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講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 前言： 所謂開光，是開啟宇宙生命之光，開佛菩薩法身之光。也許你以凡人的肉眼看不到什麼，但有一天，當你的天眼開了，或是心眼開了，就會發現祂的殊勝之處。 內文： 在一般人的觀念中，佛堂或是供奉的佛像，一定都要經過「開光」儀式，最常見的，就是用毛筆沾上硃砂，點在佛菩薩的眼睛上，表示恭請諸佛菩薩的法身住位，以庇佑信徒。從表相上看來，這好像只是一個啟用典禮，然而實際上，「開光」是有其實質意義的。 開啟宇宙生命之光 既然是「開光」，是開什麼光呢？所謂「光」，是一種宇宙的生命能量。一般的人類或動物，大都是靠攝取食物來維持自身的能量，當一個人有了生命能量以後，才會有元氣，才能展現出生命力；但這種生命能、生命力卻很有限，如果你幾天不吃飯，整個人就會很虛弱，也看不出有什麼生命力。 但宇宙的生命力則不然，它是一種具有超靈力、超智慧力的生命之光。一個人如果能夠修行到「光」的層次，就可以擁有這種宇宙生命之光，當他為佛菩薩或是其他物品「開光」時，就是將這種宇宙生命之光通達到不具有生命的物質體上，讓這個物質體從此有了生命，不但具有大能量，而且充滿智慧之光，只要時常與之相應，心靈就可以得到提昇。 恭請佛菩薩的法身住位 再從佛教的角度來看，「開光」就是請佛菩薩的法身住位。所謂法身，是佛的三身（報身、法身、應化身）之一，祂是一種光身，遍諸法界，代表著宇宙的大智慧、大生命力。簡單的說，法身就是一種心靈的身體，心靈的光身，比方像佛光；祂也可以是不同的形狀，比方像觀世音菩薩的法身或是阿彌陀佛的法身。這種光身可以在宇宙間任意的來去，而且不需經過語言就可以溝通，就像是人與之間的心電感應一樣。 又如佛陀在靈山法會上的「拈花微笑」，佛陀為什麼會笑？因為當時佛除了色身以外，還顯現了法身，在場的眾人只有大迦葉尊者用法眼觀到，並透過心靈的交流，明白了佛的本意，所以他得到了傳承，這就是禪宗所謂的「不立文字，教外別傳」。由此可知，一切佛法不在於文字，也不在於語言，完全在乎一心；若是你離心求佛，永遠也見不到佛。 所以，一尊菩薩，不管是木雕的、泥塑的，還是畫在紙上，只要經過證道者開光，就有了生命，只要誠心禮拜，就可以得到加持。也許以凡人的肉眼看不到什麼光，但如果有一天，當你的天眼開了，或是心眼開了，就會發現祂的殊勝之處。