• logo

樂風》樹高八丈有神靈 植物信仰

    【愛傳媒樂風專欄】俗語說:「樹高八丈有神靈。」,在傳統信仰中,植物信仰也相當的有趣,尤其是樹木特別為人所崇敬,故有高大的巨木會被稱為「神」木,台灣通常稱有靈的樹木為「樹仔公」。
    今天樂風要為大家所介紹的特殊廟宇就與此有關,位於台北市延平北路四段,污水處理廠對面的「萬古聖公廟」。
    萬古聖公廟面積不大,但已經比很多樹仔公豪華,許多的樹仔公只綁個紅布條,弄個香爐就可以祭拜了,萬古聖公廟不但有廟宇建築,還有人形神像,並配置有虎爺和五營將軍呢!
    萬古聖公廟的主神尊號為「古聖尊王」,有劍童印童兩挾祀;廟中尚有福德正神、關聖帝君、張天師、玄天上帝、濟公等神明。
    廟方人員告知樂風,此廟約百餘年歷史,應為日據時代成立。曾經有過三次遷移,目前廟裡的樹僅有20多年歷史,是當初搬來時一位阿婆從對面污水處理廠,(昔為一空地)移植過來的,並非當初的樹神。
    樹神的由來乃是在離現址不遠處之包公廟附近,有棵大樹,居民若有疾病,以大樹之葉煎煮後服食,可得痊癒,眾人咸認大樹有神力,遂刻神主牌並立廟奉祀之。
    後古聖尊王將其形象托夢於某通靈人士,遂有目前之人形雕刻。
    從廟中「蔭人千古」匾的「御成町」三字看來,此廟為日據時期所立大概不會有假,御成町是日本統治時期的行政區劃,因為町內有為紀念裕仁太子來到臺灣所立之御成碑而得名,不過考察年分後,發現上面的丁亥年為1947年,當時日本已經離開臺灣,大概是因為離日據時期僅一年,習慣上還改不過來,故還刻著舊地名吧。
    原本以為樹神的祭品有特殊要求,例如不能有葷等等,經詢問廟方人員後,發現其實沒有特別限制。廟裡的五營將軍設在拜殿虎邊,很是講究,將中壇元帥和其他四位聖者的神像都刻出來了。
    手持火尖槍;腳踏風火輪;身披混天綾;帶著乾坤圈的三太子神像,各地皆有巧妙不同,尤其是臉部,此廟中的三太子很可愛。廟裡有鸞生,有時候神明降下些鸞文的話廟方會將其貼在公佈欄上。廟裡寶貝還有很多,例如法器、玉旨、繡旗等等。
    古聖尊王跳脫了一般樹神僅以香爐祭祀的簡單型態,有神像、自己的兵馬、令旗、令牌、並有鸞生為其傳達旨意,才能在歷經三次遷移後仍香火不墮。這乃是在昔日醫療不發達情形下,民眾對於能拯救生命之大樹的懷念、崇敬與感恩力量所致。正是「昔日神渡人、今日人渡神。」
    樂風尋訪特殊廟宇的行程,下次會到哪呢?敬請期待。

 

 

作者為一介小角色
照片來源:作者部落格。
●經授權刊載,原文出處:樂風的民藝筆記部落格。
●專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場。