【愛傳媒呂自揚專欄】我曾說，詩寫台灣17年，深入歷史，登高山到海邊，行走台灣高山與平地，親臨探訪與觀賞台灣頭到台灣尾的重要景點與民俗花鳥，不辭辛苦遠路山險，玉山雪山合歡山都登過，對陳玉峯、楊南郡和陳耀昌三位，也是為台灣這塊土地，長年上高山和深入原住民部落的踏查探訪與書寫，是非常的感動。事實上，令我非常感動的還有高雄的文史工作者游永福洪國勝和江明樹。
游永福家在南橫山上的甲仙，以在地人辛苦深入研究踏查，追尋英國攝影家1871年來南台灣從打狗、府城到木柵、六龜旅行探訪攝影與報導原住民所走的路線。完成《尋找湯姆生——1871台灣文化遺產大發現》一書，費時18年，雖然踏查範圍較小，未到過2000公尺的高山部落，也是很令人感動。
湯姆生的攝影有重大歷史文化價值。游永福這書內容紮實深入，不但一一尋找還原湯姆生每一張珍貴攝影的拍照景點，從平地到無路陡峭山區，皆一一詳細考訂相片和報導中的相關民情風俗，動植物與食物，記寫研究之功力深厚，游永福此書在寫作發表過程，是歷經辛苦挫折。出版後終得受重視，非常難得和珍貴，許多高雄文史工作者，都很為他高興。
洪國勝與洪田浚，是高雄最早期從平地走到高山的優秀文史工作者。
洪國勝30年多前就投入高山原住民部落探訪調查。他先學會原住民母語解讀，帶領團隊長期深入探訪高山部落，13年探訪高山原住民14族200多處村落，採集、整理原住民童謠多達1200首，也詳細調查收集各族的歌謠，紀錄拍照祭典與習俗，已出版有《高雄市原住民傳統童謠》《邵族換年祭及其音樂》。是非常珍貴難得的。是否因所研究較專業而未被應有的重視，很可惜。
他另深入研究整理解讀1722年黃叔璥《臺海使槎錄，番俗六考》所採集的台灣西部南北路平埔族歌謠34首，費時8年，預計明年出版。現在仍孜孜不倦的專心從事西拉雅、大武壠、馬卡道祭儀之歌詞的解讀。
我從詩寫台灣17年的辛苦追尋中，對游永福和洪國勝兩位同是為台灣歷史文化，同樣沒有任何資源，也同樣不辭辛苦冒險，不惜長年勞民傷財的默默追尋研究，努力鄉土文史工作，是非常敬佩與感動，而且兩位都非常謙虛善良。
當然，作家江明樹以旗山美濃為中心，30多年來所做鄉土歷史文化的探訪調查與紀錄報導，著作豐富，也是很令人敬佩和感動，只是較無深入高山的辛苦與冒險。
作者為作家
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