【愛傳媒樂風專欄】過去至鹿港頂厝九華宮參拜時，廟中碑記引起了我的興趣，因為此碑除了建廟沿革外，尚記載著三太子之靈驗事蹟，而且連年份都一清二楚。
其一是1891年，三太子曾幫助某員外找回失蹤的婢女；其二為1907年，曾協助牛墟頭景靈宮蘇府三王爺驅逐公館池水鬼。
而近日閱讀鹿港鎮志，果然在景靈宮條目中發現了這項記載：「牛墟頭南面有一水池叫公館池，池內水鬼害人無數，民眾不堪其苦，明治三十年（西元1897年）端陽節，王爺將之擊退西方海面，從此不再為害作怪。」
看來這個公館池水鬼在日清政權遞嬗之際挺活躍，大概是抓了不少交替，造成許多恐慌，由當地庄廟出面教訓一下也挺合理，因為公館也屬於牛墟頭的一部份。另外還請來頂厝之三太子助戰，看來這水鬼要嘛數量頗多，不然就是戰鬥力很強。
這裡有幾個可以討論的問題，首先：公館池在哪？
公館大約位置在現今鹿港民俗文物館附近，經查1904年完成的臺灣堡圖，發現在那附近不只一個水池，如果以鹿港鎮志「南面」的記載來看，可能是上圖最下面箭頭旁那個，大約現今鹿港丁進士宅後方，停車場的位置。
第二：這些被鹿港眾神海K一頓的水鬼，究竟是哪一年被趕走的？
鹿港鎮志說1897年；九華宮碑記說1907年，本來想看看地圖，如果1907年水池已經不見，則1907年的說法不攻自破，結果一查1945年的「美軍繪製臺灣城市地圖」（見上圖），水池還在。
不過鎮志中的記載連日期都有，而且此戰蘇三王為主攻，三太子為助攻，這裡就先採信鎮志的說法。
第三：頂厝三太子是怎麼加入此戰的？
除水鬼之戰，景靈宮蘇府三王身為庄頭主廟責無旁貸，但頂厝三太子和牛墟頭已有一段距離，為何也加入這場戰鬥？頂厝三太子並不屬於公館池這個庄頭的神明，而公館池附近除了景靈宮蘇三王外，地理位置更近的還有護福宮李府王爺，不知為何李王沒參與這次戰役，也許是頂厝三太子的戰力聞名遐邇，故而被邀請來除水鬼吧。
至於當初除水鬼的相關科儀，目前沒找到相關資料，這得請對此有研究的網友們幫忙補充了。
作者為一介小角色
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