【愛傳媒李力群專欄】2013年5月10日，家父李友邦將軍暨家母嚴秀峰浮雕銅像在新北市蘆洲李宅古蹟——李友邦將軍紀念館揭幕。新北市政府感念家父母在抗日時對國家的貢獻，特地將蘆洲李宅前的中正路243巷命名為友邦巷，成為新北市第一條以人名命名的巷子。
新北市長朱立倫為家父母浮雕銅像揭幕儀式致詞時說，李友邦年輕時進入黃埔軍校第二期，抗戰期間在浙江金華組織「台灣義勇隊」、「台灣少年團」，成立四所台灣醫院為軍民醫療服務，與嚴女士集結台灣人民共同抗日，為民族尊嚴奮戰，令人感佩。朱立倫還表示，李友邦夫婦故事代表兩個意義，一是在民族面對外侮時，能夠喚起團結；一是對自由民主的意義，李將軍對國家的貢獻，歷史地位早已確立，但他因當時政治氣氛而受到白色恐怖遭到冤判，後獲平反，這讓大家深深記住自由民主的可貴。
浮雕銅像以「烽火俠侶」為名，由知名藝術家蒲浩明雕塑。紀念碑全文如下：
李友邦將軍 (西元1906-1952台灣) ，蘆洲李氏家族清水公派下第四代第四房子嗣。黃埔軍校二期，抗日名將。西元1939年2月，於大陸金華成立台灣義勇隊、台灣少年團。爾後三年中，陸續成立四所台灣醫院為軍民醫療服務。與妻子嚴秀峯 (西元1921出生於大陸杭州)，集結台灣人民抗日力量，共為民族尊嚴奮戰。
台灣光復後歷任三青團副團長，夫妻共同努力建設台灣。先生不幸於白色恐怖期間遭陷犧牲，夫人於經歷15年冤獄後，仍以大愛守護文化資產，於西元1994年連署四千多位專家學者擬議文資法，推促立法通過，為台灣私有古蹟請命。
李氏家族於西元1984年達成共識，主動申請提報蘆洲李宅為古蹟保存，是為台灣第一範例。李氏家族，崇高風範，值得世人敬仰。
台灣首位抗戰將軍
家父李友邦（1906-1952），1906年4月10日出生於台北縣蘆洲鄉，祖籍福建省廈門市同安縣集美鎮兌山村。
家父秉性樸質憨厚，擇善固執，是典型的農家子弟。自幼就不滿日帝統治台灣，具有強烈的民族意識，在日據就讀台北師範學校時，激於義憤經常策動同學抗日活動並加入蔣渭水領導的文化協會，1924年4月，夥同林木順、林萬振等八位同學突擊台北新起警察派出所（今台北市長沙警察派出所），因事態嚴重轟動台灣，被師範學校開除學籍，並要逮捕他。家父獲悉連夜越牆逃離台灣，與林木順、謝雪紅等人前往大陸祖國，家父因受孫中山先生革命精神的感召，於同年4月逕赴廣州，攻讀黃埔軍校第二期。
中山先生認同家父的革命理念並給予鼎力支持，家父遂於1924年在廣州成立「台灣獨立革命黨」。黨章第一條明文規定：「本黨宗旨為團結台灣民族，驅除日本帝國主義在台灣的一切勢力；在國家關係上脫離其統治，再歸返祖國，以共同建立三民主義的新中國」。這是家父秉著革命理念之一。1939年2月，家父發表題為「台灣要獨立，也要返歸中國」一文，對該黨的宗旨作了更加明確的闡述。在長期的革命鬥爭中，家父始終把台灣革命和祖國的命運緊緊地聯繫在一起。
陳誠曾說「家父先生是台灣民族獨立革命運動的領袖，台灣獨立革命黨於1924年在廣州成立的，那時我們的總理還在，這個革命黨就是家父先生感受總理革命精神而成立的。過去在李先生一手培育中，曾發動過無數次的革命運動，自七七抗戰以後，他更組織了台灣義勇總隊，實際參加祖國的抗戰，功績卓著。」
家父的另一個革命理念就是「歸返祖國」，家父對台灣革命前途與中國抗戰的關係衡量國際情勢後指出：「欲救台灣，必先救祖國，欲致力於台灣革命的成功，必先求取中國抗戰的勝利。」秉此原則，家父提出「保衛祖國，收復台灣」兩大口號，號召全國各地區的台灣同胞，共同為反抗日帝的救國運動而奮鬥，並呼籲不願作亡國奴的台灣同胞，不分男女老幼，有志一同到浙江金華來。
1938年秋，家父在浙江金華縣酒坊巷18號，初步成立「台灣義勇隊」與「台灣少年團」。隔年2月22日正式成立時，「台灣義勇隊為42人、台灣少年團6人」，初以閩北崇安縣（今武夷山市）台民墾殖所的台胞為基本骨幹。1940年初台灣義勇隊已增加至100餘人，少年團增至50餘人。家父擔任台灣義勇隊隊長兼任少年團團長，同年3月2日及9日經《東南日報》披載後，台義隊與台少團的聲譽響遍浙江與福建一帶，成為台灣同胞第一個有組織參加中國抗日戰爭的團體。
政治犧牲下的孤臣
台灣光復後，家父在台北籌組「三民主義青年團台灣區團」，希望擔任政府與民間溝通的橋樑，參與台灣地方建設。家父隔年返台擔任團部主任，許多士紳及知識份子響應家父號召，紛紛加入青年團，全省各地共有10個分團，會員多達三萬人。
二二八事件發生後，家父因拒絕台灣行政長官陳儀之邀出面廣播以安撫人心，在南京遭到拘禁三個月，後雖全身而退，但其同志多人罹難或遭到拘禁，三青團也遭到解散。1952年，家父逃不過五○年代白色恐怖的魔掌，遭誣陷「參加匪幫掩護匪諜、意圖顛覆政府」，於46歲壯年被槍決。
家父一生愛國愛鄉，卻被莫須有的罪名含冤而死，這不僅是他個人的悲劇，也是歷史的悲劇，更是中國近代史的悲劇。
家母嚴秀峰也以「知匪不報」為由，冤獄15年。家父母因參加抗日戰爭而認識，並因有共同理念而結婚，共同為抗日戰爭與台灣民族革命運動奮鬥。家母巾幗不讓鬚眉，在出獄後為李友邦堅持歷史定位，為台灣守護蘆洲李宅古蹟。
蘆洲李宅古蹟具歷史價值
蘆洲李宅古蹟初建於120餘年前（1857）。光緒21年（1895）馬關條約簽訂，台灣割讓，改隸日本，為撫慰孤臣孽子的忐忑悲情及解決族人居住需求，李氏家族決定擴建祖厝於現址，並延聘大陸名風水師廖鳳山來台主持工程，以建築形式表現家族與中華文化的淵源。
1895年至1903年八年間，「蘆洲李宅」動用13村村民、佃農從李宅闢建一條渠圳，經南港仔、洲子尾直通外港淡水河，方便郊行船運建材，也帶動蘆洲地方繁榮，這一幕鄉民互助施作的景象，是早一輩蘆洲鄉民的集體記憶。
先父李友邦出生於古厝。1985年，七大房全體子嗣同意捨棄鉅額經濟開發價值，成為台灣首例主動將祖厝捐列為古蹟的私有民宅，為台灣私有古蹟樹立典範，也寫下蘆洲李宅傳奇新的一頁。
作者為李友邦二公子，世界翻譯社社長
照片為蘆洲李宅古蹟官網截圖
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