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【禪師說禪】佛的三身

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 基督教有所謂「三位一體」,就是聖父、聖子和聖靈,其實佛教的佛也有三身,就是應化身、法身和報身。 什麼是佛的三身?一般法師大都避而不談,或是一語帶過。在佛教中,應化身是以釋迦牟尼佛為代表,法身以藥師琉璃光佛為代表,報身以阿彌陀佛為代表,這是佛的三身。 成就三身佛 聖光轉法輪 佛的三身成就,是指修行到正等正覺。所以,正等正覺就是能夠修到平等心、平等智慧的大覺悟成就者,也是佛的稱號。這個修行觀念很重要。 什麼是應化身?我們每個人除了有一個看得見的身體,看得見的精神好壞以外,還有一個心體,或稱為有汙染的靈魂。當人往生以後,就剩下靈魂;人在世時,靈魂和身體是在一起的,但靈魂看不見,而身體有很多是非,因為人很執著,不容易接受別人的意見,都認為自己對,別人不對,加上所見所聞也有偏差,所以很難有客觀的看法,因而造成人與人相處的障礙。但如果懂得修禪,人與人之間就會很客觀,懂得保留空間,便不會衝突。 為什麼人會有是非?因為我們所想的不一定是對的,可是偏偏又認為自己一定對。其實只有一個永遠是對的,就是我們的應化身,也就是自性,所謂的良心。 過去我曾發起「良心做人、良心做事」的運動,希望每個人都能憑良心做人,憑良心做事,這樣就可以見到自性、見到本性,也就是應化身,和釋迦牟尼佛一樣。可是在見到這種光明的自性、智慧之前,如果有時覺得自己很清淨,有時又好像很汙染,那就不算是應化身。 禪宗講「明心見性、見性成佛」,所以一定要明心、見性。見性就是見到自己本有的本性、本有的靈性。那要如何明心?明心是一種修養的功夫,一般人的心都很汙濁,因為有煩惱、痛苦、壓力,以及解不開的心結,就像太陽被烏雲遮蔽一樣。但修禪以後,可以撥雲見日,看到自性,這是明心的功夫。 也就是說,明心是把知識變成智慧,讓心放大光明,真正地看到光、看到自性,這是色身的成就。 見性以後,還要開悟,如果見性以後不開悟,就會被外界的引力誘惑。因為地球有地心引力,每個物體都有它的磁場、引力,比方像吸毒的引力、升官發財的引力等等,只有保持最清淨的心,才能排除這些引力。 所以佛教說,「不要貪瞋癡慢疑」,因為這些都是障礙,都是煩惱、痛苦、失敗的原因。我們修禪,就要把這些意識的障礙全部排除,把人與人之間的障礙、不協調、不溝通、不合作的障礙都排除,而且是很自然、無為地排除。這是應化身。 等到見到自性,而且開悟了以後,就得到見性的智慧,然後慢慢地就會進入法身。 法界原同體 大悲心光現 人類有意識系統,從五官意識到六意識,還有一個內在意識,比方有時忽然會從心裡發出訊息,或是想到什麼事,就是從內在意識發出來的。當內在意識沒有障礙,就進入性空,所謂性本圓空,像虛空一樣,一切無礙,智慧也不受阻礙,而且會得到自在。到這個層次才會發現,很多沒有修禪的人,或是一般宗教修行的方法,都有偏差,都沒有落實。 佛的法身是心靈的身體,是光身,像佛光,可以有不同的形狀。這種光身在宇宙間可以自由來去,而且有智慧,有感受。在法身的世界裡,不必經過言語便能溝通,像心電感應一樣。 修到這個境界時,可以在禪定中看到自己發光。如果看到法身發光,不要害怕,達摩祖師說,「看到這道光,可以消很多業障」,所以非常珍貴,表示你非常清淨,業障都沒有了。如果還有業障,就是烏煙瘴氣,像烏雲一般。 所以,法身不是要有就有的,必須修行到某個層次,見性以後,自然得到開悟智慧,而且可以見到宇宙生命的本體,證明佛所說的「同體大悲」,了解宇宙萬物都是同體同源,自然就會去關心眾生,法身就會自然顯現,而不是去求就可以得到的。 很多都是無所求、無為的,只要修行到某個層次,自然就有,像升官一樣,當你的能力或年資到達某個階段,又恰好有這個職缺,自然就可以升官,但如果沒有機會,想求也求不到。 法身可以做很多事,以太陽為例,太陽也是宇宙的法身,擁有無量的太陽光和生命能,給予地球所有眾生生命,這就是法身的力量,顯現在宇宙中,讓我們看得見、也確實感受到祂的存在。 得到報身以後,就是無生無滅,像我們的靈性就是無生無滅。一般人不明白什麼是無生無滅,我想先說明一下人的生命。 生命終有盡 自性是永恆 人的身體是有生有滅的,一切物質也是有生有滅的,所以佛教說「一切皆空」,道理就在這裡,都是空相。 佛教的教義有「空」和「有」,還有「中觀」。空相是最究竟的,但有人說:「既然是空相,為什麼打我的手,會覺得痛呢?哪裡空了?」也有人說:「我不吃東西,肚子會餓,怎麼是空?」 所謂空相,是從最究竟的層次來說的,一個人在人生的一百年生命中,無論有多健康的身體、多大的財富和地位,最後都帶不走,都歸於空,所以說「一切皆空」。但雖然是「空」,我們在有生之年還是要把自己的責任完成,完成以後,才能成就聖人或聖佛。因此,每個人在人世間都要好好努力地增長智慧,因為得到智慧很重要。 至於報身,如果連應化身、自性都得不到,那麼法身和報身更不用談。佛的境界都是報身的境界,佛應化到人間,讓你看到的色身是祂的應化身,祂的光是法身,祂的報身可以無所不在,也無所不能。