〈他鼓舞自己，越是不安越要忠於自己啊〉
少出門了。本來就蠻宅的他，更願宅在家了。這裡摸摸，那裡碰碰，忙完，坐下來，讀書，上網，喝茶喝咖啡。收入雖然由於活動減少，銳減，不過，開支也因為少出門，亂花錢的機會也變少。
他有留意到，一家網路書店上，竟然有一本老書一直在百大的榜上。他年少時，很受影響的小說，《異鄉人》。連帶的，作者其他幾本書，也常常會被點選到，包括《薛西弗斯的神話》，包括《鼠疫》（舊譯《瘟疫》）。
他少年時期，滿腔憤青，讀書是解悶，找思想出路的窗口。還好，有這窗口，可以憑欄遠眺，想望遠方，他才沒有貿然的從窗口跳下，冒失的淪落深淵。他才經歷過很多事，擦肩過很多人。
他才遇上愛情，他才進入婚姻，他才巧遇女兒，他才知道中年以後人生可以是怎麼一回事！
聽說，這幾年，卡繆突然又紅回來了。《異鄉人》在出版市場，始終長銷。又紅回來，跟人在世上的體悟有關吧。他常說自己是「存在主義之子」。他的人生基調，都是吧！二十世紀，整個來說，都是騷動的。
兩次大戰，一戰奪走了卡繆的父親。不識字的清潔工母親，辛苦拉拔卡繆。異鄉人，若是邊緣人的體悟，那卡繆青年時代以前，全是邊緣人處境。他在法屬阿爾及利亞長大成人。
二戰時，他在淪陷的巴黎，親睹戰爭的創傷。戰爭期間，出版了《異鄉人》與《薛西弗斯的神話》，聲名大噪。可他還是邊緣人，因為，他從來不屬於巴黎那優雅的文人傳統圈。
戰後，他拿到諾貝爾文學獎，巴黎人仍舊酸言酸語。二十世紀兩次奪走千萬人命的大戰，沒有讓卡繆懷憂喪志。
1960年，卡繆卻死於一場車禍，年僅不到五十歲。
他有時回想，自己為何那麼迷戀過卡繆呢？年輕時，一定是憤青歲月，讓他在卡繆出身卑微卻以一支筆，打造了自己不凡的人生所啟發吧！
多年後，他懂了卡繆同一年出版《異鄉人》與《薛西弗斯的神話》，不是巧合。《異鄉人》是《薛西弗斯神話》的文學版本。《薛西弗斯的神話》是《異鄉人》的哲學文本。人生總是徒勞的，日復一日。
但，存在的意義，也就在日復一日的徒勞裡，益發像我們剝開被層層蔓藤糾結的傾頹古廟，驚訝的發現，原來神祇仍在，原來千古以來，我們心中的信念，其實一直沒變！
人生總是徒勞的，但日復一日的徒勞，讓我們觸碰了靈魂最深處，會感動會撼動的意義。在動盪中，人會突然感知到，好像理所當然的一切，都不是那麼理所當然起來。
走到了二十一世紀。
曾經有過的樂觀，以為歷史終結，以為意識形態終結，但時不時一隻黑天鵝突然竄出，不確定，原來始終是我們活著最本質的不安。於是，存在先於本質，不管你是誰，不管你出身如何，我們面對不確定的威脅，永遠會記得「存在」優先。
他的老友楊照說得真切，卡繆真諦，無非就是忠於自己的靈魂。他還記得當年讀過的《異鄉人》、《薛西弗斯的神話》，老譯本分別出自詩人莫渝，台灣本土比較文學博士第一人張漢良的手筆。
如今，新譯本從法文直接入手，譯者也都是新生代了。世代交替，歲月悠悠。但我們忠於自己的靈魂，不能變啊～
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作者為知名作家
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