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【梅花專論】小野部長的文化加法論

劉新圓/樂齡學習中心兼任講師 日前立委質詢文化部長小野對於「中國用語」的看法,小野以文化應該是加法而非減法回應。他說,文化本身就是一種融合,「政治是一回事」,沒有必要刻意排斥。 其實,以加法及減法形容文化的交疊或排斥,早在幾十年前就曾在電視節目聽藝文人士提過,未必就是小野的創見。然而,或許因為他本身就是作家,很了解文化界的想法,所以英雄所見略同。換句話說,文化必須是「加法」的概念,應該是絕大多數藝文人士的共識。 去日本化因日本是殖民者不是前朝 提到國內文化的加減法,最常見的,是拿「去日本化」做為「減法」的典型例子。小野說,過去歷朝歷代都很想推翻前朝,「國民政府來了就把日本的東西推翻」。 然而,以「推翻前朝」來比喻國民政府的去日本化,並不恰當。因為日本不能算前朝,它是外來的殖民統治者。滿清入關,雖然也是外來統治者,但最後被漢族同化了。可是日本殖民統治者,非但沒有被同化,太平洋戰爭爆發後,還搞皇民化運動,要把台灣人變成日本人。 同樣脫離日本殖民統治的韓國,「去日本化」之徹底,簡直令台灣望塵莫及。為了找回自己民族的尊嚴,他們拆除總督府、帝國大學,重建景福宮,裝回光化門。台灣則保留了日本時代許多重要的建築,只是把帝大改為台大,總督府改為總統府而已。從這個觀點看,台灣對外來文化的包容力,尤其對曾經的外來統治者,比韓國寬厚得多。 民進黨要復興日本文化 相較於國民政府,那麼民進黨對日本文化的態度,則不僅是加法,甚至可謂乘法,要「復興日本文化」了。林佳龍在台中市長任內,批評國民政府拆了神社蓋孔廟,殊不知,那座被拆的神社是拆了清朝時期的孔廟蓋的;鄭文燦在桃園市長任內,在忠烈祠重建桃園神社,遭學者撻伐,把祭祀淪為角色扮演,既表錯情又缺乏尊重。這不禁令人想起,今年初重新開張的國立歷史博物館,拆除楊英風設計的龍谿園,在涼亭前舖上碎石,模仿日本枯山水,被批評四不像,其醜無比。 拆掉中式庭園,改成仿日本枯山水,為什麼民進黨對外來文化很包容,對自己的文化卻很排斥呢?也許小野說對了一半,他們承襲了中華文化當中,想「推翻前朝」的「傳統」,而這個「前朝」就是國民政府。史博館是一例,中正紀念堂更是轉型正義要修理的對象。舉凡跟所謂「黨國」沾上邊的,都要除之而後快。 小野說,中正紀念堂的轉型,他一定會有所作為。這似乎和他的文化加法論互相矛盾。蔣介石在台灣統治了20幾年,無論功過如何,都已經是台灣文化的一部份。既然小野主張,文化本身就是一種融合,「政治是一回事」,沒有必要刻意排斥,那麼,也應該一體適用,包容老蔣文化。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

文化部長小野首秀!將落實國家語言發展方案「推動台語主流化」

作家小野、文化部長李遠今天(22日)赴立法院教育文化委員會首次業務報告與備詢。值得一提的是,在「國家語言」的部分,李遠表示將落實國家語言發展方案、策辦第2屆國家語言發展會議,並將推動台語主流化,復振馬祖語與台灣手語。 《國家語言發展法》是2019年通過,主旨是為了「尊重國家多元文化之精神,促進國家語言之傳承、復振及發展」,中央主管機關是文化部;至於「國家語言」的定義,指的是「台灣各固有族群使用之自然語言及台灣手語」。由此法源,2021年文化部將金曲獎「國語」獎項改為「華語」,當時文化部也表示初步規劃將台語、客語、原住民族語等書面語正式名稱冠上「台灣」兩字,改為「台灣台語、台灣客語、台灣原住民族語」。 李遠在今日的業務報告上針對「國家語言」一項,提出「鼓勵傳承國家語言多樣性」的重點政策,底下包括4個方向。 首先就是落實國家語言發展方案。李遠表示,為復振各面臨傳承危機國家語言,文化部、教育部、原民會、客委會共同規劃,從家庭、社會、學校等領域,落實國家語言生活化及現代化,支持各面臨傳承危機國家語言復振與多元發展,並營造語言友善環境。 另由於《國家語言發展法》規定定期召開國家語言發展會議,李遠表示,預定今年6至10月召開第2屆國家語言發展會議,蒐集各界意見。 第三點是推動台語主流化。業務報告提到,去年起支持各縣市政府辦理台語說故 事爸媽活動,鼓勵民間辦理語言創作應用、推廣活動、友善環境及台語人才培育。 透過「表演藝術台語主流化補助計畫」,鼓勵製作兒少台語節目;辦理網路影音內容台語主流化徵件計畫;持續支持公視製播台語影集、綜藝節目等。 最後是復振馬祖語與台灣手語,文化部將加強語料保存,建置馬祖語與台灣手語語料庫。