【愛傳媒李利國專欄】今日又來到〈養心山〉，一旁的小富士櫻花盛開中，這是台灣緋寒櫻嫁接日本河津櫻的新品種，賞花養心，陶然忘機，頓時有孔子在《論語．學而篇》說的「不亦樂乎」之感！
「養心」二字最早出自《孟子·盡心下》：「養心莫善於寡慾，其為人也寡慾，雖有不存焉者寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。」《荀子·修身》則認為：「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」
寡慾與致誠，是養心修身立命的具體作為，清朝皇帝召見群臣、理政、讀書、居住的寢宮，就叫養心殿，其正門也就叫養心門，意在提醒皇帝時時涵養天性，順應天意，反璞歸真，但事實是沒幾位皇帝能因此清除慾念和惡習，涵蘊清淨心，為民造福，所以徒有其名罷了！
養心、養心，僅以下兩句寄懷：有情乾坤大，忘機天地寬。
作者為佛光大學未來與樂活產業學系助理教授
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