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講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 問：修行應該怎麼修？什麼是外道修行？ 答：現代人對於佛法的觀念與認知，大都只侷限在誦經持咒，對於其他法門，則視為外道。其實所謂外道，是指離「心」修行，因為真正的修行只有本心修行，如果在心外求佛，心外求法，都是外道。 也就是說，一切修行都離不開心，因為心即是佛。等到有一天，當你能夠見到自性現前的時候，就可以見證這句話；因為當你能夠從禪定中見到最究竟的實相時，就會明瞭，「禪」是唯一能夠見佛、成佛的不二法門，「心」與「禪定」兩者缺一不可。 禪定要從心門而入，因為心門直通佛國，如果離心修行，就是外道，即使是修可以一世成佛的正法，但若是在心外求佛，一樣都是外道，不可能成佛。 禪宗印心佛法，從心入門，是中道，不立兩邊，是可以讓修行人一世成佛的法門。修行印心佛法者，先要做到離相，要超越意識，然後進入無相，讓潛意識入於真空，在真空法界才能見到本性，見到清淨光。 有些人認為印心禪法是外道，那是他們不了解，當身體與靈性還沒有成為一體，達到「身心一如」的境界時，必須設法維持身體的生命力，否則當心臟停止，修行又尚未成就，豈不白來人間一趟？ 我曾研究過許多禪宗大師的修行，發現祂們都是先從修鍊仙法開始，比方像世尊，當年在追求生死法門與痛苦法門時，也是先修鍊仙法修身，然後才進入禪定證道。 一個人要證到無餘涅槃，一定要先度盡自身眾生，讓體內眾生習性漏盡，最後剩下的，才是本有的、清淨的、光明的靈性。 修行佛法要身心一體，不能只用意識，要讓本心放大光明，這是「智境同輒」。智慧和境界好比兩個輪子，要同步前進，才能成正果。可是一般人都是用意識修行，那是「人」在修行，應該要往內心修，因為佛不在外，佛即本心。如果每天都向外求佛，那就是外道，絕不可能成佛。