【愛傳媒樂風專欄】某日騎車行經臺一線,正巧發現這位於大肚區之義民爺祠,觀其名稱,頗類似客家所崇敬之義民爺,不過入內後,發現與想像中不同。
原來義民爺乃指抗日之義民,廟中並有沿革,說明義民爺為林杞埔事件中犧牲之英烈。這些因為賴以維生之竹林被日人強行徵收,起而抗日之義民,被日人逮捕後斬首,後合葬於臺中田心仔一帶。1980年一信女久病不癒,夢見義民爺說若願為其立祠,病三日可癒,信女四處查訪,於臺中南屯一名為「殺人坡」之地發現一墓碑,上書「合葬之墓」,便立簡單小祠祭拜。
1992年,義民爺祠廟地被臺中監獄收回,遂遷至現地。據「大肚山的管蓁花」一書記載,義民祠在遷移過程中,挖土機挖出了數量龐大的人骨,管理人的父親認為有兩千多具。
這些人骨重複疊葬,姿勢各異,有些甚至為站立狀,想來當地必然怨氣沖天。
廟方之沿革誌寫得頗為詳細,包含犧牲之義民人數、年代、甚至部分義民之姓名皆有所查考,不過似乎有誤。
其一是林杞埔事件發生於1912年,是年為明治45年或大正元年,而非廟中所說的明治41年。
其二林杞埔事件犧牲人數,若根據維基百科所說為九人(一人追捕時被殺,其餘八人判死刑),非廟中所說兩千多人。
廟中所提供之「烈士名冊」,犧牲時間從明治43年至民國36年皆有,有孩童也有女人,甚至還有日本人,日本人中竟還有一名少將,這些應該不全是林杞埔事件之烈士,而事件發起人劉乾的名字也未列其中,頗令人詫異。至於民國34至36年之272位英烈更不可能是抗日英雄,當時日本人已經戰敗,無日可抗,或許是228的冤魂更有可能。不過,有人曾經詢問過管理人陳萬昌,他否認有二二八的冤魂。
總之,對於大肚義民爺祠英烈之來歷,實有重新查考之必要。
作者為一介小角色
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