【愛傳媒曾建華專欄】緣起，此小文是我個人對基督信仰的體驗與經歷，對此話題沒興趣的朋友可以跳過。這也可能是我在臉書所寫的倒數第二篇小文。過程中找到一些對我來講珍貴的照片，心中充滿感恩。聖誕節快到了，祝朋友們聖誕快樂！
臉友中有一位我很尊敬的老大哥張天師兄(可自行加他臉書)，最近發表系列長文「我的人生宗教之旅」，講述他從年輕到如今的各種經歷。其中許多人、事、地、物（少了個時字，因為他比我年長許多）和我從小到大的經歷有重疊之處。詳讀之餘也有了效法的想法，同時試著回答天師所提出的大哉問。
天師和我一樣也是一位基督徒，且與我一樣從青年時代，甚至於更早就有很長的浸信會背景（我是在長老會完成了我的主日學功課）。因此，他對浸信會早年來台的歷史，以及來台之前在大陸時期的歷史有豐富的記述。他的記述中有許多處是我所不熟悉但深有同感的。比如數十年前為他施行「浸禮」的台南浸信會楊毓昂牧師，我十多歲就認識。浸信會的浸禮，也就是一般所謂的洗禮，是受洗者全身被浸入水池之中。
天師在不同的文章中舉了幾個令我感到深刻難過的例子。其一是「我此生唯一敬佩的基督徒」劉大中弟兄，這是唯一讓他「感覺活出耶穌基督樣式者」，「可惜劉大中也沒得好下場」。天師雖未明言，但劉弟兄似乎是英年早逝。而劉大中的媽媽劉宋淑賢師母，是變賣家產，在台北創建了虎林街浸信會、八德路美仁浸信會和木柵浸信會。這幾處教會在不同的時期，我都有認識的人。比如我視為「主裡的母親」李文忠師母還在台灣的時候，就經常在美仁里浸信會講道。
其二，是「台灣最該被豎立貞節牌坊的女人」，天師指的是第一位自山東來台，浸信會拓荒者楊美齋牧師的唯一兒媳。這位天師口中的楊阿姨一生遭遇坎坷二字不足以形容，尚未嫁入楊家未婚夫楊好賢即因病過世，一生對信仰堅貞，但臨老其獨子過世，可說經歷了人世間最艱難之事。
張天師兄的祖輩在來台之前，在山東煙台四馬路，張奶奶即與楊美齋牧師家隔牆而居。楊牧師獨子楊好賢，是天師的令尊在山東**黃縣浸信會神學院的同學。而天師則與楊牧師唯一的孫子楊天恩相識數十年（1989年過世）。楊張兩家三代交情，天師記述的十分清楚。.
黃縣浸信會神學院的院長柯理培博士Charles L.Culpepper Sr.就是今天台北吳興街浸信會神學院的創辦人。台灣現在約200所浸信會，可以說均是由這所神學院而來，我年輕的時候幾乎去浸信會神學院就讀。還參加了由孟渝昭牧師帶領，號稱是神學院先修班的「摩利亞團契」。
柯理培牧師於大陸淪陷後先回美國，1952年受美南浸信會國外傳道部差派，攜其子柯少培牧師來台籌劃神學院，先於中山北路建校，1957年才遷至吳興街現址。天師的令尊曾擔任老、小兩位柯牧師的秘書，也曾在神學院兼課，對浸信會來台的早期歷史十分熟稔。
如果用非常簡化的說法，天師的感慨甚至是憤怒是「為什麼好人沒有好報」，講的更精確點應該說「為什麼好人在今世沒有好報」？這其實是一個大哉問。尤其看到現在的台灣，掌大權者每日倒行逆施、結黨貪錢，為什麼他/她們沒一個出門被車撞死在馬路上呢？我想就由我小時候開始講，順使做為人生回憶錄的一小部份好了。
作者為資深媒體人
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