【愛傳媒郭少宗專欄】南宋李嵩(1166-1243) 絹本設色團扇畫（原作經過局部放大與改色後製，以利觀賞）。
琳瑯滿目的中國古畫中，鮮有怪異主題，或超越世俗的作品。李嵩此作標新立異，驚世駭俗，若稱之為東方的「超現實主義」並不為過；然而比起西方美術史的類似風格，足足超越七、八百年，讓人嘆為觀止。
本人試濃縮此畫精粹，直指其戲劇化內涵，以故事情節推進的線索，說明「劇情」大綱。首先把幾個角色（人或非人）由右至左，給與編號：
1 少婦—彎腰欲抱回嬰兒
2 嬰兒—匍匐想接近、觸摸骷髏傀儡
3 骷髏傀儡—被懸絲操縱，做出嚇唬狀
4 大骷髏傀儡—似笑似哭，操弄懸偶
5 婦人—哺乳且直視前方少婦
6 襁褓嬰兒—吸吮母乳
這六個角色依序進行連動，個體彼此之間產生了象徵意義：
1～2母親護佑幼兒，傳遞生命
2～3新生嬰兒趨近死亡，由生到死乃人類宿命
3～4傀儡舞蹈實身不由己，被主宰者牽動
4～5大傀儡操控小者，其實被身後奶媽右手中「看不見的」絲線所制。所謂：役人者人恆役之。
5+6～1奶媽一邊哺乳，一邊直視少婦，彷彿認命了女人一生命運
6 天真無邪嬰兒，生命之初心萌發⋯⋯然後1～6又是一番推演，6～1又是另一次輪迴⋯⋯週而復始，無窮無盡，生生世世地扮演著靈魂的輪迴，以及生命延續的天職。
死生不由我啊！宿命，這一隱形的牢不可破的「鎖鏈」，不就是操控吾人的主宰嗎？吾人如果行屍走肉，像稻草人般有體無魂，不就是骷髏般存在，只剩骷髏戲偶般的價值嗎？
此幅美術史瑰寶（或被忽視成遺珠）畫面之造型、線條、比例、細節⋯⋯精彩絕倫，是不可多得的世俗社會的寫照，而其隱藏於畫面背後的宗教信仰與哲學般小說情節，都是「內行看門道」的最好範本。
再者，替換成今日電影藝術角度視之，此畫堪比「倩女幽魂」之恐怖氛圍，而詭譎情節亦不落俗套。本人深為推崇的李安電影「Life of PI」片中各種動物之間的「食物／生命鏈」亦有類似的緊密關係，環環相扣，神奇奧秘處，哲理更引人入勝。此畫與之異曲同工，各擅勝場，不遑多讓。
或許，藝術界有識者可依此宋畫，再「二創」成動畫電影，或是長篇小說，抑或「靈異主義」繪畫新風格，未嘗不可也。
頓悟曰：
生命製造生命，死亡操控死亡
輪迴本非革命，自然順天認命
作者為藝術創作者
照片來源：《骷髏幻戲圖》截圖。
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