兩岸大學生一起走雲南茶馬古道，沿途用相機紀錄所見，作品公開展示，藉此見證茶馬古道的變遷；活動從2017年開始，今年邁入第8年，台灣參與的大學生超過百人。活動策畫人的中華競爭力交流協會理事長蔡佳麟說，這項活動不但用中國人的視角去詮釋茶馬古道的古往今來，同時，在艱難的旅途中，同學們更能體會到「珍惜當下」的意義。 「2024茶馬古道紀實攝影展」26日下午在文化大學城區部大夏藝廊舉行開幕典禮；文化大學校長王子奇致詞指出，過去8年中，台灣有上百位大學生參加了兩岸大學生雲南茶馬古道攝影紀行活動，過去成員拍攝的照片已經成為今天的歷史，就像2018年之前，進入茶馬古道上的雨崩村還要靠騾馬，現在則有越野車，騾馬載物的景像已不復可見。 蔡佳麟長期投入雲南茶馬古道攝影紀行活動，就是十多年前看到《國家地理雜誌》拍攝的荼馬古道專集《尋訪香格里拉—探索失落的茶馬古道》，從那時起，他就想從中國人的視角來紀錄茶馬古道的今世前身，開始籌畫兩岸大學生茶馬古道紀實攝影營。 2017年，蔡佳麟開始帶著兩岸大學生同行古道，藉由現在的視角觀察並紀錄滇藏線茶馬古道的變化，這八年裡，大家看到了當地因為經濟發展、交通便利而出現的變化，特別是當快門按下的瞬間，紀錄的事件將不會再重複。 茶馬古道變化之快可以從雨崩村的變化中看出，蔡佳麟指出，2017年村裡只有三間客棧，一張床一個晚上只要30至50元人民幣（下同），但現在最好的客棧一晚要價3千元。 就連蔡佳麟每年都會去拜訪的僧舍，主持今年竟然也招待他吃義大利肉醬麵。 旅途上經常可見朝山的藏族人，由於長途跪拜禮佛，混身骯髒，但蔡佳麟指出，人的外表是髒的，但人的心卻是最乾淨，因為他們每次跪拜、口頌佛號，都是迴向眾生。 即便因為觀光興起，荼馬古道上的藏族人的收入多了，但在外人眼中，他們的收入還是微薄的，但蔡佳麟認為，他們的心卻是富足的，因為他們始終對現狀感到滿足。 旅途上看見茶馬古道的一年一變，體會到「過去的不會重來」，蔡佳麟覺得，學員們開始反省要珍惜身邊的人，而患難與共的經歷，這八年中也成就了四對情侶。 蔡佳麟希望，茶馬古道攝影紀行十周年時，所有參加過的同學也能重走一次，體會用鏡頭定格時間、使之成為永恆的感受。 由中華競爭力交流協會主辦的「2024茶馬古道紀實攝影展」將於10月23日至10月29日在中國文化大學城區部大夏藝廊展出。

幼兒園出遊發餐盒，重慶家長拍影片指控，園方給孩子吃帶毛雞腿？10月24日，學校的第一反應是讓家長扔了。 大皖新聞報導，10月24日，重慶榮昌區一幼兒園學生家長在社群網站上發布影片指控，幼兒園給自己孩子發放的雞腿上還帶有雞毛。影片中，餐盒中的雞腿上有兩根細長的白色異物，疑似未清理乾淨的雞毛。 此外，家長鄒女士還表示，事後她向園方反映，「但他們就讓我扔了。」鄒女士還透露，因為此事，她對園方給孩子供應餐食的安全性產生了懷惑，小孩子是今年上半年來到這所幼兒園的，期間拉過幾次肚子。 25日，大皖新聞向涉事幼兒園，園長李某聲明已關注到這件事，也已經報了案，並向相關部門報備了。李園長說，昨天幼兒園秋季旅遊，「想著孩子晚飯不在幼兒園吃，我們自己製作的食品安全放心，所以發給孩子們帶回家分享」。 對於該家長反映的情況，園長強調，「雞腿照片不能保證就是我們的，因為它（雞腿）的顏色還有大小，和我們發出去的不一樣」。 此外，李園長還表示，其他孩子都未發現此問題，幼兒園和供應商也簽訂了合約，雞腿都是經過檢測、清洗、滷製再裝盒，李園長稱昨天園方也一直嘗試和家長取得聯繫，但對方都不接電話。 重慶榮昌區教育委員會已接到家長的反映，目前市場監管局已經在現場進行調查。

歷史教育新三自運動協會利用僑胞捐款，欲在北市公車及捷運上刊登車體及燈箱廣告，呼籲民間自救，廢除108課綱，原本預定11月就要上架，不料近日雙雙遭業者以「太敏感」為由不願接案。協會成員之一的北一女教師區桂芝感嘆台灣言論自由淪陷：何時連廣告商也自我審查到這種地步了？ 區桂芝對《梅花新聞網》表示，此事緣由是今年8月她和新三自協會的嘉義大學應用歷史系教授吳昆財受美國僑胞之邀，赴洛杉磯、加州、紐約等地，介紹目前台灣108課綱帶來的種種教育問題。在紐約時代廣場上，吳昆財看到廣告燈箱，聲援巴勒斯坦人，也呼籲美國不要再支持以色列，於是吳昆財想到：是否新三自也可以在台灣設置反對108課綱的廣告？ 歷史教育新三自運動協會欲刊登廣告，呼籲民間自救，廢除108課綱，不料遭業者以「太敏感」為由不願接案。圖／新三自協會提供 區桂芝說，海外華人對108課綱的關注是超乎台灣民眾想像的，這也是為何僑胞們會特地邀請她和吳昆財赴美巡迴演講。因此當她把這個想法跟僑胞們分享時，僑胞表示：「不用擔心錢的事，我們來想辦法！」 回到台灣之後，區桂芝便開始著手找廣告公司繪製草稿，同時新三自夥伴討論文案，並決議廣告刊登在北市公車和捷運燈箱上，公車選3條路線，每條路線2輛車，跑1個月；捷運燈箱則從人潮最多的幾個車站中挑選。 區桂芝說，此前已得知捷運燈箱廣告要經過審查，前幾天審查結果下來，說「太敏感、有爭議」；昨天（23日）又收到通知，說3家公車業者也說太敏感，怕有爭議，也不接了。本來預定11月1日就要上的，現在只能另外想辦法。 到底是甚麼文案「太敏感、有爭議」？區桂芝秀出全文：「廢108課綱！救教育，倒退嚕。國英數減減減，一星期各只剩4節課；選修代數、選修幾何、微積分，全消失；自然、社會也大減。老師趕課上不完，學生基礎能力下滑，考試題目看不完、看不懂……找回失去的競爭力，救救孩子，救救老師。請作伙打電話到教育部，到官網留言。電話（02）7736-6666，網址https://email.moe.gov.tw/，一群關心教育的小市民」 「我們知道我們是蚍蜉撼大樹，就算廣告登出來，民進黨政府也不會撼動它們的意識形態工程；但我們只希望家長看到廣告後能夠有些想法，並觸發他們去行動！」區桂芝說，108課綱最關鍵的問題就是「去中國化」，但怕被說有意識形態，所以文案已經拿掉這4個字了，也沒有放上新三自的頭銜，只說是「一群關心教育的小市民」，很遺憾的是業者仍然不願接案。 她感嘆表示，沒想到連台北市的廣告業者都要自我審查到這種地步，料想台北市政府公共運輸處應該不知此事，不知台北市長蔣萬安對此有何想法？海外僑胞也非常驚訝，台灣目前只能有一種聲音，逼得不同意見者都無法表態，說好的言論自由呢？

大陸國博頂流，一「冠」難求。在網上手速慢，到現場排隊，總有機會吧？大陸國博的明代神宗孝端皇后鳳冠周邊商品火爆出圈，冰箱貼更是供不應求，有北京市民早上6點就出門去國博排隊搶購。 據《新京報》貝殼財經報導，孝端皇后鳳冠冰箱貼每日早晚8點分別在京東、淘寶官網店限量發售。每個時段限量發售200件木質版，還有1000件金屬版。其中，木質版線下售價每個46元（人民幣，下同），線上66元；金屬版線下售價78元每個，線上則要108元。 《人民日報》指出孝端皇后鳳冠冰箱貼木質鳳冠冰箱貼預計一兩個月內日產量可達5000件，AR金屬鳳冠冰箱貼已從1家代工廠發展到3家代工廠，日產量已達5000件。開售至今3個半，兩款鳳冠冰箱貼共售出14.5萬個，一躍成為近20年來大陸國的文創「銷冠」。 《新京報》貝殼財經調查，目前「木質+金屬」一對鳳冠冰箱貼的代購價大概是200元，網上關於炒到1萬元的傳聞並不屬實。據瞭解，為了抵制代購抬價，大陸國博每天放出3000件鳳冠冰箱貼，其中木質1000件，金屬2000件，每天會有1500人拿到購買「入場券」，每人限購兩件。 無疑，冰箱貼在2024年成為博物館文創的頂流。中國國家博物館推出的這款以明孝端皇后鳳冠為靈感設計的鳳冠冰箱貼，上市3個半月賣出14.5萬個，成為國博近20年來的文創銷冠。 北京古代建築博物館的天宮藻井冰箱貼，也是另一位文創頂流。這幾款冰箱貼與普通文創產品最大的不同，就是更加精緻，採用傳統的琺瑯描色工藝搭配玻璃漆上色，製作複雜，廠商三條生產線的每日最大生產量只有400個。 大陸近年來，由旅遊帶動的文創商機蓬勃發展。資料顯示，2023年文創產品市場規模已達163.8億美元。據天眼查資料，截至10月28日，文創相關企業超過百萬家，其中廣東最多，超過14萬家。 「看文物，聽講解，買文創」，已成年輕人逛博物館的基本標配。很多人在社群網站秀出文創收藏，並分享購買攻略。 博物館鎮館之寶的文創是一定要收藏的，大陸95後還喜歡一些具有「幽默感」「萌系」文創產品。 近年來，大陸各地博物館都在「卷」文創，並不斷有爆款誕生。上海一家博物館文創商店的工作人員表示，從銷售上來看，冰箱貼、書簽、環保袋、毛絨類玩具最受歡迎，另外絲巾、首飾更受女性青睞，因為方便攜帶，價格較低，實用性強。 鳳冠冰箱貼會這麼火爆，實屬意料之外。大陸國博方去年發覺孝端皇后鳳冠的人氣度，啟動研發，但由於尺寸超出常規，差點被淘汰。 鳳冠冰箱貼的辨識度非常高，做工精緻華美，完全符合當下年輕人尤其是女孩子對古典美的理解。另外，性價比非常高，也是它成為文創銷冠的重要推手，因為「買起來，心不疼」！

國立台北教育大學明年適逢130週年校慶，它是全台歷史最悠久的國立大專院校，在這百餘年的歲月中，培育出十餘萬優秀的師資及許多知名的藝術家，其中李澤藩、張逸文、吳振壎、戴竹谿、劉興欽、魏坤松、蔡國川、鄭香龍、姜添旺、徐郁水、陳國福、詹義隆、賴武雄、吳隆榮、陳志芬、簡信斌以及蕭輔一等17位傑出校友將於11/13（三）早上10:00在新竹縣政府文化局美術館105廳連袂舉辦「北師•竹塹藝術展」開幕式，為了鼓舞及肯定藝術名家校友們對藝術的堅持與耕耘，簡文秀主動請纓到場加油高歌，為開幕式帶來視覺與聽覺的藝術盛會。 據美國《全球金融》雜誌公布的2024年世界最富裕國家排名，台灣名列第14名，尤其在數位科技AI時代下，藝術與人文更顯無可取代的價值，簡文秀深感台灣真的需要更多文化人及藝術家，讓我們的人文素養再加把勁，如有機會，她都願意相挺各種藝文展演活動，儘管這條路走起來漫長艱辛也不容易看到成果，但她仍義無反顧地想為藝術界盡一份她可以做到的努力。 此次展演她將演唱《客家本色》等曲，希望與客家朋友及現場民眾一同歡唱，或者來考考簡文秀演唱客家歌曲的韻味！ 此次藝術展自11/13（三）至12/1（日）止，作品有油畫、水彩畫、水墨畫、漫畫及書法等共計49件，簡文秀希望更多人前來觀賞，並給予這群藝術家最大的掌聲，現場特別贈送億光電子軍用材質高效能LED手電筒「100份」與大家結緣，索完為止，並祈祝大家光明希望！

傳藝中心年度盛事「2024鬥陣趣」呼應龍年，以「神龍派對」為主題，邀請全台20組龍陣團隊，包括競技龍、燈泡龍、高蹺飛龍、直排輪舞龍、18節巨龍、荷花龍、滾地金龍等，匯聚在台灣戲曲中心交流展演，更有首次在北台灣現身的台南學甲慈濟宮羅姓角八仙棚龍鳳藝閣及佛光山巨型飛龍，整體活動內容則涵蓋踩街、開幕式、陣頭匯演、市集等生動有趣的形式，更邀請金鐘獎主持人許效舜與柯大堡擔任宣傳大使及主持人，將於11/9（六）在台北士林的台灣戲曲中心活力登場。 2024鬥陣趣呈現台灣多元豐富的舞龍文化，龍陣表演象徵著人們對平安與豐收的祈願，台南學甲慈濟宮的羅姓角八仙棚龍鳳藝閣，由小朋友扮演八仙坐在閣棚上，以人力推動行進，平常只有在學甲慈濟宮的上白礁及刈香祭典才會出現，今年首次北上，更開放讓現場小朋友有機會體驗換裝八仙的樂趣。 佛光山知名長達20公尺的巨龍的飛天巨龍首次在台北亮相，將以其磅礡的姿態飛舞於空中，另外今年的「神龍派對」有來自國立體育大學、新北市雙溪高中、台南市大甲國小、桃園市公埔國小、嘉義縣柳溝國小共計4組校隊參與，呈現新舊交替的傳承。 「神龍派對」重頭戲之一是11/9（六）上午10:00的踩街活動，由台灣戲曲中心啟行，途經文林路，至士林神農宮恭請神農宮、芝山巖惠濟宮、士林慈諴宮三大廟主神後，再繞行至芝山捷運站等多處，最後返回台灣戲曲中心。屆時有10組陣頭團隊參與踩街，還有從國立傳統藝術中心宜蘭園區文昌祠恭請而來的文昌帝君與台灣戲曲中心三聖宮的梨園祖師也將偕同踩街，更具儀式感與文化意涵。 下午2:00於台灣戲曲中心大表演廳的開幕式，由熟悉陣頭文化的許效舜及柯大堡擔任主持人，包括雷昇傳藝劇團的〈神龍見首不見尾〉，以鼓擊、特技與夜光效果，呈現鯉魚幻化為龍的過程，以及柯大堡及拾月影像團隊共同策劃的「宮廟搖滾」，由台客電力公司、震樂堂齊力演出〈神龍出巡護眾生〉，將帶來結合現代創意與傳統文化的表演節目。 台灣戲曲中心戶外廣場的鬥陣市集蒐羅以「龍」為主題的各式點心和傳統小吃，像是龍鬚糖、馬卡龍、龍珠糖葫蘆、烏龍麵、火龍果冰棒等，民眾可以一邊欣賞精彩的陣頭匯演，一邊品嚐這些具特色的台灣美食。所有表演均為免費入場，開幕式則須現場索票入場（當天中午12:00起，於台灣戲曲中心大表演廳外「票務服務處」開放免費索票，一人一票，索完為止）。民眾可於活動官網（https://tttc.ncfta.gov.tw/home/zh-tw/2024DOUZHEQU）、臉書粉絲頁（https://www.facebook.com/events/446945831693920?active_tab=about）查詢詳細活動訊息。

25歲的日本鋼琴新星藤田真央，被譽為「溫暖的快樂天才」，以現今罕有的年輕成就，和演奏時欣悅的笑容聞名樂壇。12月10日他將於台北國家音樂廳帶來籌備已久的全新曲目：蕭邦、史克里亞賓的24首《前奏曲》。 畢業於東京音樂大學的藤田真央，就學期間便橫掃多項音樂大獎。他17歲時獲得濱松國際鋼琴大賽首獎，18歲一手包辦哈絲姬兒國際鋼琴大賽的四項獎座，包括首獎、觀眾獎、現代大獎及最受喜愛獎，20歲榮獲柴可夫斯基國際鋼琴大賽二獎。接連的「少年有成」加上平常心的參賽態度，使他「天才」的稱號不脛而走，一畢業便成為各國競邀合作的鋼琴新秀。2021年底藤田真央與Sony簽約，首套專輯「莫札特全本鋼琴奏鳴曲」更拿下當年的德國古典作品大獎（OpusKlassikAward）。 談到這次鋼琴獨奏會的選曲，藤田真央表示：「蕭邦的前奏曲既回望過去，又展望未來。它奠基於巴哈平均律，遵循巴哈對大小調的探索，卻首度以前奏曲為主體，成為獨立存在的作品，甚至後一首接續前一首的動機進行樂曲發展；而史克里亞賓則比蕭邦多了時間的運用，他善於運用停頓跟休止符來創造氤氳的氛圍，而且左手部分更為困難。它們的共同處是細膩而華美的音色，而我非常喜愛這一點，因此也就選了這兩套《前奏曲》做為新專輯錄音的曲目，也做為這個樂季的演出曲目。」 藤田真央對音色的不懈追求，源自於東京音樂大學的恩師野島稔。野島被譽為「音色的鍛造者」，更是首屆蕭邦鋼琴大賽冠軍歐伯林的得意門生，而藤田真央也因此傳承了正統的「俄派琴音」。回憶與恩師的時光，藤田表示：「野島老師特別強調『共鳴』在音色處理上的重要性。比方他會說：『左右手音群的共鳴必須完美契合，每顆音彈下去瞬間產生的音響，都要思考它們是否達到平衡。』在他的指導下，我對探索音色產生了深厚的執著。」 藤田真央說：「有一天，我去請教老師問題，他對我說：『我正在練習，三個小時後再來找我。』當我回來時，他依然在練習三小時前彈奏的《貝多芬第30號鋼琴奏鳴曲》同一樂段。這就是他對音色的嚴謹態度。當時的我大約17歲，激情滿滿，渴望挑戰炫技的作品，然而現在回想起來，我非常感激在那個年紀能遇見這樣一位老師，他的身教教會了我仔細對待每一顆音符的重要性，也讓我明白詮釋音樂時應保持對作曲家的真誠，而非追求個人表現。很多人認為我『成功又順遂』，但事實上，我仍有許多改進的空間，我所能做的就是在音樂這條路上不斷地努力精進自己。」 藤田真央此趟來台演出，除了音樂會演出本身之外，在音樂會開始之前，主辦單位也邀請蔡永凱教授在大廳舉行「力晶美學藝堂－藤田真央鋼琴獨奏會演前導聆」，讓大家更加認識這位日本新生代鋼琴魔術師；同時在音樂會之後，藤田真央也將舉行「力晶美學藝堂－藤田真央鋼琴獨奏會演後座談」，與台灣的聽眾交流，分享他對音樂的見解。 12/10(二)19:30臺北國家音樂廳 力晶2024藝文饗宴《天才物語－藤田真央鋼琴獨奏會》 主辦：鵬博藝術 曲目 史克里亞賓：24首前奏曲，作品11 A.Scriabin:24Preludes,No.11 ─中場休息─ 蕭邦：24首前奏曲，作品28 F.Chopin:24Preludes,No.2

衛武營國家藝術文化中心聲學顧問徐亞英於2023年12月6日在巴黎與世長辭，如今將屆週年之際，為紀念這位貢獻卓著的聲學大師，衛武營於11/6(三)12:00起，開放OPENTIX電子索票12/7（六）之《聲學大師徐亞英逝世一週年紀念音樂會》（每人限領2張，索完為止），並安排特展與工作坊等一系列周邊活動，歡迎大家一同在徐亞英精心打造的衛武營音樂廳中，感受傳奇的聲學能量。 國際知名旅法建築聲學家徐亞英生於1934年，1957年起專注於建築聲學領域，為各國際表演場館提供精密聲學設計方案，作品遍布全球，包含盧森堡愛樂音樂廳、巴黎羅浮宮博物館及巴黎美國文化中心等，都有其聲學專業與熱忱的投注，並於1995年和2004年分別獲得法國建築科學院授予的建築聲學最高獎項「最佳技術顧問獎」及「建築技術科研成就獎」。 徐亞英自2007年起參與衛武營規劃設計，以「盒中盒」的概念阻隔廳院外的聲音與震動，其中衛武營的葡萄園式音樂廳，更可說是徐亞英集一生聲學精華而成的作品，以幾何梯型為單元展開的聽眾座席，能使各區聽眾都能收聽到從側面來的反射音，更可加強樂聲的環繞空間感。徐亞英也曾公開對外表示：「高雄衛武營音樂廳是我生命後期最滿意的一個音樂廳。」 衛武營場館耗時15年規劃建造，15年間徐亞英多次往返法國與臺灣，以打造最高聲學環境的標準監造衛武營，並鉅細靡遺傳授「聲學如何務實地實踐在建築中」相關概念予當時建造團隊，在堅硬的建築中融入藝術與音樂等人文思索，打造兼具理性及聲學感性共存的表演藝術場域。 2018年衛武營開幕後，徐亞英仍長期關注衛武營的一切，多次於衛武營各廳院進行聲響測試、出席各式建築聲學講座並於2019年擔任《建築聲學大師徐亞英與NSO，帶您聆賞衛武營》主講人，親自帶領觀眾體驗葡萄園式音樂廳之聲學與建築之美。疫情解封後他亦馬上安排訪臺計劃，最近一次訪臺為去年（2023年）10月底，親自到衛武營歌劇院進行滿場聲學測試。 衛武營為感謝徐亞英的付出與用心，在興勤電子的支持下和徐亞英家人共同規劃紀念音樂會與周邊系列活動。12/7(六)19:30《聲學大師徐亞英逝世一週年紀念音樂會》以影像導演楊守義的紀錄片開場，接著由衛武營藝術總監簡文彬親執指揮棒，帶領高雄市交響樂團，演出多首徐亞英最鍾愛的管弦樂經典篇章，隨後由徐亞英的女兒徐卉（MimiXU）與孫女徐麥粒（MailyBEYRENS-XU）分別帶來紀念徐亞英的全新創作音樂作品和動態影片創作，共同用音樂、影像及紀錄片的方式紀念這位當代極具重量的聲學大師。 精彩的紀念音樂會之外，更特別規劃《見築知音》紀念展及《聲響遊樂場：漫遊榕樹廣場》工作坊，紀念展已於10/24在衛武營榕樹廣場歌劇院櫥窗開展，工作坊規劃有12/8(日)14:30、16:30兩個場次，由徐亞英孫女、新世代跨界藝術家徐麥粒引導，帶領參與者發現榕樹廣場背後的聲學藝術，相關紀念活動均為免費參加，工作坊也於11/6（三）12:00起開放索票及報名。 《聲學大師徐亞英逝世一週年紀念音樂會》 建築聲學大師徐亞英逝世一週年紀念展《見築知音》 聲響遊樂場：漫遊榕樹廣場 原文出處

新款三臂指揮機器人MAiRAProS，10月12日於Hellerauhall首登舞臺，為慶祝德勒斯登交響樂團（DresdnerSinfoniker）成立25週年進行演出，展示了目前最尖端的機器指揮技術。 這場節目分為上下半場，上半場仍為真人指揮，下半場則由MAiRAProS擔綱，指揮AndreasGundlach寫給16把銅管與4位打擊樂手的作品——該曲速度甚有參差，有些人正在演奏加速樂段時，另一些人的音樂可能正在減速，且樂團分為三部——憑機器指揮手上三支不同顏色的短光棒，才有序地交叉，形成特別的節奏。 Gundlach接受當地媒體訪問時指出，MAiRA的技術讓此曲順利進行，聽起來確實合在一起。 該團藝術總監MarkusRindt受訪時表示，這個機器人指揮的夢想，在他23年前排練複雜曲目時即已開始蘊釀，當時一位低音管手跟他說：「你指的是單簧管的3/4拍，但我得吹5/8拍，根本完全不一樣啊，我該怎麼辦？沒人在指揮我嗎？」，而他只能回答：「我不是機器人。」 為了解決這個問題，Rindt與德勒斯登工業大學CeTI（人機互動觸覺網路中心，CentreforTactileInternetwithHuman-in-the-Loop）的專家合作，基於機器人和人類合作非競爭的原則共同創新。 不過在MAiRA面世之前，當然已有其他人進行過類似的嘗試：2008年，一具1.2公尺高的自動指揮，就帶領底特律交響樂團演奏了MitchLeigh《ManfromLaMancha》的〈TheImpossibleDream〉；九年之後，波伽利（AndreaBocelli）又與雙臂指揮機器人YuMi及Lucca愛樂在比薩合作演出；去年7月，安卓機器人也在韓國首爾國家劇院登上了指揮臺。 跟以往的「前輩們」相比，更強大的MAiRA每隻手臂裝備七個關節，讓它可以往任何方向伸長、作動，還有防範指揮動作過大、以免傷及機身或樂團團員的安全設計。Rindt在兩年的時間裡，曾為其示範超過40次手臂動作，好訓練它學習像人類一般地指揮，並能逐漸適應及整合愈加複雜的音樂內容。 Rindt也說明，所謂機器指揮，其用途並非取代人類，而是為演出真人無法指揮的複雜作品所設。 據當地媒體報導，MAiRA的這回初亮相受到熱烈歡迎，且於隔日舉行了現場直播音樂會。 原文出處

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 修行先要了解，什麼是佛學，什麼是佛法；不要把佛學當作是佛法，否則即使修一輩子，也不可能成就，會耽誤你一生，所以修行一定要先認識什麼是佛法。 在佛法、正法當中，「印心佛法」是世尊所傳下來的，是真正的「傳佛心印」，傳佛所修行見證的大威德力量。這個力量既然可以讓自己成就，當然也可以幫助大家成就。 就像醫師一樣；醫師透過醫療器材的檢查，在得知病人得了什麼病之後，就可以對症下藥，幫助病人康復。修行也一樣，你有什麼毛病，就針對這個毛病去消除它。 但醫師也有盲點；比方像基因，如果有了障礙怎麼辦？我們的腦神經、或是細胞、器官…等等，只要有一點小小的障礙，生命就可能受到威脅，身體就會不健康。如果哪一個神經出了問題，可能肢體動作就不能隨心所欲，就算醫師知道病因在哪裡，也沒辦法醫治，只能開藥給你吃。像這種腦神經的病變，難道你要醫師為你剖腦嗎？可是只有那麼小的一點障礙，是用不著剖腦的，除非是腦溢血，才需要剖腦清理血液。那該怎麼辦？一點辦法也沒有。 很多腦性麻痺的兒童就是這樣，只能讓他繼續長大；或是失智老人，也是因為大腦的退化、老化而產生障礙，但醫師也沒有辦法。 印心威德力　救世度眾生 今天你們學了師父所傳的印心佛法，就有能力去幫助他們。所以佛法是很實用的，這種實用的佛法才是真正的佛法，而不是空談。祂可以幫你得到健康、長壽，幫你解決心理上的障礙，比方像吸毒。 一般的戒毒方式，是把你關在一個地方，不讓你繼續吸毒，這其實是沒有用的，當你被放出去以後，還是一樣去吸毒，並沒有真正戒掉。 而我的方法不是戒毒，是解毒，把他的毒癮解開，這才是真正徹底的、根本的方法。只有解開他的毒性，把他存在大腦裡面的意識，以及生理上的毒癮，通通消除，而這要靠修行證道者的力量，才能夠做到。將來你們也可以做到，我會教給你們。 也許你會問，就算我知道問題在哪裡，可是又不能把手指插進大腦裡去調整它，那是要怎麼做呢？ 當我們修行的時候，會發現自己有一個精神體，就是利用這個精神體進去調整的。可是一般人會認為這是不可能的事，因為他看不到這個精神體，所以不相信你可以進入大腦去調整。 記得我以前曾經幫過一位腦性麻痺的兒童，當時他只有五、六歲，站不起來，也不敢走路。當我幫了他以後，不但可以站起來，還可以走路，他媽媽就坐在旁邊目睹一切。我是用我的修行證量，一種無相的光波，進入他的大腦把裡面的殘障修補起來，後來他長大後，考上台大電機系，還出國留學。 還有一個人，當他寫字的時候，比方寫一個「陳」字，左邊的「阝」和右邊的「東」沒有辦法併在一起，一東一西，分得很開。後來也是在我幫他調整之後，就可以很正常地把「阝」和「東」合併寫在一起了。 另外一個和平國中的女學生，本來眼睛看不清楚，當我幫了她以後，居然對她媽媽說，她看到窗外的風景有多漂亮。諸如此類的案例，都是大腦出了問題。 又好比像肝臟，健康的肝是可以解毒和造血的，但如果我們吃到有毒性的食物，它的功能就會慢慢被破壞，變成肝硬化，最後演變成肝癌。以後你們都可以自己檢查身體，看看哪個部位有毛病，然後用精神體來幫助自己。等到你可以用得很自如的時候，就可以去幫助別人。 清淨無量光　救度三塗苦 這才是真正的佛法，可是一般人不了解，以為佛法就是唸佛、持咒、看經，這是完全錯誤的認知！真正的佛法是可以救命的，可以讓人得到健康。 真正的修行人或證道者，並不是多麼神通廣大，而是得到了佛的力量，所以才能幫助人。記得我以前在安西街上課時，有一位從太空總署來的教授，帶著學生來找我，他說有人告訴他，這世上有三個人，可以救活人，也可以救死人。 我們知道，救活人比較簡單了解，只要能夠讓他的身體維持健康；可是死人要怎麼救呢？又不能讓他再活過來；那就是要超度他的靈性，讓靈性得度。 這位教授問我是不是這三人中的其中一人，如果我是，那這句話就是佛告訴他的；如果我不是，那就是魔對他說的。我回答他「不是」，如果我說是，就會有麻煩。因為這些人都有神通，而且全省都有聯繫，如果我說是，他們一定每天都來糾纏我，問東問西的，讓我傳法很困擾。他還說，如果我是，他有東西要送我；但我仍然堅持說不是。 後來我說我要上課了，他還不甘心地問：「那你知道這個人在哪裡嗎？」我只好請他去台北濟南路的某棟大樓找找看，其實那是我們的同修在那裡上課，我告訴那位同修說：「如果他來找你，你就說你在教氣功」。 結果他們真的去了，而且帶的人更多，大概有六、七個人，還帶水果去供佛。他們也問那位同修一樣的問題，而那位同修也依照我的指示說他在教氣功，於是他們就帶著水果離開了。 以前我還在北投無量壽無量光精舍上課時，有一天，有一群修道家的人來找我，他們進來一看到佛堂，就發出「咕咕咕」的聲音，自以為很厲害，可以跟佛堂的菩薩相應，其實這都是不對的。 像這些有神通的人，我都很怕被他們糾纏，因為他們並不是真正在修行，而是穿梭在各個寺廟、神壇之間。因為我以前曾經學過，所以對那些神壇或道家的法門都有一定的了解，後來我見證了正式的佛法，見證了佛道，才明白過去的修行都是錯誤的。但這也讓我有一個經驗，所以當他們來找我時，我才會避開。 身為修行人，在證道以後，或是擁有相當力量的時候，更要懂得謙卑，不要自大，否則很可能會自找麻煩。 在見性之前，要排除意識的障礙，包括內在意識的障礙、潛在意識的障礙以及靈障。前兩者都是自己過去所造的業，包括今生和過去世；至於靈障，則是來自於祖先或自己，以及過去累世的親戚。因為你要成就，所以他們也要跟著你一起成就，於是就巴著你不放。那怎麼辦呢？只有靠師父來幫你超度他們，讓你更好修行。 所以有時候，你們在修行當中，在禪定當中，會接到我給你們的力量，幫助你們把這些障礙先暫時撥開。你們會看到師父所放的光，當障礙排除以後，也會看到光。當你們看到光的時候，就表示障礙排除了。此時你會知道，修行以後，見到光以後，是怎麼一回事，會更方便修行；也會知道那是到了什麼層次。而當你接受了我給你的母光以後，你要懂得去借用這些母光來幫助自己見性。 活用精神體　成就法身光 再說到什麼是精神，什麼是精神力，什麼又是精神體。從你的精神所產生的力量，就是精神力；當精神力的總和達到一個程度以後，就會變成精神體。當你成就的時候，這個精神體就是法身。 如果你沒有經過實在的修行，就不能如此明白地解釋什麼是法身。當你還沒有成就的時候，我先讓你有精神力，然後這個力量會變成精神體，這個精神體的力量，可以讓你幫助自己，或是去幫助別人。 有了這個力量以後，如果達到一個相當的基礎，只要不犯戒，很清淨，就可以當下見性，像覺妙妙明同修就是一例。 由此可知，一般的修行方法根本不可能見性，也不可能成就。因為他們只是在研究佛學，並不是在修佛法，連意識都無法排除，更不用說要排除更深層的內在意識、潛意識、靈障、業障等等，也不可能超越欲界、色界、無色界。 佛經上說，如果要到欲界，必須經過多少天，很多人都看不懂，也解釋不清。其實祂講的是心裡的世界，我的解釋就是這麼簡單。你不要管祂是二十八天，還是三十三天，祂講的就是你心裡世界的變化；而我可以抓住它的核心，告訴你如何去破除它、解決它，讓你更容易修行。 總之，修行就要修實用的印心佛法，要用相應法，用心接，用心聽，而不是用耳朵聽。當然你可以先用耳朵聽，但有一天你會發現，用心也可以聽，可以同時印心，比用耳朵聽更能明白其中的含義，甚至會開始產生變化。 當你用心來相應師父所傳的佛法，你會發現自己從身體開始變化，從心理開始變化。等到有一天，你會發現身上好像還有另外一個自己，就像背著一個人殼一樣。此時，你會發現自己可以用精神體來做事，而不是用「人」的腦筋或想法；當然效率也會更大、更好。 像佛經上講的「法身」，一般人都很難理解，因為你還沒有成就，怎麼會有法身？在還沒成就之前，一定要有精神體。有了精神體，就有力量幫助自己，如果發生問題，也可以自己檢查身體，再看看要如何解決。或是親戚朋友有什麼問題，你也可以幫他。這樣的修行才是真正的佛法。 在實用的佛法當中，印心佛法是最快速的。一般的修行方法，就算修一輩子，也不可能成就；但你跟我修印心佛法，很快就可以成就。這不是時間的問題，而是依你修行的清淨度來決定。如果你的身心都很清淨，那就很快；最怕的是今天很清淨，可是到了明天，又不清淨了，這樣就很難。 所以我們的心不要變來變去，平常就要能夠靜、能夠定；也就是我說的「禪心堅定、禪法堅固」。不要聽到哪裡有人在教神通，你就跑去學；或是聽說哪個法門有多好，就跑去修。如果你要修的是「法」，那是修不完的，因為法門無量，有「萬萬法」。修行不要追「法」，應該追「心」，也就是心印；只有這種能夠讓你見性的力量，才是真正的佛法。 與師心相應　清淨了根性 真正的修行不是用腦筋來記憶，而是用心來相應，所以不需要做筆記，這是修行的第一個要領。 第二個要領就是師父交代怎麼做，你就怎麼做，這就是堅定－佛法要堅定。比方教你禪定，可是你不懂這個法，不會禪定，那我會把你帶進去；所以師父是傳法，不是說法，就像世尊傳法一樣。 印心佛法不是任何人都可以傳的，一定要真正見證、已經證道的人，才可以傳法。如果他沒有證道，卻說他可以傳印心佛法，那是妄語，是不可能的。 當你認識了真正的佛法，開始正式修行以後，應該要怎麼修呢？第一步，要讓身心清淨，所以要守戒律，不要犯戒。什麼樣的戒律？就是三毒二邪－貪瞋癡慢疑，以及五惡－殺盜淫妄酒（酒是指酗酒）。只要不犯戒，依照師父的方法來修，師父會帶你，很快就可以超越欲界了。不像一般人修行一輩子，也脫離不了欲界天，更不要說超越色界天、無色界天，或是到妙覺了。 所以你們修這個見性的佛法，就從戒律開始，但這必須要你們自己修，我沒辦法幫忙。如果你們確實做好守戒，不破戒，尤其是瞋心，有些人自誇修得多好，但總是發脾氣，或是批評他人，這樣就不對了。也不要去迷惑別人，或是被人迷惑，陷在那裡爬不出來。因為人都很容易被美言美語所惑，卻聽不進好言規勸，結果受罪的是自己，這是犯了貪瞋癡的癡。像這些戒律都要自己去修。 另外像六度萬行也要自己修。但其中的布施，是指無相布施，什麼是無相布施？它跟有相布施不同，《金剛經》說，無相布施的功德要比有相布施的功德更多出無量倍。所謂有相布施，它的布施對象是「人」，比方有人生病了，或是生活有困難，我來幫助你，這只是解決他一時的問題，最後他還是免不了一死，並不會因你的有相布施而得到超生。 至於無相布施，比方像接引、去講佛法，把你所修的、所得到的，去分享給其他人，也許有一天他覺悟了，跟你一起來修行，然後見性了，那是救他永生永世的「靈性」，而不是只救他這一世的「人」，由此可知這個功德有多大。 修菩薩就是要普度眾生，不是只修自己。如果你只是修自己，身上還有這麼多的眾生，你帶不走的，會被拖累。所以你的心要很大，不要怕，不要擔心裡面還有什麼靈障，那都是你自己的，或是你的親人，不需要害怕，要面對現實。只要你修對了正法，修對了真正的佛法，就可以很順利地超越而成就。

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 我把智慧傳給你們，這是在傳法，而不是講經說法；不是只有「說」。你們記不記得《金剛經》裡有一段話：「佛問須菩提，我有說法嗎？」須菩提不知該如何回答，因為世尊明明就在說法，怎麼會問有沒有說法呢？這就是我剛才說的，如果光是說話，那不是法；要真正進入那個法，才是法；要真正實用的，才是真正的佛法，可是一般人並不了解。 又比如「見佛」，要如何見呢？《金剛經》說：「若見諸相非相，即見如來」。什麼是相？什麼是非相？雖然這句經文很簡單，但很多人不了解祂的意義。 宗師傳妙法　內照眾心性 所謂「相」，包括我們所看到的一切有形有相的萬物，以及在禪定中的相。有些人說，他們在禪定中看到師父的法身在教他，或是依師父的法身指示去擲笅，其實都不是，我沒有這樣做過，那都是他們自己在騙自己，修行不是這樣修的，那些都是相。 什麼又是非相？就是你本來看到的是佛相或菩薩相，有一天，你看到的是佛光、菩薩光，那才是真正的如來、真正的佛；因為佛是沒有形象的。可是為什麼祂會現出佛的形象呢？那是因為人的意識想看佛，所以祂就化現那個相給你看，而你要能夠真正看到祂的實相，那就是光。 可是要在什麼情況之下，才能看到真正的實相呢？就是在見性以後，當你看到自己的佛性化成光的時候。那什麼時候佛性會化成光呢？這就要真正的修行了。 想要真正看到自己的佛光，就要把見性之前的一切障礙都排除；把一切妨礙見性、妨礙見到我們本來真面目、本來的佛光、自性光的障礙，通通都排除，讓它變成無障礙空間，也就是真空，但不是一般的空，此時才能夠見性。 就像我們以前使用的燈泡，燈泡本身是空的，但必須是真空，如果裡面有空氣，燈泡就會燒掉，所以一定要真空，才能發光。而我們所要的，是最後發出來的光，並不是燈絲；所以不要把燈絲當作佛，那個光才是真正的佛光。由此可知，修行要修到真空法界，所謂「真空妙有」，這個「妙有」就是見性了。 而這就是我剛才所講的「法門唯一」。只有見性，見到自性的光，見到自己的佛光，才是真正唯一的法門，其他都不是。法門沒有那麼多，修再多的法門也沒有用，學不完的。 印心佛證量　相應入本心 修行不用學，而是要相應；相應到最後，自然印心。比方像老師上課，不要教學生用腦筋去記憶，而是教他們印心法。不管是聽老師講課，還是看書，都教他們和自己的心相應，一起聽，一起看，而不是用腦筋去記。因為你用心，自然會了解其中的意義，根本不用記，也不用背，自然就懂，而且進步會很快。所以學習要用相應法，相應就能印心。 當然，要印心給對方，傳對方心法，必須先要得到佛的證量。有些人說，只要來我這裡，就可以教你印心，讓你印心；那是不可能的。 所以目前我講印心佛法，沒有人敢跟我反駁，因為我已經知道其中的真理。如果一個不懂真理的人，要來跟我講印心佛法，是講不通的。如果今天我沒有告訴你們，可能很多人還不知道什麼是佛法，什麼是佛學，而且都把佛學當成是佛法。 為什麼說真正的佛法是實用的？因為你修行印心佛法，就抓住了佛法，就是在打通你見性之前的障礙。哪些障礙？第一是意識的障礙，意識包括現在意識和過去意識，但有些人不懂，比方像禪坐有很多妄念，一般的師父都是教弟子用數息法來克服，其實是不對的，因為那就像晚上睡不著去數羊，如果數得記不清了，再重頭開始，結果愈算愈糊塗，最後還是睡不著。 真正排除妄念的方法，不是用數的，而是讓意識空掉。怎麼做呢？就是「精神集中」。 所以我教禪坐，一開始教坐姿時，就告訴大家要「坐姿如鐘」，要像前面擺著一座大鐘一樣，動也不動。然後「背直如松」，背脊要像松樹一樣，挺直不動，但不要有壓迫感，要「身心放鬆」。 當身心放鬆以後，接著就要「精神集中」、「腦海空空」。禪坐如果不能「腦海空空」，表示還有意識、妄念，那就無法專注，也不能入定。如何才能腦海空空？必須要「精神集中」。 精神如何集中？要靠專注的力量，只要能夠專注，就不會有妄念。為什麼？因為專注可以讓大腦產生一股強而有力的波長，把妄念蓋掉。也就是說，當大腦全部都充滿這個波長時，妄念自然消失。 不過一般人是無法做到的，但我可以直接把加持力從你的大腦皮層灌進去，讓你產生一股強大的腦波，這個腦波會讓你不能再想東想西。所以根本不用數息或隨息，那都太慢了；我教你們的方法是最快速的，這才是真正的佛法。 可是很多師父教人如何消除妄念，講得再多，也講不出這種「讓你產生腦波，把妄念蓋掉」的方法。就算他會講也沒有用，還要有證量才行，而我有這個證量，如果你做不到，我可以幫你。所以我是在「傳法」，不是在「講法」或「說法」；就像世尊傳法一樣。 修行，就要知道什麼是真正的佛法，要修行真正的佛法，不要浪費這一世的生命。很多人這一世就是為修行而來的，是過去世曾經修行過，才有因緣接到這個佛緣，來修真正的佛法，這是很不容易的。 有些人雖然有緣入門，卻被一些不正確的傳言所障礙，而離開了。也有些人是因為自己內在的障礙特別重，被自己障礙而離開。或是雖然在正法的法門裡修行，卻被自己的偏見所障礙；或是稍微有點感應，就自以為了不起，自以為是天下第一，甚至比師父、佛陀還厲害；這些都是不對的。 修行一定要修正法，要修真正的佛法；而真正的佛法裡面，印心佛法是最快速的，因為祂是相應法，是印心法，是傳心的，也就是把心印傳給你。 什麼是心印？就是佛的證量，那是一種可以幫你排除見性之前的障礙的力量，當你得到這個力量，得到心印以後，自然可以排除這些障礙。 清淨三界業　心明見自性 剛才說，見性之前的第一個障礙是意識的障礙，是現在的意識；另外還有內在的意識，也就是過去的意識。所謂現在的意識，是指現在進行式，是現在正在想的意識。而內在的意識是過去的意識，從過去懂事以來，一直到現在的意識。 此外，在見性之前，還要消除潛在意識的障礙。什麼是潛在意識？就是在你生前若干世所累積的、所轉世輪迴、所造的那些業。可是有些人在這些問題都排除以後，最後又跑出另一個靈障的問題。 什麼是靈障？就是靈性的障礙。比方有些人想求神通，就自己跑去打坐，坐到神智不清，或是坐著坐著就靈動起來，以為這樣很好、很厲害，結果招惹外靈上身，佔有你的心，變成你的主人，此時你所做的一切，都是那個外靈的指使，並不是你的本意，所以你造了惡業，自己都不知道，等到哪一天它離開了，你卻要去承擔所有的後果，那是很可怕的。 所謂神通，是自然神通，根本不用外求，它自然就神通。當你把一切障礙都排除以後，自然就神通了。 另外還有一種靈障，就是自己的祖先，因為它們看到你在修行，所以都跑來找你。這就好比你當了官，或是變得富有以後，就會有很多不認識的親友都跑來找你幫忙。所以你修行，不是只有自己在修，還有你的祖先、你以前累世的種種，都跟你一起修行。 真正的修行要這樣修，不是光在那裡唸經、誦經，就可以成佛的。就像你要喝茶，必須要去泡茶，而不是一直唸「我要喝茶、我要喝茶…」，這樣唸到口都乾了，也喝不到茶。而這就是自度－自己度自己；除了自度，還要去度人，也就是「自度度他」。 此外，還要「自覺覺他」，就是自己覺悟了，知道該怎麼修行以後，還要去幫助別人覺悟；等到一切功德圓滿，才能夠見性。 如果你依一般的修行法，即使修一輩子、甚至修幾輩子，也見不了佛。但如果是跟我修印心佛法，真正地這樣修行，很快就可以見性。只要你不犯戒，努力行菩薩道－布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧；把這些修行的基礎都做好，就可以真正解脫；這才是真正的修行。 因為師父知道如何見性，所以才能告訴你們如何排除見性之前的障礙。你去問問其他師父，他們說得出來嗎？說不出來的；因為他沒有證到那個真如世界、佛的光明世界，所以他不知道該怎麼修；而我是這樣苦修來的。 不過，雖然我有好的師父，但還是要靠自己，要守戒律，要行菩薩道，從欲界天、到色界天、到無色界天，要超越這三界，然後才能證到菩薩、證到大菩薩、證到佛。 所以要見性、要成佛，是很簡單的；但要經過那一層又一層的障礙，也不是那麼容易。因此，修行不能光靠自己，還要靠證道的師父。因為師父知道，你還沒有圓滿的地方在哪裡。

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 首先，我們來了解什麼是實用的印心佛法。談到修行，一般人幾乎都不知道什麼是修行，以為出家人就是專門修行的修行人，他們所修的就是佛法。其實嚴格來說，那些並不是佛法；因為他們所修的，都只侷限在佛學的範圍，只能算是「佛學」，而不是「佛法」。 雖然他們也是以佛法為修行的根本，要讀經、誦經、唸經、做早晚課，但如果只是一直在其中鑽研，那就屬於佛學的範圍，談不上是佛法。 因為「佛學」不可能成就菩薩、成就佛，只有真正的「佛法」，才能見性成佛，才能真正地解脫輪迴，回到佛國淨土。而一般人不了解，以為「出家」就是在修行，這是完全錯誤的認知，所以現在的佛法才會變成末法。 所謂末法，就是佛法已經不是佛法，已經沒有佛法了。而幾百年來，這些專門修行的團體竟然一直都把「佛學」當成「佛法」來修，而且誤導眾生的修行，實在是非常可惜的事！ 師父自從證道以後，就發覺修行人在教學上有許多錯誤。比方像四弘誓願的其中一個弘願－法門無量誓願學，為什麼說「法門無量」呢？因為你研究的是佛學，所以法門才會無量，研究不完。但這麼多的法門，都是在佛學的範圍裡，並不是佛法。 真正的佛法只有一個，是唯一的、獨一的；那是什麼？就是「佛心」。由此可知，法門不是無量，而是唯一，「法門唯一」。那要怎麼修呢？要見證，見證我們的靈性，也就是佛性，然後成就菩薩、成就佛。所以應該是「法門唯一誓願證」。 然而幾百年來，都是教我們「法門無量誓願學」，因為一開始就把佛法搞錯了，所以現在我要站出來鼓吹真正的佛法，而不是一般的佛學；我要「導末法為正法」。我想你們會慢慢理解，到底什麼才是真正的佛法。 未解三寶佛　何能修正果 祖師曾說：「修行若不見性，一切無益」；修行如果不能見性，那不是修行，對修行沒有幫助。從這裡可以證明我說的是正確的，你光是唸佛，可以成就嗎？不可能。連三歲小孩肚子餓了，要喝母奶，都知道要用哭來表達；大人如果要泡茶來喝，也知道拿茶葉來泡，但如果你只是一直唸著「我要喝茶、我要喝茶…」，唸到口都乾了，也喝不到茶。 同樣的，你一直唸「阿彌陀佛、阿彌陀佛…」，有什麼用呢？能夠到達阿彌陀佛的淨土嗎？不能。你必須要成就佛道，構成佛的條件以後，才能夠去！不是光靠嘴巴唸佛，那是沒有用的。唸誦阿彌陀佛，只是屬於佛學的一部分，讓你知道理論，讓你知道我們就是要到阿彌陀佛的淨土。 「阿彌陀佛」是整個佛的總稱；當然，一般人是以「三寶佛」來代表一切佛。所謂三寶佛，包括應化身佛、法身佛和報身佛。釋迦牟尼佛是應化身佛的代表，因為祂來過人間，和我們一樣，象徵「人」修行成「佛」以後的應化身。所以當我們成就以後，色身就是應化身。 藥師琉璃光佛是法身佛的代表，祂放光普照整個世界，就像太陽一樣，所以法身是無量的，就像空氣、電子一樣。至於阿彌陀佛，是報身佛的代表。所以三寶佛並不是像一般修行人說的「佛法僧」三寶，如果他們連「三寶」都解釋錯誤，又怎麼能夠修行正果呢？ 一般人認為「佛法僧」三寶中的佛寶，就是我們常說的佛，可是他們也搞不清楚到底什麼是佛，而法寶就是佛經，僧寶就是出家人；其實這樣的解釋是錯誤的。 真正的三寶佛，是佛的報身、佛的法身、佛的應化身。要真正成就了，才能稱之為「寶」，佛經只是一本書，不能算是「寶」，它只是一個佛學理論而已，記載佛所說的話，何況有些並不是佛說的，是後世的人寫出來的。 由此可知，修行一定要有智慧，要智慧修行，而不是像一般出家人所修行的那種方法，那不是佛法，而是佛學。 修行如果是在意識的範圍裡，以「人」來修，都是屬於佛學，並不是佛法。真正的修行要離相－離「我相、人相、眾生相、壽者相」。要離開、脫離現有的時空，離開地球的時空，這才是真正的修行，才有辦法證道。在此之前，就是跟佛的修行方法一樣，佛告訴我們要守戒律、要禪定、要智慧、要解脫；所以你不禪定，光是唸經、誦經，可以解脫嗎？可以成就嗎？那是不可能的。 然而很遺憾的，五百年來都是這樣修行，我以前也認為這就是修行，結果當我證道以後，才發現很多都不對。但因為我是在家居士的身份，要扭轉這些觀念很不容易，只要我一提出來，馬上就被傳統的修行人責難，但我不管他們如何對待，都要把真正的正法弘揚開來，讓更多人了解什麼是真正的佛法，讓他們能夠修到真正的佛法，得到真正的解脫，回到靈性的家，回到佛國淨土；這才是修行，才是真正的佛法。 心行實相慧　解脫生死苦 在真正的佛法中，又以禪宗的佛法為代表。為什麼？因為禪宗的佛法是由佛直接成就而來的；是佛經過修行六年，證得佛果以後，所發現而傳下來的，目的就是要解決「生老病死」的問題。 人，生下來以後，為什麼會老？為什麼會病？為什麼會死？可以不要生老病死嗎？為了追求這個目標，道家有一派專門在修「不死」的方法，那就是神仙法，但修到最後，還是難免一死，因為它只是讓色身的壽命稍微延長而已。 人的壽命只有一世紀、一百歲，這是註定的，就像有些樹木是一年生，或是多年生，時間一到就枯萎了；桌上的這盆供花也一樣。而人頂多一百多歲，或是一百歲以內，這都是早已註定的，如果不能把其中的生命密碼解開，根本無法更改。 研究生命科學的專家們，看看可不可以朝這個方面來努力，如果解開這個生命密碼，就可以超越人類所註定的一百歲壽命。但還沒有解開這個謎團之前，最重要的，就是設法維持身體的健康，也就是讓細胞的生命能夠延長，進而讓整個人的壽命能夠延長；目前人類只能做到如此。 禪宗的佛法，是世尊，也就是釋迦牟尼佛，祂因修行而見證到「可以真正脫離輪迴、解脫生死」的方法。如何才能不死？就是不要再生。因為不生，就不會死。可是要如何才能不生呢？我們每個人都會生，每個動物也都會生，生生滅滅，唯一可以不生的方法，就是要得到永生。 基督教也講永生；在我看來，不管是上帝、佛，還是耶穌基督，都是在同一個層次，只是基督教不講十法界，但十法界是確實存在的。基督教講天堂和地獄，也就是說，只要到天堂，就得到永生，不必再輪迴，不必再當眾生受苦。反之，如果不能永生，就要輪迴，那就等於是地獄，要當眾生受苦。所以基督教講得更明白，不是上天堂，就是下地獄。 今天，我們真正修行這個實用的印心佛法，就是希望以後不要再輪迴。所以我要盡量把正確的佛法和重要的修行竅門都告訴大家，幫助大家能夠更快、更容易見性，成就菩薩、成就佛；也就是平時上課前開經偈所說的「一心大圓覺」。 什麼是「一心大圓覺」？就是我這一生這一世一定要成就佛菩薩。那要怎麼修？要「菩提總持行」，要行菩薩道，才能夠「一頓超三界」，超越欲界、色界、無色界，最後「當下如來身」。當你超越了三界，就是大菩薩，然後再修到妙覺，也就是佛。世尊就是這樣修行證道的。 禪宗是唯一由世尊一代一代傳承下來的法脈。如今因為世間的戰亂及各種不幸，讓這個法脈在無形之中傳到了台灣，而由我承接了這個法脈－禪宗第八十五代，所以今天才能有真正的佛法，讓大家來修行。 為什麼說這種佛法是「印心」的佛法、是「實用」的佛法？因為印心佛法的傳法不是靠腦筋或記憶，祂不像一般的修行，要你去背誦佛經，那是佛學。真正的佛法不要背誦，而是要相應，所以不要作筆記，你聽師父上課時，就直接印心。 剛開始的時候，你可以用耳朵聽，然後要慢慢入心，直接用心來聽，就會直接改變，當下改變。所以印心佛法是頓悟的法門，是當下的法門，唯有這種法門才能夠成就。 真傳佛心印　點亮自性光 除了我們，也有其他人在講印心，但他們的印心是說，你來找我（指他們的師父），然後你看我一眼，我瞪你一眼，我就跟你印心了。真正的印心不是這樣的，沒有這麼簡單，世尊不是這樣印心、這樣成就的。 真正的印心是「傳佛心印」，把佛的心印、佛的證量傳給對方。比方我修行接到佛的證量，然後我把這種心法直接傳到你們的心，傳到你們的靈性、自性。也就是我直接把佛光傳到你們的心裡，驅除你們心裡的黑暗，讓你們在修行當中，在禪定當中，有機會看到光，然後有一天，就可以見證你自己的佛性之光，那就見性了。 見性以後，你就不怕這一世會再輪迴。見性以後，你就有了光，將來滅度的時候，就可以回到佛的淨土，因為你已和佛國的頻率相同，也就是上帝說的：「我是光，我是道，信我者，得永生」，這都是一樣的道理。 明師傳心印　無印也無法 佛就是光，佛所傳的印心佛法就是佛道，就是成佛的大道、成佛的方法；所以印心佛法的傳法是「不立文字，教外別傳」。為什麼不立文字？因為世尊早就知道，後人會根據文字相來修行，所以才不立文字。 禪宗的法是「不立文字，教外別傳」，不同於一般傳法、說法的教派，祂是特別由世尊、由師父一代一代傳下去的，這種傳法方式就是印心佛法－傳心法、傳心印，這才是真正的禪宗印心佛法，而不是空談，不是像一般人說「佛是空的、什麼都是空的、要修到空」；如果萬物皆空，那還要修什麼？也不能解脫、不能見佛、不能成佛，那修行要修什麼？ 佛不是空的，而是真實的，是真如實相的。當你真正見證的時候，就會知道什麼是佛。佛是有實體的，因為我們在現象界，在有相界，所以才看不到實相法界裡的真正的佛。

與大陸桌球天王馬龍齊名的張繼科今天（4日）開設了自己的桌球館，消息一出，馬上登上大陸微博熱搜榜。據大皖新聞訪問該球館所在的健身中心，一名工作人員表示，「球館不對外營業，張繼科自己帶來的學員在這裡訓練。」 在影片中，球館佈置精美，設有專門的花牆展示區，展示了張繼科的形象和個人圖片。球館設備先進，還有專業的訓練場地。球館現場擺放著不少慶賀花籃，同時還有紅色的花牆，上面有張繼科的姓名拼音字母。張繼科本人現身並在花牆前留影。 據大皖新聞線民稱，張繼科球館位於浙江嘉興海甯市的樂動力鵑湖新青年全民健身中心三樓，今天張繼科本人來球館了。該球館隸屬於嘉興港區樂動力體育有限公司，這家公司由阿里巴巴旗下的橙獅體育有限公司全資擁有。球館的開業吸引了大量粉絲和支持者的關注，現場氣氛十分熱烈。 今天有不少人在花店訂花送到張繼科球館。許多粉絲專程來到現場參觀並送上祝福，網路上的祝福和支持聲也源源不斷。雖然球館目前只限於張繼科及其學員使用，這並未影響到大家的熱情。一些網友對此表示理解，認為這有助於保持訓練環境的專業性和安靜。 張繼科曾大陸第三位桌球大滿貫選手。近年來，他經歷了個人的一風波，逐漸淡出了公眾視線。此次開設球館被視為其職業生涯的一個新起點。

紐約洋基在世界大賽中落敗後，加盟一季的「客將」索托（JuanSoto）進入自由市場。預計將改寫大聯盟的年薪紀錄。道奇隊球星大谷翔平的7億美元合約曾創下了職業體壇的新紀錄（約新臺幣222億），考慮到97%的延遲支付和未來通貨膨脹，其稅前薪資總額在2024年將相當於4.62億美元（約新臺幣147億），不過他的十年平均年薪僅為200萬美元。 大谷翔平是自願延遲支付的，並非意味著他的身價僅限於此，他也實現了在道奇奪冠的願景。而索托曾於2019年隨華盛頓國民獲得冠軍，由於考量到道奇在簽約大谷的方式受到質疑，可能「破壞競爭平衡」，因此索托的新合約預期不會有如此高額的延遲支付，美國媒體普遍認為他有望獲得一份5億美元的合約。 索托目前只有26歲，因此具備簽下13年或更長合約的潛力。根據媒體報導，《紐約郵報》記者海曼（JonHeyman）根據流言報導，索托最高有可能達到14年7億美元的合約，而若是不涉及延遲支付，索托將成為首位年薪可達5000萬美元的職棒球員。 儘管洋基是美聯最賺錢的球隊，但紐約大都會的老闆科恩（SteveCohen）卻擁有更為雄厚的財力，被預計會積極爭取索托。而洋基近期放棄一壘手雷佐（AnthonyRizzo），如果無法留住索托，可能轉而簽約「北極熊」阿隆索（PeteAlonso），也使得阿隆索可能會像大谷一樣，在同一座城市內轉隊。 。

洛杉磯道奇隊上月底擊敗洋基隊，贏得2024MLB世界大賽總冠軍，11月1日在洛杉磯舉辦奪冠封王勝利遊行，這場遊行吸引20餘萬人上街慶祝，轉戰道奇第一年就奪冠的日本球星大谷翔平，也帶著愛妻田中真美子和愛犬亮相，氣氛熱烈非凡。轉隊首年就奪下世界大賽冠軍的大谷翔平，今年也有望奪下生涯第3座年度MVP大獎，棒球運營總裁佛里曼（AndrewFriedman）盛讚他是「史上最偉大球員」。 大谷さん、真美子さん、デコちゃん 最高のファミリー💕#shohei#ohtani#ShoheiOhtani#大谷翔平#真美子さんpic.twitter.com/gYInGQdp2o —mochiko🇺🇸🐕‍🦺🐈‍⬛🐾(@mochiko_dayo17)November1,2024 雖然在美國職棒大聯盟世界大賽中，道奇隊這次是獲得第8座冠軍，但距上次舉行冠軍遊行已36年。據美聯社報導，當天遊行由7輛雙層巴士組成，車上載滿首奇球員及其家人，還有教練團等人組成，路線是行經洛杉磯市區，只見街道兩旁都被道奇隊的粉絲擠滿，歌手IceCube也當街開唱《ItWasaGoodDay》，球員們在舞台上高舉總冠軍獎盃，相互慶祝擁抱。 Wow.LosAngeles,you'reincredible.#WorldSeriespic.twitter.com/hF8gltIpnq —LosAngelesDodgers(@Dodgers)November1,2024 隨著和道球隊球衣相同色彩的藍白色紙灑滿空中，道奇隊的歌曲《我愛洛杉磯》（ILoveLA）響徹雲霄。根據洛杉磯警方估計，現場參與人數超過20萬人，而根據《洛杉磯時報》表示，當天走上街頭慶祝的粉絲及市民高達22.5萬人之多。 遊行隊伍的最終站是抵達道奇球場，大谷翔平此時也在台上大秀英語，向全場4萬多名道奇球迷們表示，「這是個非常特別的時刻，我很榮幸來到這裡，成為球隊的一份子。恭喜洛杉磯，謝謝你們大家。」大谷的妻子田中真美子和愛犬Dekopin（暱稱Decoy）也陪伴在旁，為這場冠軍儀式增添不少溫馨。 大谷翔平說，對他來說，這是意義非凡的一年，他感謝洛杉磯粉絲的熱情與支持，但當被問到是否會像隊友赫南德茲（Hernández）脫下上衣慶祝，大谷笑著說，「不可能，永遠不會。」 大谷翔平休賽季以10年7億美元的合約加盟道奇，轉隊首年表現亮眼，繳出54轟、59盜、197安、130分打點和打擊率3成10的驚人成績，勇奪全壘打和打點的國聯打擊雙冠王殊榮，也成為大聯盟史上首位連續2年分別在美聯和國聯都拿下全壘打王的球員。 同時，他也是本季國聯年度MVP熱門人選，有望成為史上第一位以指定打擊奪下的MVP球員，也有機會成為自名人堂球星、586轟重砲羅賓森（FrankRobinson）後，史上第2位在兩聯盟都獲選MVP的球員。若大谷奪冠後再拿下年度MVP，將成為史上第9位同時擁有世界大賽冠軍和3座MVP球員。對此，道奇棒球運營總裁佛里曼受訪時，盛讚大谷無疑是史上最偉大的球員。

「一夜寒霜降，滿城銀杏黃」11月微涼的的北京，處處可見的豔黃的銀杏葉，正是漢服旅拍最適合的地點。也才不枉費辛苦了驚過一小時梳化造型，美的不可直視的格格、貴妃們。 北京北海公園及頤和園當背景，漢服女孩被好多外國友人拉著拍照。但以店家爭分奪秒的事業心，一定會要你盡速趕往拍攝地，當你問：「不能去北京故宮拍嗎？」業者就會直說：「我們的攝影師已經在北海公園等你大駕光臨」。 自2023年開始，北京的許多公園，尤其是在故宮，在頤和園、北海公園等皇家園林裡都會看到許多身著漢服的漂亮姑娘進行相互拍照。還有的是請專業攝影師進行拍攝留影。儘管天氣寒冷，她們都不怕，就像是台灣人常說的「愛美不怕流鼻水」。 北海位於北京城的中心，是中國現存歷史上建園最早、保存最完整、文化沉積最深厚的古典皇家園林，它是凝聚著歷代園林文化藝術之大成的傑作。北海公園就還蠻有故宮既視感的紅牆綠瓦、紅色城門，跟漢服更相配。 北京旅拍攝影師，身邊帶的拍攝道具應有盡有，各式各樣的扇子、雨傘、冰糖葫蘆、書本、還有一隻兔娃娃。攝影師會叫你擺姿式，就為了要拍出美美的你。他們的熱心服務，除了滿足顧客需求，並盡速服務好客人，接下來馬上閒下來，等待下一組客人的提供完善的服務。

到北京旅拍，是件爭分奪秒的事。因為客人太多，又要外拍跟太陽搶時間，所以在漢服店中，混亂擁擠卻又要忙中有序，全要看店家在嘈雜的現場指揮若定的工夫了。 早上8點就有客人早早來報到，一個30坪的店裡光是化妝師就有十幾個，還有現場工作人員與攜家帶眷的客人，用水洩不通來形容似乎也不算過分。當客人排到了化妝師時，首先被問到的是，妳想當皇后、貴妃、還是格格？化妝師不是在跟妳聊天，她是要幫妳覺得那一種的妝髮適合妳的妝感（一般有準備的客人早已挑好衣服，店中數百套衣服挑滿意為止。），在確定了角色後，她就用著超乎尋常的閃電速度，開始施展魔法，刷眼影、加上下眼睫毛，在妳再次睜開眼睛的時候，一個古代美女的樣子就完成一半了。 接下來就是髮型師的工作，在古代女性的髮型也是身分的象徵，皇后與格格的髮型絕對不會相同，所以她幫妳裝戴的假髮髮式也不相同，皇后戴帽式，格格梳著髮髻戴花朵。是一眼就能分辨出來的。 最後，重頭戲來了——穿古代的清裝，清代的旗袍最大的優勢是不管胖瘦都能穿下那寬鬆的袍子裡，店家準備衣服時的煩惱會少很多。店家也有說明既然在北京，為什麼不選擇明代服飾呢？店家也透露一個密秘，那就是明代的衣服比較挑人穿，如果你不是輕盈如電影明星，沒有像劉詩詩那種出眾的體態，是很難駕御明裝的。 換好衣服選鞋子，平底繡花、高跟旗鞋，任君挑選，配飾一戴，一個活脫脫的古代美女在一個小時內，就可以出現在妳自己的身上，再來就到外拍的重點，又將有極為重要的細節需要分享，到底是什麼呢？答案就在下一篇，告訴美美的妳。

「旅拍」前兩年剛剛在大陸火爆時時，業者幾乎是躺著賺錢，訂單排到半夜，門店年入百萬（人民幣）的財富神話屢見不鮮。即使是今年大家都說日子不好過時，漢服旅拍還是個爭分奪秒的行業，想拍照、就請先預約，先付一半的價錢，才能幫你訂時間，找專人為你量身定製一條龍服務。 不同於過去的室內攝影棚拍照，旅拍主要的客戶群體主力是外地的遊客。北京各大景區裡的清裝格格服飾、延吉民俗園的朝鮮族服飾、哈爾濱的俄羅斯公主服飾……穿上當地的特色服飾打卡拍照，成為大陸年輕人旅遊裡必不可或缺的環節。 拍漢服的話北京和其它很多地方都適合，但拍清宮裝、格格裝只有北京、承德等地的建築最為合適，第一個場景肯定首選北京故宮很好，但如果沒預約到北京故宮，北海公園和頤和園也很很美的選擇，這些地方有故宮的貴氣，還有北京故宮人擠人的缺點，還可以趁著陽光明媚時，拍出跨越數百年化身為貴族的幸福美照。 身為旅客最寶貴的就是時間，想旅拍就要事前預約，否則，你會發現有口碑的店家裡滿滿都是人，大人小孩占滿了休息室，化裝師精神奕奕地一個接者一個如流水線上不停地趕工，即使完全沒時間喝水、吃飯，畫不完的美女們還是十分焦急地在等待著，而且自然是以先預約者優先，你說，要搶在日落前在景區拍照，不預約這能行嗎？

BBCEarth推出《亞洲》（Asia），BBCStudios自然歷史部門負責人喬尼基林（JonnyKeeling）今（6）晚特地親臨台北首映會現場及映後座談，喬尼基林表示：「非常榮幸來到台灣參加首映會，《亞洲》這個系列我們總共花了4年時間來拍攝，在我心中覺得亞洲是最精采的一個洲，擁有全球最高的山峰、最深的海洋、最高的叢林和規模最大的洞穴，有非常多元的動物以及還沒被述說的故事，有些動物大家可能已經很熟悉，卻可以從中發現前所未見的全新動物行為。」 受邀為《亞洲》中文預告獻聲錄製旁白、推薦的李霈瑜（大霈）也出席首映會站台力挺，大霈表示，當初受邀為《亞洲》中文預告獻聲錄製旁白推薦，完全沒問酬勞就一口答應，她開心表示：「可以跟BBCEarth被聯想在一起，實在太榮幸了！BBCEarth攝製的一系列紀錄片一直都改變了人類怎麼看這個世界，這是非常重要的一個部分，尤其像我潛水潛了這麼多年，在節目裡看到的生物基本上都有碰過，卻沒有看過牠們有這些表現跟行為，這部新系列拍攝了4年，可見背後付出了多長的等待和多強的耐心，真的覺得很了不起！」 《亞洲》由BBCStudios自然歷史部歷時近4年拍攝完成，是BBC首部聚焦亞洲的野生動物生態系列紀錄片，由大衛艾登堡爵士擔綱解說，以最尖端的影像技術帶領觀眾深入這片全球面積最大的大陸，包括西藏高原、戈壁沙漠和喜馬拉雅山脈等過去未能涉足的祕境拍攝，發掘令人驚嘆的野生動物和自然奇觀。 《亞洲》拍攝團隊特地來台取景，喬尼基林表示，他印象深刻的台北動物故事，是在台北辛亥國小定居的大赤鼯鼠，為了拍攝這段大赤鼯鼠的故事，事先耗時一年準備確認其飛行路線，然後花了好幾週才成功拍到他飛身覓食的畫面。喬尼表示：「台灣是一個非常美麗的地方，還有很多故事沒被述說，我們也有跟台灣非常優秀的生物學家林亨利合作，他協助提供非常多在地資訊，拍攝期間所有台灣的工作人員都提供非常大的幫忙，是很開心的拍攝經驗。」 《亞洲》共7集，第一集開場是一群角蝶魚被上百隻黑尾真鯊追逐捕食的刺激場面，驚險萬分又高潮迭起，讓搶先看過第一集的大霈驚嘆不已，「一開始就好驚險，好想保護角蝶啊啊啊！」她表示很榮幸自己潛過從東北亞到東南亞的海域，藉由欣賞《亞洲》第一集「海浪之下」畫面，讓她好像瞬間回到海裡的強勁海流之中。《亞洲》將於11/17起每週日晚間7點55分在BBCEarth頻道播出，首週連播兩集，並在台灣大哥大MyVideo、HamiVideo上架。

《我們與惡的距離II》今（6日）舉行前導發布會，製作人林昱伶、編劇呂蒔媛與導演林君陽，率演員周渝民、薛仕凌、劉子銓與白潤音出席。觀賞片花後，4位演員瞬間被拉回拍攝當時的沉重心情，周渝民表示，這戲已經殺青半年，以為已經忘記，但剛看片花突然間那種感覺又回來了，好像又再被傷害一次。 《與惡II》主軸為橫跨20年的時代故事、六個命運交錯的家庭」故事從一場大型縱火案為開端，串起周渝民、薛仕凌、楊貴媚、謝欣穎、張軒睿、于子育、劉子銓、白潤音等人種種因果交錯的情節，也點出這次想探討的議題包括「國家政策」、「隨機殺人」、「精神疾病」、「公共衛生」、「社會安全」、「國民法官」等等。 除大量主演員，也調度近3000人次龐大的臨演群眾，導演林君陽直呼：「整體相當於3檔戲劇量體的製作難度，這應該是我目前拍過最辛苦的一部戲了！」而續篇的故事核心，除了因一紙判決書，而啟發編劇想重新審視一個人的遭遇，呂蒔媛也提及：「從第一季的隨機殺人、媒體亂象到喚起社會對精神疾病的重視，第二季《我們與惡的距離》故事想講的四個關鍵字，是選擇、修復、理解和接住。」 林昱伶表示，《與惡II》前兩集可以當成一部電影來看，是一個完整的故事，然後從第3集拉回以前的時空，去探究發生的原因。呂蒔媛則表示，感謝演員們「偶包」很重，都不肯放過自己力求表演完美，「這是編劇的福氣。」 周渝民在片中飾演精神科醫生，從20歲人生輝煌亮眼演到40歲的陰沉躁動、詮釋一段跨距20年的人生。片中他因為一場意外失去老婆小孩，個性也從開朗變成陰鬱，算是情緒很重的角色，有崩潰大哭、有失控打人。 周渝民表示，因為拍攝並沒有按照時間進程，往往上半場他演的是20歲開心的戲，但下半場要馬上進入陰沉的狀態，期間他一直跟團隊溝通，希望能傳達出創作的核心理念，雖然很辛苦，但收工後也覺得非常踏實。 薛仕凌飾演中南部的政二代，出身非常傳統的地方家庭，他心裡有想實現的夢想，但政治路不順遂即將被罷免、跟母親也屢有衝突，在片中是夾心餅乾的角色。他表示看劇本蠻有感覺，因為也是南部小孩，很多情節容易被觸動。而甫拿下金鐘視后的楊貴媚飾演他的媽媽，薛仕凌感謝楊貴媚幫助他進入角色，「球從她開始發，讓我很容易貼近角色，前陣子活動還有碰到媚姐，對她還是有種很親切的感覺。」 劉子詮飾演的隨機殺人犯個性衝動，是個不被愛與理解的角色，他看完片花後情緒仍久久不能恢復。劉子詮表示，他本人跟片中角色相差甚多，沒那麼衝動也不暴力。拍攝前除了觀察一些個性比較類似的朋友，進入片場妝髮時，也會刻意把自己跟其他人隔離，培養進入角色的情緒，所以很遺憾都無法跟其他人聊天。「我在片中的情緒不是0就是100，每次演完都要喝水、吃喉糖，拍完回家也只想睡覺，整個人情緒非常難過。」 年僅15歲的白潤音在劇中飾演謝欣穎的兒子，也是加害者的家屬，原本幸福的家庭因為一起事件瞬間變調，同時要面對社會的公審，以及生活跟家庭的巨大挑戰。白潤音表示，自己在片中的角色可能會被大家認為是冷酷的屁孩，但他只是希望找回原本快樂的家庭，所以他希望自己要變得更堅強，也一直想辦法讓這個家變得不糟糕、想把整個家撐起來。 周渝民被問到如何跟白潤音培養感情，他搞笑說，為了拍戲順利，他花很多時間跟白潤音聊天，後來發現自己最愛跟小孩子聊天，因為內容很簡單也沒有壓力，非常適合他。《我們與惡的距離II》預定明（2025）年上映。

2024世界棒球12強賽即將於11/9至11/24展開，南韓啦啦隊女神南珉貞及她的妹妹南至苑也受到手遊廠商邀請合體拍攝廣告，身為「挑食鬼」的南珉貞在採訪影片中送上獨家「三振舞」，也獨家透露自己是因為家人關係才有緣份走上啦啦隊之路，對於能來台發展非常的感激。 被網友譽為「台妹小南」的南珉貞表示，除了工作，來台灣時她和妹妹總愛尋找道地美食，而私下放鬆時最愛躺在床上打手遊，難掩興奮地說：「能拍攝這次的遊戲廣告，簡直圓夢，因為我本身就是個手遊迷！」 而被問到對哪場賽事最有印象時，南珉貞更爆料自己來台最難忘的是台灣粉絲的熱情互動，像是在夏天比賽應援時被粉絲用水槍洗禮，笑稱「這可是韓國沒有的特殊待遇！」這些生活點滴都讓她感到十分不可思議！

高原鼠兔是典型的草食性動物，在草原上以青草為食。高原鼠兔是小型非冬眠的植食性哺乳動物，小動物體重通常只有上百克，體長約十公分左右，沒有明顯的尾巴。雖然外表看起來像老鼠，但實際上屬於兔形目，也就是一種小兔子。 根據化石證據顯示，高原鼠兔進化史已有3700萬年，在鼠兔屬中是非常原始的一種。高原鼠兔是高原上非常普遍的野生動物，能夠適應高寒缺氧的氣候，對於選擇吃什麼十分不挑食，既能吃草葉子，也能啃樹皮。 為了適應寒冷的高寒環境，高原鼠兔會通過改變姿勢來調節體溫，還利用建築技巧來增加巢穴溫度。牠們的洞穴通常有幾個出口，其中有些面向陽光，可以在冬季吸收熱量；另一些則朝陰處，幫助維持洞內空氣流通，從而保持適宜的溫度條件。 此外，高原鼠兔還有很強的社會性和繁殖能力，常常成群結隊地活動，在夏天的時候積極採集食物儲存在洞穴中準備過冬。儘管面臨眾多天敵威脅，但牠的繁殖能力和團隊合作精神，依然能夠在惡劣環境中存活下來，種群數量穩定增長。 高原鼠兔是許多高原肉食動物的重要食物來源，包括藏狐、兔猻、豹貓、猞猁、大鵟、草原雕等。因此，高原鼠兔被稱為「高原大米飯」。高原鼠兔的主要天敵就是藏狐，牠憨呆的外表下卻藏著獵手的靈魂，四肢短小卻行動敏捷，嗅覺靈敏警惕性極強，藏狐主要捕食小型嚙齒類動物，數量以12億計算的高原鼠兔，當然是牠們首選的食物。

寵物已成為大陸眾多家庭的一員。華爾街投資銀行高盛（GoldmanSachs）近期的一份報告指出，大陸的寵物數量已經首次超過4歲以下嬰幼兒總量。搜狐財經指出這趨勢不僅反映了大陸生活水準和消費觀念的轉變，也催生了巨大的寵物經濟潛力。 高盛報告援引官方資料進行分析，2017年，中國有9000萬名0至4歲兒童，而估計城市寵物貓狗數量為4000萬隻。今年這兩個數字將趨於一致，約為5800萬，到2030年，中國城市寵物數量將超過7000萬隻，而4歲以下兒童數量將不足4000萬。 根據相關資料，2022年中國城鎮犬貓數量已超過1兆1655億隻。其中，犬的數量為5119萬隻略有下降，而貓的數量則達到6536萬隻，增加12.6%。 不僅在大城市處處有人養愛寵，二線城市和農村也有相同趨勢，顯示出寵物市場的廣泛潛力。大陸的寵物市場不斷擴大。2022年，寵物市場規模已達2706億元（人民幣，下同），預計到2023年增至2977億元。 報告指出：由於中國大陸的年輕人不願意結婚，生育意願低，很多人都選擇養寵物，作為精神寄託。

養狗就像結婚生子一樣，不能只是一時衝動，沒做好準備就不要養狗，特別是年輕人別輕易養狗，除非你和家人同住，也許爸媽還能幫忙照顧一下，如果你一人獨居，就要做好如果撫養一個孩子的心理準備。 養狗好不好呀？養什麼狗好？養一隻狗啊，可真不是一件輕鬆的事，養狗了就要做好應對各種困難的準備。要注意，不管是小狗、浪浪、老狗都是一條鮮活的生命。狗狗到了新家不適應會亂叫，因為到了新的地盤出於本能，可能會在家裡的某些角落裡尿尿，還有可能因為之前的生活作息習慣不同，在適應前也許會帶來意想不到的麻煩，出去時不牽好繩亂跑嚇到別人被投訴，反正養狗也會有數不完的麻煩。 先說生活作息。每天早上你小時吧。要是遇上下雨天，還得給牠擦腳擦身子，又得費不少時間。晚上下班回家，累得要死，還得陪牠玩一會兒，不然牠就一直纏著你。要是狗狗生病了，還帶牠去看醫生，在醫院裡一等就是半天，全是時間啊。關鍵是，養了狗之後，真的很難有時間全心全意地出去旅遊，這應該是年輕人最難忍受的事情吧！ 養小孩不僅要養，還要教他做人。養狗也是一樣的，不能只是餵養，也要教的！「養而不教，父之過」毛小孩會給你帶來更大的麻煩。所有養寵物狗的人一定要學一些基本的管理狗的知識，不要做不負責任的「家長」。 精力也得大把大把地花。你得時刻盯著牠，看牠有沒有亂吃東西，有沒有不舒服。要是牠調皮搗蛋，把家裡弄得亂七八糟，你還得收拾殘局。牠是毛小孩更是你的寶貝，犯錯了，你還不能發脾氣，得好好跟牠講道理。 買狗糧、買玩具、狗窩、牽引繩，還要是去寵物店洗個澡、美個容，那費用也不低。狗狗要是生病了，去醫院看費用就更高了。就要問問年輕的你，耐心夠不夠？肯不肯負責？有沒有時間陪伴？荷包夠不夠厚了？

根據統計台灣的髖部骨折發生率是亞洲區第一和全世界第九，而這跟骨質疏鬆症息息相關。隨著全球人口快速老化，「骨質疏鬆症」更成為影響民眾健康與生活品質的重要議題，同時也是全世界第二常見的疾病。大林慈濟醫院骨鬆症防治中心每年都會舉辦世界骨質疏鬆日的活動，傳遞正確醫療訊息，教導民眾早存骨本，降低骨質疏鬆症的危害。 大林慈濟醫院骨鬆防治中心陳宥廷主任表示，骨質疏鬆症是指骨骼流失過多，使得原本緻密的骨骼出現許多孔隙，呈現中空疏鬆的現象，使得骨骼變脆、變弱；而骨質疏鬆症是一種沈默的疾病，常常在沒有察覺的情況下，因為輕微跌倒或是突然的外力就有可能造成骨折，進而引發後續的疼痛、行動不便，而影響生活品質甚至死亡。 人體骨骼的骨量大約在20歲至30歲會達到最高峰，之後骨量逐漸減少，而女性則會在停經後因為荷爾蒙減少，骨流失速度會加快。因此從年輕就開始儲存骨本，攝取足夠的鈣質、維生素D與蛋白質，也是大林慈濟骨鬆防治中心在這次骨鬆日活動積極宣導的觀念，而世界骨質疏鬆基金會也指出在年輕時期能多增加10%的骨密度，就可以使骨質疏鬆症的發生延緩13年。 陳宥廷主任也提供四大步驟來存骨本:第一步是均衡飲食，會建議高鈣豆製品、黑芝麻、奶類、深綠色蔬菜等；第二步則是透過適當的日曬量來提升體內維生素D3轉化，一般建議可以在陽光不是最強烈的階段曬太陽15到20分鐘；第三步是適量的荷重運動(包含健走、慢跑、爬樓梯)和肌力運動也能增加骨密度和強化肌肉量，並減緩肌少症的發展；第四步是良好的生活習慣，遠離菸酒及避免過度飲用咖啡。 物理治療師鄭翔瑋表示，骨鬆與肌少症經常出現在高齡長者身上，建議民眾可以增加兩種主要的運動，第一是身體的柔軟性，以弓箭步去拉伸後側的大腿與小腿的筋膜，增加柔軟性，可預防跌倒的危險性。第二是增加肌肉力量，最常見的就是深蹲，在家裡可以徒手微蹲或踮腳尖。如經醫師確認有骨鬆，並且檢測出在-2.5以上，建議不要做太極端的動作，例如整個身體往前彎或大量旋轉，剛開始可能會覺得很舒服，但姿勢不對很容易骨折，請民眾留意。如要增加運動強度會建議到大林慈濟醫院高功能運動中心，讓醫師以及運動教練評估後找出適合的運動。 陳主任建議民眾，應定期進行骨密度檢查追蹤，搭配均衡的營養和適當的運動，以提升骨密度、保命防跌，使骨骼永保健康的狀態。 原文出處

林口長庚醫院與長庚大學上週六（11/2）舉辦年度學術交流會，會議聚焦於代謝體學、類器官研究、癌症疫苗及細胞治療等四大前沿醫學議題，邀集兩校多位專家學者分享最新研究進展與應用經驗。林口長庚醫院陳建宗院長、邱政洵副院長、翁文能研發長、長庚大學楊智偉副校長等院校高層將親臨現場，由林口長庚醫研部楊皇煜主任主持，期盼藉此機會促進雙方在醫學研究上的深度合作。 交流會上，長庚醫院臨床代謝體核心實驗室主任邱志勇針對「核磁共振代謝體學在精準醫學中的應用」發表了最新研究。他指出，代謝體學的應用在癌症及發育異常等領域成果顯著，透過結合基因體、蛋白體及代謝體等多體學數據，能夠深入分析生理病理變化，揭示疾病診斷和治療的具體關聯。他特別提到，利用核磁共振技術觀察腸道微生物群與短鏈脂肪酸（SCFAs）代謝物之間的互動，有助於個人化健康管理和疾病預測，為未來的精準醫療制定更具針對性的治療策略。 在細胞治療領域，林口長庚醫院游正博教授展示了針對血液與實體腫瘤的自然殺手細胞（NK細胞）擴增技術。此療法具有快速、高效的優點，且避免了基因轉殖或病毒污染風險，為腫瘤患者提供更安全的細胞治療選項。 長庚大學醫學生物技術暨檢驗學系黃幸宜教授介紹團隊在類器官研究方面的最新進展，展示利用人類多能幹細胞分化出腸道類器官的技術，作為體外病毒研究的模型。此技術有助於更深入地研究腸道病毒特性，並能有效測試抗病毒藥物的效力，為未來抗病毒療法的開發提供了更為精確的實驗基礎。 林口長庚醫院期望透過本次學術交流會搭建研究人員的互動平台，深化院校之間的合作，推動醫學領域創新發展。隨著代謝體學和細胞治療等尖端醫療技術逐步應用於臨床，林口長庚與長庚大學將持續致力於推動醫療科技進步，為患者帶來更精準、有效的醫療服務。

臺灣台北醫療聯盟（北醫盟）與產業界精英合作夥伴，周三（30日）共同簽署「公益交流合作備忘錄（MOU）」。此次合作旨在促進醫療資源的整合，提升醫療服務品質，並強化社會公益。簽署儀式有來自醫療、科技及商業領域的多位領袖參加，同時邀請北醫盟榮譽理事長、衛福部政務次長呂建德，和中華開發資本資深副總王必勝為簽約儀式作見証。 本次MOU合作夥伴來自醫療產官學精英，包括：中華民國醫師公會全國聯合會理事長周慶明，皇家康健股份有限公司董事長黃明發，台灣美容醫學產業全國聯合會理事長蔡豐州，博惠生技股份有限公司董事長郭晶耀，慈恩健康諮詢顧問有限公司董事長黃文振，優醫國際生醫有限公司董事長陳俊林，開曼群島商雅智有限公司總經理謝邦彥，國立中興大學秘書長李長晏，昕力資訊股份有限公司董事長姚勝富，醫凡企業有限公司董事長周玉堂，梅花媒體集團、好醫生新聞網董事長王綽中，特別邀請波蘭投資貿易台北辦事處首席代表吾志遠（LukaszPiotrLanski）、中華趙族宗親總會副理事長趙世聰，和五洲製藥董事長侯振榮等共襄盛舉。 北醫盟理事長趙忠傑博士表示，此次合作將不僅能促進醫療技術的創新，還能進一步拓展醫療服務的可及性，為社會大眾提供更優質的健康照護。北醫盟和合作夥伴強調了共同的使命，即結合醫療資源與產業創新，攜手應對當前醫療體系所面臨的各種挑戰。通過資源共享、經驗交流及技術合作，期望能為台灣的醫療發展注入新的動能。 在簽署儀式上，北醫盟榮譽理事長、衛福部政務次長呂建德強調，醫療服務的提升不僅需要醫療專業知識，希望整合大家的力量並結合多方面支持，共同推動醫療改革，攜手解決當前醫療體系面臨的挑戰，並推動創新醫療解決方案。 未來，北醫盟將與產業界夥伴持續保持密切合作，推動各項公益計畫，並定期檢視合作成效，以確保各項目標的達成。此次MOU的簽署標誌著一個新合作的開始，未來雙方將共同努力，提升台灣醫療健康的整體水平，為社會帶來更大的福祉。

據中國載人航天工程辦公室消息，北京時間11月4日01時24分，神舟18號太空船返回艙在東風著陸場成功著陸，現場醫監醫保人員確認太空人葉光富、李聰、李廣蘇身體狀態良好，神舟18號載人飛行任務成功。 據央視新聞報導，神舟18號太空船於2024年4月25日從酒泉衛星發射中心發射升空，隨後與天和核心艙對接形成組合體。3名太空人在軌駐留192天，其間進行了2次出艙活動，刷新了中國太空人單次出艙活動時間紀錄，完成空間站空間碎片防護裝置安裝和多次貨物出艙任務，先後開展了艙內外設備安裝、調試、維護維修等各項工作，為空間站長期穩定在軌運行進一步積累了寶貴的數據和經驗；同時，還在地面科研人員密切配合下，完成了涉及微重力基礎物理、空間材料科學、空間生命科學、航天醫學、航天技術等領域的大量空間科學實（試）驗。 太空人在地面接受採訪,葉光富：「神舟家族太空接力」，我相信，在不久的將來，中國人在軌駐留時間的紀錄將會很快刷新。」據央視新聞消息，2024年11月04日凌晨1時24分左右，神舟18號太空船成功返回地面，葉光富、李聰和李廣蘇三位太空人圓滿完成任務。從2024年04月25日，神舟18號太空船與太空站對接算起，到11月04日神舟18號返回地面，太空人在空間站生活差不多203天，也就是半年多。 大陸太空人葉光富出艙畫面。圖/取自央視新聞

華碩年末激賞！12月15日前購買ASUS/ROG筆電/桌機/AiO指定機種，登錄送3千元電子禮券、Microsoft365個人版1年訂閱盒裝版、ROGRangerBP2701電競背包、ProArt摺疊收納箱等限定好禮，並可獲得相應的禮享回饋點數，登錄再抽「雲品溫泉酒店住宿券」（價值2萬元）三名。 隨著三大處理器陸續上市，AI筆電發展更加成熟，華碩亦推出全系列AI筆電，滿足各種用戶需求，為工作/學習/創作/娛樂注入更多智能，大幅提升效率。華碩聯合科技業務副總經理陳怡君表示：「進入第四季開始，年對年市場銷售動能持續成長，看好年底Windows11更新帶動，預計將促進市場15-20%的成長。」 華碩新世代AI筆電—ASUSVivobookS系列、ASUSZenbookS14（UX5406）與ROGZephyrusG16、TUFGamingA14/A16AI電競筆電，輕薄機身蘊藏的強大AI運算能力及超長續航；專屬Copilot鍵，一鍵啟動AI智能助理，並將透過免費更新為Windows11帶來內建AI功能，享有Copilot+PC體驗。活動期間購機登錄送Microsoft365個人版1年訂閱盒裝版（價值3,090元）。 專為戶外創作而生的ASUSProArtPZ13（HT5306）二合一創作筆電，超輕薄機身僅850g/9mm，搭載QualcommSnapdragon®XPlus處理器(NPU45TOPS)與Qualcomm®Adreno™顯示晶片，搶先享受Copilot+PC帶來的WindowsAI功能，隨附觸控筆、可拆式鍵盤與支架保護套，快速切換平板功能。通過IP52防塵防潑水測試與70Whrs超長電力，不論上山下海都能隨時隨地輕鬆創作！建議售價49,900元，活動期間購機登錄送Microsoft365個人版1年訂閱盒裝版及ProArt摺疊收納箱（總價值5,970元）。 更多詳情請參考：華碩年末激賞

據央視新聞報導，今晨（30日）凌晨04時27分，長征二號F運載火箭搭載神舟19號太空船順利升空，發射地點位於大陸酒泉衛星發射中心。神舟19號載人飛行任務是大陸載人航天工程的第14次載人飛行任務。 執行本次神舟19號載人飛行仍然採用「老帶新」模式。太空船由蔡旭哲、宋令東和王浩澤三名太空人組成，其中蔡旭哲擔任指令長。蔡旭哲曾參加過神舟14號載人飛行任務，宋令東和王浩澤都是90後都是首次飛行。 按飛行程序，神舟19太空船在發射6.5個小時後對接中國太空站，然後與太空船上的神舟18號進行「太空會師」。據官方消息，神舟18號太空船與神舟19號太空船完成在軌輪換任務後，11月4日將返回地面。神舟19號太空船將在太空船駐留約6個月，計畫於明年4月下旬或5月上旬返回東風著陸場。 神舟19乘組將開展86項空間科學研究與技術試驗。神舟19號乘組飛行期間，將重點圍繞覆蓋空間生命科學、微重力基礎物理、空間材料科學、航天醫學、航天新技術等領域。 神舟18曾帶著斑馬魚和金魚藻飛往了太空船。本次神舟19號搭載的果蠅也是一種模式生物。果蠅便於進行遺傳學實驗，許多基因與人類基因具有相似性，其研究可以獲得對人類遺傳疾病的認識，為研究人類自身在太空的適應性奠定基礎。未來，中國太空船還將展開小鼠實驗，小白鼠也是模式生物。其他的常見模式生物還有，豌豆、線蟲以及擬南芥等等。 目前，大陸歷次載人發射使用的都是長征二號F火箭，這款火箭安全性極高，主要用於載人航天。據官方數據，執行載人飛行任務的長征二號F運載火箭全箭可靠性指標要達0.98，安全性指標達0.997。 火箭高58.34公尺，由四個助推器、芯一級火箭、芯二級火箭、整流罩和逃逸塔組成。其中，芯級直徑3.35公尺，助推器直徑2.25公尺，逃逸塔位於火箭頂部，因此長征二號F火箭的辨識度非常高。在發射初始階段，一旦太空人有危險，逃逸塔上的火箭會迅速點燃，可快速把太空人帶到安全的高度並最終安全落地。 神舟飛船是大陸自行研製，用於天地往返運送太空人。飛船主體由軌道艙、返回艙和推進艙構成。軌道艙是一個圓柱體，總長度為2.8公尺，最大直徑2.27公尺，一端與返回艙相通，另一端與空間對接機構連接。軌道艙集工作、吃飯、睡覺和清潔等諸多功能於一體。返回艙呈鐘形，有艙門與軌道艙相通。返回艙是飛船的指揮控制中心，長2公尺，直徑2.4公尺，內設可供3名太空人斜躺的座椅，供太空人起飛、上升和返回階段乘坐。

方詠嫻/文旅作家 電影《白日夢冒險王》多處場景就選在這片神奇的土地上拍攝，「美好的事物從不尋求關注」，恰如其分地詮釋了冰島這片土地的靈魂。這裡不喧嘩、不浮誇，但正是它的靜謐與神秘，吸引了無數渴望逃離喧囂的人們。在這裡，你不必去尋求什麼，冰島的美自然而然地鋪展開來，讓人不自覺地屏息凝神，感受這片土地所蘊藏的無限魅力。 冰島被稱為火與冰的國度，全球少數可以同時欣賞火山與冰川並存的地方。冰川的冷冽、火山的狂野，他們在這裡相遇，既對立又和諧，兩者之間的碰撞形成了冰島獨一無二的自然景觀。瓦特納冰川（Vatnajökull）是歐洲最大的冰川，如一場無盡的白色夢境，壯闊的冰原在陽光下閃爍著無數冰晶，宛如散落的星辰；而艾雅法拉火山（Eyjafjallajökull）那永不停息的脈動，每一次火山的呼吸都像是燃燒著的熱情，時而靜謐，時而爆發，卻永遠充滿力量。這些自然景觀從不刻意展示自己，它們的存在本身就是一場震撼的視覺盛宴。 在冰島的夜空下，極光總是那麼悄然而至，沒有宣告，沒有預警。當夜幕低垂，你會不自覺地抬頭，彷彿期待著某種神秘的奇蹟。突然之間，天空開始輕輕顫動，一道道綠色、紫色的光帶如絲綢般在天際鋪展，像是宇宙為你編織的一場專屬於愛戀的舞蹈。舞姿迷離、幽靜，仿佛從另一個世界緩緩降臨，卻能在瞬間把你拉進一場無盡的夢境。當你親眼見證這場自然的浪漫詩篇，你會感受到，那無限的寧靜，便是最動人的情感。最好的觀賞地點包括雷克雅維克周邊的郊區和位於更北方的城鎮如阿克雷里（Akureyri）。 藍湖溫泉讓時間在這裡停止 藍湖溫泉（BlueLagoon）是一個藏在冰與火的邊界的仙境，位於熔岩地形中的天然溫泉，不僅以其夢幻般的奶藍色溫泉水著稱，更因富含礦物質的泉水對肌膚有療癒功效而受到讚譽。這裡的溫泉水來自地熱能量的深處，經過自然加熱，水溫全年保持在39度左右。泡在藍湖中，面對蒸汽緩緩升起，與天空的灰藍交織成一片。這一刻，時間似乎在這裡停止，所有的煩憂都隨著熱氣蒸散，留下的，只有一種無法言說的幸福與滿足。 首都雷克雅維克（Reykjavík），宛如一首輕柔的詩歌，低調而富有韻味。這座城市的街道上，彷彿總有一層隱形的薄霧，將整個城市籠罩在一種靜謐的氛圍中。白色與灰色的建築如畫般點綴著海岸線，遠處是雪山的背景，天空則像是一張無邊無際的畫布，時而飄過幾朵懶散的雲朵，走在街道上，雷克雅維克總能讓你感受到冰島人獨特的生活方式，這座城市即使低調，卻充滿了活力與創意。 冰島的瀑布就像是大地對天空的告白。斯科加爾瀑布（Skógafoss）又稱彩虹瀑布，像是大自然的一道白色婚紗，水流從天際傾瀉而下，帶著無可抵擋的力量，卻又如絲絨般柔軟，輕輕拂過岩石與草地。古佛斯瀑布（Gullfoss）則像是一首雄壯的樂章，激昂澎湃的水流在峽谷間飛濺，奏響了一曲充滿力量的自然交響樂。當陽光透過水霧映射出彩虹的瞬間，冰島純粹而無需修飾的美在此刻獲得永恆的認證。 冰島的美不需大肆宣傳，每一寸土地、每一處景觀，宛如隱藏在世界盡頭的浪漫，靜靜等待著人們去發現。這些無需矯飾的自然美景，以最細膩的方式輕撫心靈，留下難以忘懷的痕跡。就如《白日夢冒險王》中所傳遞的勵志情懷，提醒我們人生的真諦在於探索未知，擁抱生活的每一刻。日常生活中，那些被忽略的細節，也如這片土地般靜靜等待著我們去品味。 電影中的那份鼓舞人心的意境讓人意識到，其實每個人心中都隱藏著一位勇敢的冒險家，正等待著在這片美景中覺醒，重拾對生活的熱愛與無畏。最動人的風景不僅在眼前，更在內心的悸動；冰島的每一景物都帶著靜謐之美，而我們的心境則賦予了它獨特的意義。 這片壯美的土地擁有得天獨厚的奇景，但由於地理位置特殊和氣候多變，旅行也增添了些許挑戰。冰島的交通多以自駕為主，但對於無法開車或考量預算的旅人來說，選擇經驗豐富的專業導遊同行或參加當地拼團，讓冰島的探索變得更輕鬆平易近人。歐洲開元周遊提供多種一日行程，資深導遊團隊會根據即時天氣靈活調整行程，讓旅人輕鬆一人成行，又或許在旅途中結識不同的朋友，收穫珍貴的友情與故事，讓每一次相遇如星光般閃耀，編織出獨一無二的旅程故事。 ｜開元周遊台灣 ｜開元周遊台灣FB

禾安/大陸資深媒體人 如果問大陸最近最火，網路上討論度最高的綜藝節目是什麼，芒果TV的《再見愛人》第四季絕對毫無懸念霸占榜一。無論是富豪+女明星的楊子和黃聖依，還是代表了東亞典型「搭夥過日子+掌控」式的麥琳和李行亮，還有因為財務發生糾紛的劉爽和葛夕夫婦，第四季的節目撕開不少婚姻裡原本的「不可外揚的家醜」。從第一期網友吐槽楊子對黃聖依的打壓和利用，到第三期輿論一邊倒的指向了麥琳對於李行亮的精神操控和永遠的「弱者心態」，以及探討關於婚姻對於個體的價值——「沒有另一半，你的生活會更好還是更壞」，幾乎都成了網上話題的焦點。 這一檔從2021年開始上線的綜藝節目，每期邀請三對即將離婚或者已經離婚的夫妻，選擇不同的旅行目的地，在十天左右的旅程中記錄下他們的日常，還會邀請場外嘉賓一起探討婚姻和情感話題。第三季播出時找來了剛大方公布離婚的台灣女星Melody,第四季則找來台灣的侯佩岑，也讓這部綜藝節目和兩岸也有了點關係。 我和台灣朋友推薦起這部綜藝，她大驚，說：「什麼？我們台灣的綜藝節目還在教人談戀愛呢，怎麼你們大陸綜藝節目已經開始教人離婚了？」。 離婚綜藝的《再見愛人》播了四季，每一季都必火，卻壓根不是個僅僅「教你離婚」的綜藝。它像一部大型的旅遊紀錄片，因為每一季一定會選擇在一個當時小眾但是又很有代表性的目的地，比如第一季的新疆再到最新一季的內蒙古，它對於情感和婚姻的剖析又超脫了柴米油鹽三餐四季的範疇，深入到了人性、成長和價值的層面。而這四季節目的製作人劉樂本身是芒果TV一位80後的漂亮颯爽又長相不輸明星的女導演，曾經在湖南衛視做過社會新聞記者，又在綜藝節目《快樂大本營》裡做了十年的導演。 直到2021年作為製片人出品了《再見愛人》這部綜藝節目，被稱作是「大陸離婚綜藝教母」的時候，她還只是30出頭的年紀。她在一場播客《在懸崖邊的人一定有故事可講》裡，把自己的綜藝節目稱為「打開綜藝」——創作者、參與者和觀察者以及觀眾，相互之間觸發「打開」的過程。說起推薦的書，她會說是《三體》，因為在錄製節目的過程中常常對著璀璨星河，想著世間百態，想著欲望和紛擾，告訴自己「不要回答，不要回答」。 就是這樣一個年輕的女導演，貢獻了四期綜藝節目裡無數名場面。記得第一季播出時的一幕，導演將三對男女嘉賓分開，當三位即將面臨婚姻終結的女嘉賓在新疆的廣闊天地間，抬頭是星辰，低頭是砂礫，談起節目裡的成長和未來的打算，一位說「要開啟新的人生」，一位說「要大醉一場」，一位起頭唱起了《笑紅塵》「風再冷不想逃，花再美也不想要，任我飄搖，天越高心越小，不問因果多少，獨自醉倒」。第一季《再見愛人》上線的時候驚世駭俗，很多人以為離婚綜藝是滿足了觀眾的窺私域，要看的是私密情感的雞零狗碎，看的是出軌劈腿的香豔戲碼，結果不曾想是一部和自我的對話，關於親密關係的深入探討。而劉樂能年紀輕輕做出這樣一部作品，並且延續四季，直接得益於芒果TV的靈活的工作室機制——年輕的導演和創作者只要有創意，就會獲得一筆啟動資金，之後自建團隊來製作節目。 劉樂和她的《再見愛人》是這樣靈活機制的受益者，當然，她成功的背後還有龐大的，分眾細化的大陸影音消費市場的支撐。 我在和台灣朋友聊起大陸綜藝的時候，總免不了談起幾十年前台灣綜藝在大陸的風靡。從早期登上春晚的淩峰，到後面的張菲吳宗憲，再到千禧年後大小S蔡康永，庹宗康孫鵬沈玉琳⋯⋯大陸80後一代，誰沒有在網上追著看《康熙來了》的經歷，以至於到今天訪問的截圖還被做成無數的表情包在微信裡流傳。只是三十年河東三十年河西，如今再看台灣的綜藝，還是同樣班底同樣的面孔甚至相似的置景舞美和節目樣態，而大陸的綜藝早就是另一番模樣。 如果說之前《快樂女聲》《中國好聲音》還是靠延續國外綜藝節目的形態來獲得關注度，現在大陸綜藝早就進入「百花齊放」的階段。除了芒果TV、浙江衛視這類老牌電視台製作的綜藝節目，愛奇藝、優酷、騰訊自製的綜藝也早早打下一片江山。曾經冷門的脫口秀，有了《脫口秀大會》和《脫口秀和ta的朋友們》、《吐槽大會》幾個不同平台的綜藝節目，把原本小眾的表演形態推到螢幕前，捧紅了楊笠、付航等一眾曾經小眾的演員；光是街舞這一個舞蹈門類，就有了《這就是街舞》和《街舞大會》兩個平台的內容。 除了唱歌跳舞說唱脫口秀，還有大量的綜藝把冷門的藝術形態搬上螢幕。記得幾年前愛奇藝推出過一檔畫家陳丹青的綜藝《局部》，居然是以繪畫為主體，第一季介紹義大利文藝復興時期的濕壁畫。我竟然追著看完整季，原本以為是曲高和寡的節目形態，居然後面因為在年輕人中間好評如潮被譽為是「晨間下飯綜藝」，有了第二季還有書籍出版。 曾幾何時放眼大華語圈的台灣電視節目，今天早就不復當日榮光。電視的開機率逐年下降，而放眼網路似乎也都沒什麼有意思的節目形態。要麼是教做菜、要麼是教養生、要麼是教美妝戀愛，似乎還在原地踏步。我有時候常想，它的萎縮究竟是源自於市場空間，還是源自於這幾年台灣文化界的「本土化」傾向——在一個越來越狹隘的創作空間裡，已經丟掉了追逐更廣大市場的雄心和創意。 和台灣朋友聊起來這個話題，她笑著說：「沒有啊，我們還有新聞可以看，我們的新聞都是綜藝節目啊，都在扯淡」。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

在瑞士的心臟地帶，楚格這座小城宛如一顆璀璨的寶石，靜靜地散發著迷人的光彩。漫步於古城的石板街道，彷彿踏入了一段中世紀的時光。每一步，都輕輕敲響歷史的回聲，光滑的石面承載著無數歲月的痕跡。兩旁古老的建築，低矮的屋簷、精緻的花窗與斑駁的牆面，訴說著這座城市深厚的故事。偶爾，轉角處會出現一兩家溫暖的小咖啡館，靜靜地邀請你停下腳步，享受片刻的寧靜。 老城的石板路上，那些隱藏在轉角的咖啡館裡，擺放著傳統的木製桌椅，讓人彷彿回到過去的時光。這些保留著瑞士風情的店鋪，古典的裝潢和溫馨的氛圍，流露出中世紀小鎮的歷史韻味。 隨著每一步向前，楚格湖的清涼氣息開始輕撫你的臉龐。湖面如鏡般平靜，倒映著蔚藍的天空和遠處的阿爾卑斯山。沿著湖邊漫步，楚格鐘樓這座古老鐘樓靜靜矗立，訴說著這座城市的故事。鐘聲悠揚，提醒著旅人珍惜眼前的每一刻景致。 湖畔的靜謐與古城的厚重形成了奇妙的對比。在這裡，你可以坐在長椅上，凝望著廣袤的湖水，感受時間的流逝變得如此緩慢。楚格湖的美景不僅是視覺的饗宴，更是一場心靈的沉澱。湖水的輕聲細語，彷彿將喧囂的世界隔絕開來，撫慰著每一個遠道而來的靈魂。 在古城的街頭，當地的小店裡陳列著各式各樣的手工藝品，讓人忍不住駐足。每當夏季悄然而至，楚格著名的櫻桃開始在當地市場中閃耀。它們在陽光下映射著誘人的紅光，仿佛悄悄向你發出邀請。楚格的櫻桃品種繁多，從甜美的紅櫻桃到微酸的黃櫻桃，色彩交織，如同一幅絢麗的畫布。每一顆櫻桃都蘊含著夏日的陽光和滋養，輕輕一咬，果肉的彈性和濃郁的果香瞬間在口中綻放，帶來無比的愉悅。楚格的奶酪與當地的葡萄酒相得益彰，讓每一口都充滿著這座城市的獨特風味。 當然，楚格的櫻桃利口酒蛋糕也是不可錯過的佳餚。鬆軟的蛋糕裡融入了醇厚的櫻桃風味，令人回味無窮。再配上一塊手工巧克力，濃郁的口感在舌尖上緩緩融化，彷彿引領你走入一場感官的盛宴。 坐在湖邊的咖啡館裡，靜靜地品嚐這些美味，湖水的微波蕩漾在眼前，這份寧靜與美景讓人心醉。楚格的湖水，如同心靈的港灣，甜美的滋味與湖畔的風景交織成一幅令人難以忘懷的畫卷，讓每一位旅人都能在這裡找到屬於自己的情感寄託。 當黃昏來臨，夕陽漸漸沉入湖面，金色的光暈覆蓋了整個湖畔，浪漫得令人屏息凝視。漫步在湖邊，你會不禁想像，這片水域旁是否曾悄然上演過無數動人的故事。楚格的古老街道與湖畔的美景，共同譜寫出一首融合古今的詩篇，讓每一位旅人都能在這裡尋找到屬於自己的片刻永恆。 這片土地的每一寸角落，都在靜靜訴說著楚格的故事。無論是湖水的靜謐，還是街道的喧囂，都是心靈深處最柔軟的回憶。楚格，恍若一段悠揚的樂章，為每一位旅人帶來屬於自己的情感寄託。