苗栗山邊媽祖神轎10日在未事先申請與溝通的情況下，闖入台南孔廟內，引來台南孔廟文化基金會不滿，民俗專家廖大乙也抨擊，古代文官到孔廟要下轎、武官要下馬，這是基本尊崇，「不要假借神明之意來進行個人操作」。山邊媽祖宮11日為此致歉，並將登門致歉；孔廟執行長葉重利發文表示，這份願意回望自省的誠意已收到，也願以寬厚之心相待，「願我們的廟會繞境，每一次相逢都合於禮，每一回行走都少一分驚擾，多一分體諒」。
國慶連假期間，山邊媽祖展開贊境府城祈安賜福之旅，9日南下台南府城，10日行經「全台首學」台南孔廟時，神轎與工作人員在未事先申請與溝通的情況下，竟直接硬闖園區，甚至一路抬進尊孔重地「大成殿聖域」。由於孔廟設有歷史悠久的「下馬碑」傳統禮制，規定「文武官員至此皆應下馬落轎」，因此神轎直衝聖域的行徑惹議。
廖大乙不滿指出，古早孔子講求「敬鬼神而遠之」，古代文官到孔廟要下轎、武官要下馬，這是基本尊崇，神轎用「嘟屁股」的方式退進天壇與孔廟，到底是神意還是人意？砲轟轎夫沒禮貌，「裡面真的有媽祖嗎？不要假借神明之意來進行個人操作、為非作歹」。
台南市孔廟文化基金會也隨即發表嚴正聲明，強調當天抬轎人員完全未向售票處詢問，就徑直硬闖園區與大成殿，已嚴重違反尊孔崇禮的傳統禮制。基金會重申尊重各界信仰，但為維護聖域莊嚴，正式祭出禁令：「未來各類宮廟神轎、遶境及相關宗教活動，均不開放進入臺南孔廟園區範圍。」
財團法人苗栗縣山邊媽祖宮董監事會11日透過聲明表示，「廟方對於台灣首廟天壇與台灣首學台南孔廟的不當行為，在此向兩個單位深深鞠躬，並對您們說聲對不起，同時也感謝您們，讓我們有一次反省的機會」。強調未來他們對於贊境活動規劃將做得更圓融更謙卑，建立在一個尊重與倫理的基礎上持續精進，「對不起，我們錯了，因此造成二個單位的困擾，我們將擇日登門致歉」。
台南孔廟：願廟會繞境的每一次相逢都合於禮
對此，台南孔廟執行長葉重利表示，已看到對方自省的誠意，他們也願以寬厚之心相待，並說這次對方的反省已將歉意化為往後贊境往來，留下更寬厚、更周延的方向。11日也再度發文表示，當儀式進入公共空間，熱情便需要多一層分寸：行經一處場域，先理解它的歷史與規矩；面對一座廟宇，先存一念恭敬；走入一條街巷，也記得那裡是別人的生活，「這正是現代廟會倫理的起點：敬重場域。」
葉重利指出，進香、贊境、遶境都有自身的禮序，鼓樂與旗幟可以展現信仰的莊嚴，隊伍的步伐與聲量也應為古城留下餘地。事前的請益、清楚的溝通、周全的動線安排，往往更能使善意抵達。當遠方而來的隊伍願意先問其禮，再展其盛，彼此就有了相安的可能，這也是信仰走入現代生活時必須面對的功課。一句事前的請益，一次及時的調整，一封事後真誠的致意，都能讓傳統在今日繼續生長。
他認為，禮是一種謙卑的態度，它也在腳步的輕重、言語的深淺，以及願意為他人多想一步的心上。文化祭典的珍貴，正在於它讓古老信仰與當代城市彼此照見。當我們以敬為門、以和為路、以責任守護香火，廟埕聚集人群，也能匯聚彼此成全的心意，「這次事件漸息之後，願我們的廟會繞境，每一次相逢都合於禮，每一回行走都少一分驚擾，多一分體諒；媽祖的護佑與慈悲，就留在我們寬厚相待的溫柔裡」。
網友在粉專留言處表示，「，一場風波造就看見，也希望往後的相逢都是有禮有節，這樣的遇見成就許多美好」、「廟會遶境整天喊著要『傳承台灣文化』，結果到台南孔廟完美示範什麼叫『文化流氓』」、「雖然剛開始有些不適，還好後面的即時修補也算圓滿了」、「孔廟是儒教，媽祖是道教，不同宗教，碰撞後，會出這種問題是正常的！我個人認為是跑錯廟了」、「很喜歡孔廟的環境與氛圍，在聖賢的儒風薰陶下，學習謙卑與善良」。