搜尋標籤課綱

【愛傳媒鼎震繼專欄】20多年前在美國待了一段時間，待過三個州，看過美國國小的數學教材，也在圖書館中看到許多寫給孩子、老師、家長的補充教材（甚至還買了一些）。雖說，三個州採用的課本不盡相同，但是五年級開始，美國人教數線與初級代數。當時，在臺灣，建構數學的風暴剛起，數種正反爭論吵鬧不休。我有留下當時的臺灣小學教材，實話說，建構數學實行的前幾年，只因為不要讓學生有壓力學數學，整個課本朝簡單內容編排，整個題目觀念簡單到不像樣子（計算卻很繁複）。 40多年前，我們嘲笑美國人連基本算術都不會。我開始懷疑，臺灣這些學者是不是抄了40年前的美國建構數學來教臺灣學生！當年讓我印象最深的是：美國人已經改動小學教材，在小二時就開始背九九乘法表，甚至美國老師開玩笑說，中國華人數學好，是因為中文對九九乘法表的發音音節非常簡短。比如說：我們說二二得四，三九二十七等，這些發音的音節幾乎等於一個長英文單字的發音。雖然是開玩笑，但是20年前的美國人注意到他們的數學教學要改變，原先不鼓勵背誦的九九乘法表是不恰當的。 是不是我們的數學教育，隨後又會改成像20年前當時的美國一樣？結果真是說中了，現在臺灣的國小二年級開始背乘法表，小六已經有數線和解簡單代數的能力。 要反省的是什麼？我們是不是從來就沒有自己的看法與章程。 老夫讀高中時，項武義、楊維哲等教授編輯數學實驗課本，老實說已經編得非常好，深度也夠。好在那裡呢？主要是上完高中課程的理科學生，很容易銜接大學的課程。特別是項武義等主張應該將部分微積分課程納入高中教材。這造就了以後的高中數學教材改變，而有一陣子大學聯考自然組數學是要考微積分的。 無奈的是：臺灣永遠是考試導向，也永遠有一群不是念理科的專家反對數學教這麼多。近年來的大學入學學測，只考到高中二年的內容。中後段高中的學生白白浪費一年時間沒有好好上高三的數學，也造成中後段大學理科生數學程度嚴重落後。另一方面，菁英學生在一個更小的泳池裡競爭誰游的快，考試壓力不見得變小，同時完完全全失去所謂大學多元入學的美意。 整個20年看下來，我們國家的數學教育真是進步了？教材真的全部是自己編了？只怕仍有許多問號。數學是所有理科的基礎，原本帶有的政治意識色彩是最少的，我們都能把他變的非常奇怪，遑論歷史、國文。 接下來看看歷史！再舉我們崇拜的美國好了。請大家看看他們的國小歷史教材，你會驚訝的發現，所有人類近5000年的歷史他全包括了（從古埃及、中國、希臘等）。美國人不是將所有東西全教給小學生，他是勾勒出一個大輪廓，並鼓勵學生自己深入研究，學著寫報告做專題。天幸美國人不像我們這樣考試，否則他們的小學生要哭了。同樣的，他們的音樂美術課也很精彩，不會像我們臺灣的學生，絕大多數巴哈是誰都不知道，或是中國水墨畫的流派、意象如何欣賞也說不出所以然。所以，當老夫得知，我們將歷史課程中漢朝、三國都變不見了時，心中滋生的困惑比當初推動建構式數學時還大。 怎麼說我們說的都是中文，就算台語、閩南語，這也是古漢文。我們怎樣都和中華文明脫不了關係。有一些人說臺灣族群中絕大多數不是漢人，是平埔族、是南島種族。但是，抱歉，近50年來你說的是中文，再往前推，我們有許多人是清朝治理時祖先的後代，有將近200多年的時間，臺灣的人民接受的是中文以及中華文化的影響。 現在很明顯的是，有人發動文化鬥爭，非得將這部分的中國史砍的愈少愈好。明明是自己長項，可以學得很好的東西，非要往外頭扔，棄之不學，然後撿進來所謂東亞史。如老夫以前在此專欄所提的，人類的演化，合併的主要動力是文化，不是血源。光靠純種血源維持的國家，絕對不會長久。我們怎麼會做這麼奇怪的事，違逆自然驅動力，更何況臺灣惡名昭彰的考試型態，與考試讀書方式，我們絕對會教出來一群非常扭曲懂東亞史的後輩。這是我們要的結果嗎？ 類似的情形還有文言文的比例大幅刪減，但是考試還是要考，弄得老師和補習班仍是準備了更多、更奇怪的文言文給學生念。副作用是，大多數年輕學子不讀古文，造成國文程度低下。感慨說一句，讀網路文學、讀愛情故事小說，是沒法增長國文程度的。 更奇葩的是在數學、自然兩科中考題目非常非常長的素養題，美其名是要學生提升閱讀能力，提升文學素質，實際上是本末倒置，刪了歷史、國文課，然後在數學、自然課裏考國文和歷史。如果是這樣，老夫乾脆建議，下次在數學、自然科中加考英文閱讀，這很酷！不僅符合國際潮流，也更有人文素養。 作者為博士、蹇解篇專欄作家。 蹇、解，為易經卦象。蹇為前有阻礙、阻難。既有阻難不通之處，當然需要「解」決。取易經兩卦象，以示目前國家社會所遭逢的困境，應如何解決之道。 鼎、震二字，依易經，鼎，合眾人之力；震，震聾發聵。國家大事，需要大家合作關心，以震聾發聵、監督政府。 ●專欄文章，不代表i-Media愛傳媒立場。

民進黨不顧歷史專家的諄諄告誡，全面通過歷史新課綱，準備讓台灣未來的學子接受既不專業、更缺乏教育理念的教科書。為挽救下一代免遭這種違反史學與教育原則的毒害，作者站出來表示反對到底，更希望民進黨迷途知返。　教育部甫通過的歷史新課綱有以下問題。 一、這是捨本逐末，擾民的課綱。這份課綱其實是好高騖遠，眼高手低；歷史教育最重視透過時序、理解其因果關係，進而培養學子理解及判斷力。若學生連基本歷史事實的時序都欠缺，又如何期待他們能清楚掌握各種歷史主題，進而討論？這無異於緣木求魚，更是對歷史教育本質的嚴重斲傷。當這份新課綱通過，坊間已經盛傳，補習班準備摩拳擦掌，大賺一筆歷史補習財，這不是勞民傷財，什麼才是勞民傷財？　二、這是一份徹徹底底去中國化與媚日的課綱。審視這份課綱設計的初心與發想，無非就是要斬斷台灣與中國歷史、文化與民族的關係，它企圖從量變到質變，有計畫地清除中國史在台灣學子中的集體記憶。所謂量變即從最早的歷史教育，台灣史僅納入中國史中的一節；其後在杜正勝時期，台灣史突然成為單獨一冊；最後，台灣史份量再凌駕中國史，這是量變。　質變上，把中國史納入東亞史，一則讓「台灣國」偷天換日成為與東亞各國並駕齊驅。再則，徹底讓中國與東亞其他各國如日本、韓國、朝鮮等，都成為外國。至此，台灣與中國成為國與國的關係，台灣不再直接承接中國文化、歷史與民族，而是多元的傳承，台灣人再也不是中國人，而是東亞人。　不過，從台灣的過往省察，400年來的歷史，若要發光發熱，基本上都離不開中國。例如，鄭成功收復台灣，才把台灣帶入東亞世界；蔣中正光復台灣，而後來台治理，突然間，台灣成為東亞鎂光燈的焦點；又例如，新竹科學園區，始於蔣經國、孫運璿、李國鼎的擘畫；台北故宮能成為世界四大博物館，並為舉世所矚目。　上述人物與事件都存在著中國的原素，所以我們有理由說，少了中國，根本上，台灣在東亞是沒有角色的，更是沒有臉孔的。也唯有台灣入了中國的版圖，才能讓台灣真正在東亞區域裡，頭角崢嶸，出人頭地。換言之，台灣與中國是共榮共存，兩者缺一不可；透過中國，是台灣進入東亞與世界的最佳途徑。　三、這是一份急就章的課綱。因為充滿政治算計，所以匆促，故而造成其後的教科書必定都將是粗糙不堪。如此的惡性循環，如何期待歷史教學現場的老師與學子們，產生良好的歷史情境？　試想，這份8、9月才能定案的課綱，接著必須由出版社製作教科書，再由台灣的國教院進行多次審查，最後在2019年審查完畢，方能取得版權，如此出版時間的緊迫，就算由司馬遷來編寫，恐怕也是力有未逮。尤其是所謂的主題式課綱，根本是個包山包海的課綱，即便孔子再世，也將不知如何下手撰寫。所以，教科書日後問世，其品質真令人捏把冷汗，更擔心下一代的孩子又將遭受荼害。　基於希望台灣學子們能接受一種可大可久的歷史教育，而不是受宰制於意識形態如此濃厚的一份課綱，完全忘卻自己文化、歷史的根源，與歷史教育的本質，我們堅決要求教育部收回成命，懸崖勒馬，不可害人害己，遺禍子孫；我們更要呼籲所有熱愛與關心歷史教育的朋友們，一起拒絕這份課綱。　最後，我們要在此呼籲大陸當局，歷史教育的推動必須包含四個面向：課綱制定、教科書製作、教科書審查，以及各級入學考試。由於中國人向來是考試領導教學，所以為了兼顧人才的品質及國際潮流，建議對於赴陸逐漸增多的台灣年青人，當他們到大陸求學與就業時，大陸教育當局應該規定加考中國史地與文化基本教材，進行必要人才品質的把關，理由如下。　一、必須了解中國。作為中華民族的一份子，既然要前往大陸，就必須了解基本的中國，否則連張飛與岳飛皆無法分別，則這些人與外國人究竟有何差別？大陸與台灣雖然血脈相連，但也不能饑不擇食，總要篩選適當的人才，以為己用。　二、檢驗史地知識符合國際潮流。即便外國人想成為美國人，也須進行必要的英文與美國歷史考試，否則不能取得公民身分。所以，大陸對台灣民眾的史地知識檢驗，也不過是從善如流，符合國際潮流。 作者為嘉義應用歷史學系教授●本文由《觀察》雜誌授權刊登http://www.observer-taipei.com●本文為作者專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場