一、光緒七年七月，清廷調派精於勘輿之學、魘勝之法的貴州巡撫岑毓英擔任福建巡撫，到臺灣來籌防，勘察地理形勢，建砲臺，建大甲溪堤防和跨溪大橋，也視臺北城為要務之一。
他勘定了新址，也安排親信，僱廣東工匠司做。
光緒八年五月十日內渡，接任雲貴總督。
他前腳才走，臺灣道臺劉璈，立即花了兩萬多兩銀子（這在當時是很大很大一筆錢），廢掉了岑毓英已經完成的一千八百餘丈基礎，更改規模，成為一千五百零七丈。這是天大地大的大事，沒有人阻止他！顯然當道認為岑毓英定址定的不夠好。
二、劉璈所定的城址為梯形，北牆比南牆短三丈。
東西兩牆的延長線，在七星山顛交會。這是典型的巒頭派，以七星山為祖山的手法，而且，只有地理安排，沒有天文考慮，打亂了陳星聚設定的格局。臺北城的風水，喪失了一致性和系統性。
中華民國政府遷臺之後，雖然有中央政府、有總統，却呈現這種亂象。
三、臺北城原定的中經線與子午線重疊，劉璈改成東西兩牆延長線交會於七星山，又縮減了三百餘丈，新的中軸線向東扭轉了十六度。
北門成為西北角門，東門成為東南角門，方位也大亂。
四、西北角門稱為北門，東南角門稱為東門，其他各門也亂了套。名不正，言不順，亂臣賊子，稱王稱帝，政治制度也是號稱民主（只有選舉）的總統（帝王）制。又以本省、外省、福佬、客家、山地山胞、平地山胞（今改原住民族），分化操控，全無民胞物與之思。
五、臺北城經劉璈痛下殺手之後，影響臺灣歷史發展，至今未已。
勘輿之學可信乎？可驗證也！
六、臺北城北門的門額上，大書「承恩門」三字，落款「光緒壬午（八）年良月吉日」，這是岑毓英的傑作。原來甕城（北門城外半月形的護衛城）上的「巖疆鎖鑰」則不知出自何人之手。
七、福建巡撫丁日昌，早在光緒元年就說得明明白白，沈葆楨所說的「艋舺」城址，是一片淤積地，「工重費繁」又「無險可守」。原是正確的判斷。官員們卻認為這正是貪墨的大好機會，再配合艋舺、大稻埕士紳大炒地皮，從中謀利，可飽颺而去，雖惡亦為 ！
豈不是當今的寫照？臺灣有不偷工減料、不官商勾結的工程嗎？一場雨五千個坑洞、軌道建設八千八百億，有不炒地皮的軌道嗎？古今貪官，有何不同？
八、臺北一地，既有閩粵械鬥、漳泉械鬥，還有同是泉州人的頂、下郊拚。設府炒地皮，有志一同，捐款建城就你推我讓。城工時停時建。
光緒十年（1884），中法戰爭打到基隆，名將劉銘傳閏五月趕到臺北，劉璈、陳星聚等人，搞了多少錢也不知道，城還沒有完工。
在劉銘傳嚴令之下，十一月終於完工。可以拖六年，也可以六個月趕著完工，加拿大傳教士馬偕在城牆上騎腳踏車，覺得很過癮。劉銘傳對於城內和大稻埕的建設投入了很大力氣，沒有他改定風水的記錄。
九、1895年6月6日在辜顯榮（辜寬敏的爸爸）引導下，日軍從水返腳（今汐止）出發，次日抵達北門外，姚憨之妻陳法，拿了梯子助日軍，偌大一個臺北府城，日軍不發一槍一彈，就輕易進城。城的功能，完全沒有呈現。
十、1898 ～1904年之間，日本人把臺城的城牆全拆了，風水寶地頓成泡影。
只有陳星聚和劉璈所設定的風水，影響至今。是耶？非耶？自行查證！
本想一口氣打完，手已很痠。蔡英文在風水結構中，是不是中華民國最後一任總統，明日再續。
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作者為歷史學教授
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