己這麼一騙，就是一種欺瞞，一種背叛？當洞房花燭夜，賈寶玉在病中迷恍之際，卻猶能於掀開新娘的蓋頭，發現怎麼不是林姑娘時，掙扎的，喊出你們這是做什麼？我要去找林姑娘，我要去找林姑娘；眾人皆慌張因應，反而是新娘薛寶釵，於這麼個尷尬，混亂的場合下，卻一副「置若罔聞，也便和衣在內暫歇」了的氣定神閒狀！　不管《紅樓夢》後續的四十回，各家的評價如何，但至少就描述薛寶釵的冷冽，清醒，以及，手段與目標之一致來看，作者仍舊為我們刻畫了，極為動人的「薛寶釵圖像」。　一個美麗，頭腦清楚，知道婚姻遠比愛情更為實際的女人圖像。－延伸閱讀歪批紅樓夢之一歪批紅樓夢之二歪批紅樓夢之三歪批紅樓夢之四 歪批紅樓夢之五歪批紅樓夢之六歪批紅樓夢之七歪批紅樓夢之八歪批紅樓夢之九歪批紅樓夢之十歪批紅樓夢之十一歪批紅樓夢之十二歪批紅樓夢之十三歪批紅樓夢之十四歪批紅樓夢之十五歪批紅樓夢之十六歪批紅樓夢之十七歪批紅樓夢之十八 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。

人，儘管可以博覽群書，但不同氣質的人，卻一定有對其胃口的鍾情所好！　於是，我深信，寂寞人讀寂寞書。　亦唯有寂寞之人，讀得懂寂寞書寫的書。譬如，「周公」周夢蝶，讀了曹雪芹的《石頭記》。讀了，且懂了。於耄耋之年，撐起清癯之軀，且一字一句，寫下了一百二十回《石頭記》初探，《不負如來不負卿》！一回一點評，字字是他個人，交疊曹雪芹的孤寂，編織成的註腳。寂寞人懂寂寞書。　周夢蝶的寂寞，是大時代喧囂注定的寂寞。　周夢蝶的寂寞，是他心中有一座「失樂園」，不在此岸，卻也不會在赤色洪流的彼岸。只能在他的心底，在他編織的記憶與文字構築的想像力裡。那是一座「孤獨國」。他是國主，他是孤獨者。他有千迴百轉，難以訴盡的悲涼。　在他人生第一本詩集，《孤獨國》的扉頁上，當時還算年輕的他，引用奈都夫人的句子：以詩的悲哀征服生命的悲哀。　終其一生，周夢蝶無疑是以「詩的悲哀」在征服「生命的悲哀」！終其一生。　寂寞的人讀寂寞書。寂寞是一種處境，然能甘於寂寞願甘於寂寞，則必屬大智慧。看盡人世滄桑，浮華虛幻，而後，有了甘於寂寞的，雍容的智慧。　所以，周夢蝶是懂曹雪芹的。　曹雪芹無疑是為了謀生，而有動筆寫章回小說的念頭。對一位曾經幾代繁華的仕宦子弟而言，淪落到鬻文、鬻畫為生，豈不寂寞！　他的年代，清朝極盛之時。民間社會的動能強大，有錢人的娛樂固然奢華，一般民眾的文化需求亦有市場。《石頭記》自問世後，銷路極好。曹雪芹當然沒有因此而致富，不過，出版商確實付他錢等他的書稿。付錢，讓他可以暫時持家。付錢，使他可以短期出入酒肆，暫忘現實的壓力。這對一位曾經闊綽的貴公子，豈不寂寞！　然而，曹雪芹也沒有成為一再暢銷的作家，這本《石頭記》，他甚至「可能」沒有寫完！不過，他卻以這本嘔心瀝血之作，站穩了中國古代小說第一把交椅！震古而鑠今，一代一代紅迷代代，歷久不衰！　他之所以不能寫完，或沒有其他作品，原因也只有一個：這既是嘔心且瀝血之作，他如何能一而再，再而三的，承受寫作過程中，往事歷歷之揪心，現實處境之催迫的，兩面夾擊呢！　他故布疑陣，偏要說這是一部「滿紙荒唐言」，卻又不甘心我們輕視它，於是要留下伏筆「一把心酸淚」！　顯然，荒唐言是幌子，心酸淚才屬真心話。曹雪芹心酸什麼呢？　人情薄如紙，世事變如風，落魄街市的他，必然在醮筆潤墨之際，想著「世事漫隨流水，想來一夢浮生。」常常醉倒的他，多多少少，也會有「醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行」的放棄吧！但，他還是遠比李後主自在啊！李後主被圈在禁區內，只能「往事不堪回首月明中」，而曹雪芹他，則有自己的醉臥街頭的自由，鬻畫鬻文，在繁華闌珊的盡頭，體悟自己人生的一把把心酸淚。相較之，李後主在宋家天下的監控下，生不如死，連寫幾首感懷故國的詞，都要飽受猜疑，最後死在牽機毒酒的痛苦裡。　曹雪芹半生飄零，愁苦困頓，但還能「五易其稿」，寫成至少八十回的《石頭記》！顯然在一介平民與亡國之君之間，對一位敏感，細膩的而能寫的作家而言，曹雪芹幸運於李後主！　但，他們畢竟都是王國維眼裡「以血書者」的真性情文學。寂寞人寫寂寞書。寂寞人解寂寞文。　然而，心酸終究是心酸。　在飢貧交迫，日日為稻梁謀的困窘下，曹雪芹把他所知道的，所經歷的，所思索的，關於紅樓一夢的故事，高度的藝術化提煉，讓不同的人，在不同的角色上，各司其職，各如其命，彼此交織成一連串的命運五線譜，在曹雪芹的編譜下，時而低語，時而喧囂，時而昂揚，時而沉落。　心酸的曹雪芹，顯然是「有態度的」。　他對一個家族的起落，有著「物必蟲生而自腐」的痛心。他對紅顏女子的聰慧嫻雅，有著遠遠超過時代眼光的視野。他對傳統儒家僵滯的齊家治國理念，有著徹底揚棄的決心。他對人生在世終不免歸於虛幻，有著靈敏透徹的醒悟。　「滿紙荒唐言」不過是諷刺了在正經八百的年代裡，他編織的「失樂園」啟示錄，勢必被當成暢銷書的尷尬！　「一把心酸淚」則娓娓道出他內心淌血的筆筆字字，無一不是他撫今追昔，紀念每一個他雕琢出的人物，是如何的活過，又消逝的，迷幻世界！　曹雪芹構築的《紅樓夢》，是現實人生裡，不可能失而復得的往昔。唯有記憶使之永恆。　周夢蝶做主的《孤獨國》，是只能擁有此岸，而遙望彼岸的無盡嘆息。唯有化之於詩句，孤獨便成了形而上的意境。　喝了酒的，醮墨潤筆寫《石頭記》的曹雪芹。禪坐街頭，擺攤賣書閉目凝想《孤獨國》的周夢蝶。　他們都是讀得懂千古寂寞的著書人。唯其如此啊～　寂寞人讀寂寞書。周夢蝶為曹雪芹寫下《石頭記》百二十回初探，《不負如來不負卿》。　從此，曹雪芹有了渡海來台的《孤獨國》主人周夢蝶做他的寂寞解人！而，什麼是千古寂寞？　周夢蝶曾經如此詮釋，於他的詩裡：「某年月日某某曾披戴一天風露於此悄然獨坐」　哦，誰能作證？除卻這無言的橋水？而橋有一天會傾拆，水流悠悠，後者從不理會前者的幽咽⋯⋯　人事有傾頹，天道恆永久。但人卻是多情種子，怎不寂寞，怎不仰天，痴笑！寂寞人讀寂寞書。　因為這樣，才懂。 －延伸閱讀歪批紅樓夢之一歪批紅樓夢之二歪批紅樓夢之三歪批紅樓夢之四 歪批紅樓夢之五歪批紅樓夢之六歪批紅樓夢之七歪批紅樓夢之八歪批紅樓夢之九歪批紅樓夢之十歪批紅樓夢之十一歪批紅樓夢之十二歪批紅樓夢之十三歪批紅樓夢之十四歪批紅樓夢之十五歪批紅樓夢之十六 作者為知名作家　●經授權刊載，原文分享於作者臉書　●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。