【愛傳媒陳耀昌專欄】敬請支持訂立台灣感恩日，這是建立台灣族群互信Trust的第一步。
在本片中，Captain Kidd 會慢慢得到小女孩Johanna 的信任，首先是他對女孩的親善kindness，很照顧她（平等）。
後來，他不但拒絕他心懷歹意的同族群白人以金錢交易女孩做性剝削的企圖，不惜幹架，而且後來還冒生命危險以寡敵眾槍戰。於是Captain Kidd 贏得了女孩的完全信任Trust。
殊不料，Captain Kidd 後來千里迢迢，竟然真的找到了也來德州移民墾地的女孩母親的妹妹及妹夫，就把Johanna留下給她的「親人」。
以世俗與法律來看，這阿姨與姨丈自然是「血親」而且是三等親或四等親。然後Captain Kidd 認為責任完成，就離開了。而姨媽姨丈收容她的真正理由是可以多一個人力，並非由於親情。
法律的「親」不是親。DNA的「近」也不是近。
在電影中，女孩望著這個他唯一信任的人把他丟下在一個陌生的環境，不発一语隔窗相望的那一幕非常高明。那眼神已經出現了對Captain Kidd的確懷疑與失望。
Captain Kidd 有所不知的是：這個法律認定的血親關係並未在女孩與姨媽之間產生信任感Trust，反而是彼此不信任Distrust。後來姨媽甚至綑綁她的腳以防她逃走（奴化與不平等）。因此，連帶原先女孩已建立的對Captain Kidd 的信任也喪失了。
所以，不同族群的和平相處，第一步是「平等」。如果不平等，就是「殖民者」與「被殖民者」的關係。
台灣這個島嶼，曾經在1661及1949分別接納了兩大批流亡軍隊，明鄭東寧與中華民國。他們已做了「過海卒子」，為了survive，因此都犯了惡行。
尤其國民政府竟在1947初履台灣，就有全島精英大屠殺的228，更令人無法原諒。東寧因墾地而也對原住民殘忍，但是綜合而言，東寧對原住民並未有大規模的故意屠殺intentional slaughter。
戰爭的殺戮（沙轆社）與非戰爭的殺戮（228）是應該有所區別的。這是我的看法。
不同族群要共同建立一個國家的過程。是三部曲：一、平等。二、互信Trust。三、立憲及共和。（這裡容我簡化）
可是台灣的不同族群，現在雖然「平等」，但過去曾有「殖民」與「被殖民」的関係。
因此，我希望在「平等」到「互信」之間，台灣能有一個由立法院正式通過的「台灣感恩日」。這是重新建立各族群之間更好的互信Trust的第一步！
再回到影片。等Captain Kidd發現妻子已故，他又飛奔回來，再三向女孩道歉，兩人相擁而泣，這是信任Trust的再建立。從此相依為命。女孩也接受了Johanna Kidd的姓名。
這個結論，寫得有些簡化。此文亦非論文或社論。
作者為臺灣醫學血液疾病及骨髓移植教授、台灣史小說家，獲得多項文學獎
照片來源：作者臉書截圖。
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