台灣美術史進入新里程碑，田野調查、研究修復、公開展覽，一一啓航了！
「不朽的青春—台灣美術再發現」開幕典禮中，除了出席貴賓許許多多的感謝致詞之外，大家共同的牽掛是，台灣美術的再發現，正跟時間在賽跑，還有很多作品流離失所、蒙塵鈣化、人員也快速老邁凋零，台灣美術再發現工作，越來越困難，朝野必須齊心，加快拯救、爬梳腳步。
北師美術館於10月16日下午，舉行「不朽的青春-台灣美術再發現」開幕典禮，學術界、收藏界，以及台灣前輩藝術家後代踴躍出席，現場濃濃懷舊氛圍，人氣旺盛、溫馨感人。
這是集文化部政策性預算挹注、企業家福祿基金會張純明董事長義助，以及中研院學者顏娟英帶領團隊，在國藝會董事長林曼麗總策劃下，歷經一年餘的辛苦田野調查、修復，端出的成果，或成為重建台灣美術史工程的成果展現。許多久違、或完全不曾公開的前輩藝術家經典作品，作了完整推出，驚艶連連。
這個展覧，第一個再發現，是黃土水於東京美術學校的畢業之作《少女》，由藝術家就讀與任教的太平國小所典藏，相隔一世紀，少女未變的青春與美麗，令人讚嘆。
以膠彩創作稱著的台灣前輩畫家林之助的經典作品《好日》，也被挖掘出來。該作品是林之助當年入選府展並獲得最高榮譽總督賞，作品失縱多年，外界只有在圖錄中得見，這回透過藝術家倪朝龍、林慧珍夫婦積極促成下，順利獲得私人藏家慷慨借展。
台灣美術再發現的工作，也遠航到與台灣美術史發展關係密切的日本，透過日方學者與多家機構襄助，包括陳澄波受時任台灣總督的上山滿之進所委託繪製的《東台灣臨海道路》；鹽月桃甫為了參與首屆台府展所繪製的《萌芽》；以及深具傳奇色彩的日本藝術家西鄉孤月，早在1911年旅行到台灣時所繪製的膠彩畫《台灣風景》等，都在睽違近百年之後，從日本借運返鄉，在展覽現場大團圓。
帶領研究團隊不眠不休投入田野調查的顏娟英形容黃土水、陳植棋的年代，是一個高舉青春夢想，務實描述自我面貌的年代，同時也是知識青年胸懷壯志，奮不顧身，犧牲奉獻的時代。
不朽的傑出藝術作品，既不可複製，也是珍貴動產。一百多年來，許多作品不可避免從畫家或家屬手中流散出去，下落不明，甚至遭遇八七水災（1959年）等經常性天災，以及各種人為疏忽所損害。
作品能倖存迄今，家屬盡職守護，民間私人收藏家奔波收集，致力保存，都是居功厥偉的義舉善行，非常珍貴。
顏娟英認為，若要作品真正成為不朽，除了必須有好的物質條件，例如，設備良好的庫房，還需要建設觀眾精神上的認同，也需要提高國人的鑑賞能力，才能將更多藝術家與不朽作品，納入台灣文化的基因資料庫。要做到這一個境界，迫切需要藝術史家、美術館策展單位，以及教育推廣者積極投入，共同耕耘。
「不朽的青春-台灣美術再發現」從即日起展到明（2021）年1月17日，足足3個月，共有74件作品，分六大主題，方便觀賞者理解：
一、破曉的覺醒
以第一代留學生黃土水、顏水龍等作品為主，他們早年為了突破殖民地台灣的種種限制，憑藉著追求創作與新知識的自我覺醒，奮不顧身地渡海到東京、京都、巴黎學習。
當年他們留學上進之心，未必能得到家人的諒解，也沒有足夠的經費，但他們破釜沈舟的決心，終於衝破黑暗，為台灣更多有志青年，帶來黎明的曙光。
二、生命的凝視
以人物畫為核心，展現畫家在描繪自我，家人乃至於原住民的過程中，逐步摸索並表達一己的文化認同。
以「生命的凝視」來形容這批早期人物畫，除呈現畫中人與自我形象的對話，充滿了生命的回憶與期許，同時，也突顯出畫家創作之際的深刻內省。
三、風土的踏查
最早從1920年代開始，年輕的台灣畫家，就結伴搭火車南北旅行寫生，是行旅，也是追尋，他們飽覽家鄉各地的風景特色，台灣的地景生態在他們的創作中，愈見清晰。
四、歲月的憶念
早年畫家透過靜物畫，忠實地記錄生活的經驗與回憶，畫家筆下的日常風土提煉自過往的美好回憶，如書房、餐桌上熟悉的食物與器皿，偶爾也從旅遊紀念品中收集到創作的靈感。
五、傳統的變革
涵蓋水墨畫到現代膠彩畫的發展。由於文人水墨畫在台灣的傳統，基礎不深，日治時期很快便接受了西化改革後強調寫生觀的新日本畫潮流，發展出台灣膠彩畫的傳統，從而開拓了許多嶄新的題材。
六、旅人之眼
從明治末年起，就有日本畫家來到南方化的新殖民地台灣創作寫生，他們當中，有的以舉辦展覧，以換取旅費；有人為官方的新國土觀光作宣傳，而貢獻心力。
在日本新生代畫家的行旅中，台灣也成為前往中國與東南亞的中繼站，甚至也有從歐洲留學返航時暫時停留創作，讓觀察台灣的美術視野開展出寬闊的世界觀。
參與這回「台灣美術再發現」田野調查與研究團隊，包含蔡家丘、邱函妮、黃琪惠、楊淳嫻、郭懿萱、張閔俞、呂采芷、雷逸婷、柯輝煌、劉建國、王若璇⋯等人。
重建台灣美術史工程的啓航，學術含量十足，對沈寂多時的台灣前輩畫家的內涵爬梳，極具意義，可望帶來更多關注與話題，至於市場的破冰與否，也成為藝術產業界的觀察重點，也倍受期待。
作者為典藏雜誌社社長
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