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講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 宗教的目的,是教化世人、除惡務盡、從善如流、變化氣質、服務人群、返璞歸真、證得永生。 人類因為種族、教育、文化、語言及風俗習慣的不同,而有各種不同的宗教。然而各宗教的教義雖有不同,但其精神是一致的,真實意義也是彼此相通。 法界同一體 萬流歸於禪 在諸多宗教中,以道教、佛教、天主教、基督教、回教等較為普遍,加上近年興起的一貫教、天帝教、日蓮教,以及世界各國帶有神秘色彩的神教等,益發顯得宗教派別有愈來愈多的趨勢。然而宗教種類雖多,若能依法施教,其結果是肯定的;但如果依人施教,而這人卻違背教義、違背真理,則其結果就是負面的,將導人於罪惡之中,造成人間悲劇,違背了宗教的真實教義。所以世人在參與宗教活動時,不可不慎。 至於各宗教教義相通之處,以基督教與佛教為例,基督教說,上帝創造人類,人類是神的兒女;而佛教的說法是,這神的兒女就是佛子。姑且不論是神的兒女,還是佛子,他們都具有良心,只要犯錯,都會遭受良心的譴責。所謂良心,就是良知,是每個人與生俱來的天性,也就是自性。 再看上帝創造人類,佛陀應化佛子,這上帝與佛陀又是誰創造的呢?這是一個很有趣的問題,值得大家深思、參禪。至於我的答案,當然是大自然的生命力、大自然的智慧力,以及大自由、大自在的天性,也就是無生無滅、永恆生命的超生命之光、聖靈之光──禪;也就是說,上帝與佛陀都來自於禪。 基督說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到天父那裡」,這所謂的道路、真理、生命和天父那裡,指的就是禪。 佛教的佛陀是如何成就正等正覺的?祂是經過六年離家修行,最後坐在菩提樹下禪定,一夜之間恍然大悟而創立了佛教;同樣地,基督也是在約旦河畔的曠野坐禪四十日,洗禮斷食,因一大覺悟而興起了基督教;而回教教主穆罕默德,也是在麥加附近的一個洞中坐禪、參禪,而創建了回教。 一本化萬殊 萬殊歸一本 可見任何宗教的創立與興起,都是因「禪」而來,所以,「禪」是各宗教之宗,如果沒有禪,就沒有釋迦牟尼佛,也沒有耶穌基督及穆罕默德這三位大覺大悟的大聖人;而沒有這三位聖人,就沒有今日的佛教、基督教和回教。 在禪的宇宙觀中,一切生靈,都是「一本化萬殊」;這個一本,就是禪;意思是說,由於禪,才可以化育出這些擁有殊多萬相的生物。所以,如果我們要返璞歸真,就要「萬殊歸一本」,也就是萬教歸宗、萬法歸一。這個「宗」,就是禪;「一」代表一切生命、一切智慧、一切同體,也是禪。「萬教歸宗、萬法歸一」,就是歸於一切生命之母、一切生命之光,也就是禪。 如果人類與宗教都能取得共識,以各宗教做方便接引,共入禪門、共證禪光,則地球上所有眾生,包括一切生態,都可以在禪中接受禪的洗禮,共生於禪的「真善美」人間天國。
教宗說:「對希望構成阻礙的常常是『不信任的石頭』。」當我們產生事事不如意,甚至糟糕透頂的想法時,我們就會認命地相信死亡比生命更強大,變得玩世不恭、憤世嫉俗,帶著令人氣餒的負面情緒。漸漸地我們修築了一座不滿足的紀念碑,「埋葬希望的墓穴」。我們總是抱怨生活,把生活當作哀怨的附屬品,進入一種靈性的病態。這就會產生一種特殊的「墓穴心理」,凡事都會終結於墓穴,無望於活著走出去。且讓我們聽一聽關於復活的犀利質問:「你們為什麼在死人中找活人呢?」上主並沒有屈從。祂復活了,已經不在墓穴裡了;不要在永遠找不到祂的地方去尋找祂,祂不是死人的天主,而是活人的天主(參閱:瑪廿二32)。我們不可葬送希望! 作者為大學講師、作家、廣播主持人,曾創下連兩年獲林榮三文學獎雙首獎記錄●更多文章見作者臉書,經授權刊載。●本文為作者專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場。
黃帝被認為是中華民族的共同先祖之一,為牽起兩岸炎黃子孫的情誼,台灣軒轅黃帝拜祖大典籌委會,將於4月7日(農曆3月3日)於台北中山堂,舉辦「己亥年公拜軒轅黃帝大典」,將邀請前新北市長朱立倫擔任主拜官,並邀請產官學各界人士共襄盛舉! 軒轅黃帝自古有「中華始祖」之美稱,為《史記》所記載的五帝之首,相傳五千年前在中原新鄭一帶(今河南省)修德振兵,撫萬民,渡四方。中國歷代皇帝多為黃帝廣設廟宇祭陵,是中華文化的指標性人物,與「炎帝」與「蚩尤」合稱「中華三祖」,讓「炎黃子孫」成為中華民族人民,共同的驕傲自稱! 關於軒轅黃帝的誕辰,中國自古有「二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅」的說法,故每年農曆3月3日,各界舉辦盛大的軒轅黃帝拜祖大典,讓世世代代中國人都飲水思源不忘本,讓這淵遠流長的中華文化及民間信仰,展現中華文化之美! 在某些台灣野心政治人物去中國化的逆流中,公拜軒轅黃帝大典在台灣舉辦,今年將邁入第6年,藉由兩岸都有敬拜儀式,更能聯繫兩岸炎黃子孫之情誼,並表達對中華遠祖之崇敬,傳達「同根同祖同源,和平和睦和諧」之精神,在民族上、文化上,意義都非常重大深遠,對於台灣目前的去中國化逆流,更有導正視聽的效果! 每年的主拜官都邀請到台灣傑出的代表人物,如國民黨主席吳敦義、親民黨主席宋楚瑜、前台北市長郝龍斌、國民黨副主席林政則等人的參與,場場都吸引上千民眾到場觀禮參加。今年的主拜官,將邀請前新北市長朱立倫擔任,並邀台灣世界新聞傳播協會劉立漢理事長擔任陪拜,台灣民俗信仰學會理事長吳永猛顧問擔任指導顧問,以及黃帝雷藏寺(黃帝大廟)春蓮教授師擔任引導師,遵循古禮,以初獻禮、亞獻禮、三獻禮、賜福禮…等古禮,彰顯弘揚中華民族博大精深的宗族禮儀和優良民族精神,更弘揚中華文化與炎黃血脈之博大精深。
圖/蓮生活佛親臨法會加持大眾。 台灣是個多元民族與宗教自由的國家,幾乎每年都有各種的宗教活動在國內各地舉辦,在星馬,台港兩地擁有眾多信徒的「真佛宗」,每年都會在桃園黃帝雷藏寺舉辦迎財神法會,湧入數以萬計的信徒從世界各地來一睹聖尊蓮生活佛的尊容及參與迎財神法會。圖/活動當天湧入萬民信眾參與財神法會。 今年於2月17日(農曆正月十三)星期日,由桃園黃帝雷藏寺主持的『新春金母 地母 媽祖息災 祈福 超渡 水供接財神大法會』邀請到聖尊蓮生活佛親臨桃園黃帝雷藏寺主壇,為廣大信眾講法開釋,首傳『瑤池金母變身傳承大法』並賜大福加持祈求國泰民安,再賜現場參與信眾仙桃果,加持大眾等健康長壽,招財吉祥如意!修行得力,果位增上,一切所求吉祥圓滿。 現場湧入萬民來自台港兩地,以及星馬的信徒,祈求聖尊蓮生活佛加持,更祈求迎財神入家門,豐厚一整年的財運與平安。
在生策會BioTaiwan 的展覧會中,我擔任理事長的台灣細胞醫療協會也共襄盛舉,舉辦了我們的年會。我們只邀請了二位日本貴賓來演講。但在這張會議合照中,8個人,其國籍包含4個國家。分別是: 自左至右:拉脫維亞、立陶宛的二位女性、台灣二位女性,日本,在下,日本籍教授(但生於台灣,是宜蘭名門後裔,會台語)。 晚上有個很愉快的聚會。聚會後,拉脫維亞的先生要直接搭MRT到桃園機場,我們的前科技部錢姓次長好心地陪他到北車去轉車。然後我送兩位立陶宛女性回旅館。較年長那位是再生醫學研究部主管。她對我們會議有很高評價,每題聽完均發問。 在車上,她與我談到台灣宗教信仰,我說台灣沒有宗教衝突,她大感驚訝。然後話題轉入台灣原住民。 我說台灣原住民是南島語族的祖先。來自波羅的海的她,聽不懂Austronesian 這個字。於是我拿出手機中Jared Diamond 在Nature 發表的”Taiwan’s Gift To The World “ 這篇文章給她看,以及這張南島語族遷徙圖,告訴她,自復活節島、夏威夷、斐濟、毛利,都與台灣原住民有關。 看兩人的表情,我相信他們這趟台灣行之後,台灣在他們的心中,有深刻印象。 台灣擧國,應該好好了解原住民歷史,珍惜原住民文化,注重原住民文學。我們身坐寶山而不自知。 作者為臺灣醫學血液疾病及骨髓移植教授、台灣史小說家,獲得多項文學獎 ●全文見作者臉書,經授權刊載。 ●專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場
【撰文:劉湘吟│攝影:Andy Fu & 周智芬】您相信「神蹟」嗎? 其實,若不用「神蹟」這樣奇突、充滿神祕或迷信色彩的語詞,而是「一些難以解釋、玄妙的事」,就不那麼奇怪或具有爭議性了;因為這樣的事其實還不少哩!甚至很可能你我都曾親身經歷過。 最近就有一樁這樣的新聞事件:日前,印尼發生地震與海嘯,造成不小的傷亡與重創,正當全世界為之哀悼並予協助之際,地震發生時當地市一架提前3分鐘起飛的航班,因這「黃金3分鐘」而使全機140名乘客及十餘名機組人員逃過一劫的真人真事,讓世人看到這個事件的另一個面向。 「聖靈」催促.飛機提前3分鐘起飛 2018年9月28日傍晚,印尼蘇拉威西省(Sulawesi)發生7.5級強烈地震,震後不久,高達6公尺的海嘯隨即撲向帕盧海岸,造成1600人遇難、逾千人失蹤(註:10月7日資料) 而在地震發生前不久,帕盧機場一架巴澤航空(Batik Air)客機卻莫名地提前3分鐘起飛,因此在強震發生時,機上的一百五十多人已飛升至空中,逃離了強震及海嘯所可能帶來的致命傷害。 為什麼會提前3分鐘起飛?該航班篤信基督教的機長馬費拉(Icoze Mafella)說:「是聖靈催促我快點起飛!」 兩天後的9月30號(星期日),馬費拉在雅加達的教會分享地震發生當天他的親身見證。他說︰「那天我整天都覺得很不安,卻不知道為什麼?」為了驅趕這莫名的不安,在從烏戎潘當(Ujung Pandang)飛往帕盧的航班上他哼唱讚美詩歌,「平常我只會小聲唱,但那天我就是很想用盡全身力氣大聲地讚美主。」他的熱情高歌還引來了穆斯林副機長的揶揄︰「機長,你應該去錄製一張讚美詩歌CD。」 當他們的航班準備降落帕盧機場時,當時的風力比平常更強勁,機長的心裡聽到一個聲音,「那個聲音要我在降落前再盤旋一次。」 此時要說說帕盧機場的地形︰帕盧機場位於兩座緊鄰的山峰之間,也就是某些飛行員口中的「死亡之谷」地形,因此馬費拉機長此次降落更加小心謹慎,並一邊背誦著《聖經》中的經文。 飛機降落後,那個「心裡的聲音」——也就是聖靈——督促馬費拉要「快點起飛」。因此,馬費拉請機組人員縮短休息時間,他自己則根本沒離開駕駛艙。他請求塔台「允許班機比表定時間提早3分鐘起飛」。接下來班機要從帕盧經烏戒潘當飛回雅加達。 當馬費拉收到航空管制員阿貢(Anthonius Agung)的批准後即準備起飛。他莫名地感到事態緊急,甚至違反了標準的飛行程序,接管了部分副機長的工作,只求快速起飛。當飛機加速駛離跑道時,強震開始撼動帕盧大地,他和副機長都感覺到機身在左右搖晃;當飛機緩緩升空,他們看到腳下「機場跑道地面的瀝青,像窗簾在風中擺動一般……」真是驚心動魄的一瞬間!幾分鐘後他呼叫塔台,已無任何回應。 千鈞一髮保住全機人的性命,馬費拉除了感恩聖靈的指引,也深深感佩航管員阿貢忠於職守、捨已為人的高尚情操︰大地震發生時,帕盧機場的人曾經呼叫阿貢趕快離開塔台,但他堅持留在塔台內,確保飛機順利起飛後才急忙逃離,但已經來不及了。阿貢也是一名基督徒。這個21歲的年輕人,犧牲了自己的生命,保全了全機一百五十餘人的性命。 人間的故事總是如此,生老病死是主調,悲歡離合中也不時夾雜著溫暖、溫馨,在輪迴的無奈、炎涼世態裡,也總不乏璀璨的性靈之光——這些全部混雜在一起,就是這個娑婆世界裡我們所要學習、經歷的一切吧?! 聽心裡的聲音.觀音的聲音 無獨有偶,在9月29日第一屆「觀音國際文化論壇」中,林健成工作室的張小玲總監也分享了一段她近日的親身經歷。 今年1月初,林健成老師仙逝,跟隨林老師共同工作30年的小玲總監心中有深深的不捨,記得那陣子見到她,都覺得她是強打著精神,似乎隨時都可能哭出來……對感情豐富、細膩的她而言,老師的離去是難以承受的吧?!心中暗忖:不知道這一關要多久時間才走得過去? 沒想到9月底在觀音論壇再見到小玲總監時,她的神色溫婉,狀態非常平靜、從容。我感到一種驚奇:發生了什麼奇妙的事? 小玲總監分享了之前和老師及工作是同仁「只為做觀音」的三年半。三年半予觀音朝夕相處的日子,其實,也是甚深因緣…… 老師仙逝後,她要克制心中的悲痛,要撐起心力帶領工作室向前走,有一段時間心力交瘁不在話下;但漸漸地,她發現了「心裡的聲音」,學會了去「聽心裡的聲音」。 是的,心裡有一個聲音,她說:「那是觀音的聲音。」 工作室的作品大多要送到鑄銅廠去鑄造,不久前,她為了一批即將要交件的作品再度去到鑄銅廠。那天不知道為什麼,她想移開那些作品、存放到別的地方,她問小老闆,有沒有其他地方可以存放?小老闆說沒有。她不死心,又去問老闆,老闆想了想,說有,但有一小段距離。她不作他想,立刻去看那個空間,並連絡、安排吊車運送大型作品從此處到那處的種種事宜……回想當時,小玲總監說:「我也不知道自己為什麼要這個做?以前從來沒有過。我的個性是很怕麻煩別人的,怎麼會突然多此一舉說要換個地方放?搬移、運送……都是很麻煩的事。」無可解釋,就是「心裡的聲音」要她這麼做。雖然不明所以,她還是聽從心裡的聲音,照做。 結果,第二天竟然傳來訊息,「鑄銅廠失火,裡面所有作品都燒毀了!」如果前一天她沒有把工作事的那批作品移出來,也將付之一炬,後果不堪設想……「真的感恩觀音菩薩。是祂的慈悲護祐,讓我們安全度這個劫難。」 小玲總監的分享,讓在場許多人動容,甚至有種起雞皮疙瘩的感覺……而小玲的語調是那麼平靜、溫婉,並不是在說什麼神奇、奇異的事,而只是自己經歷的一件真事。我也看到,由於觀音菩薩的守護,讓這陣子身心疲憊的她,得到了甚深的撫慰、依靠與安息。 撇開迷信、神通種種,信仰的玄妙力量,其實很美好。.
【記者林可妮報導】慈濟基金會與其他宗教團體組成跨宗教團隊前往梵蒂岡,9月12日在聖伯多祿廣場拜會天主教教宗方濟各(Pope Francis)。 慈濟慈善事業基金會執行長顏博文致贈多國語言版《靜思語》以及慈濟環保產品。 跨宗教團隊包含了法鼓山、洛杉磯佛教聯盟、天主教慈善機構,還有其他的非營利機構等,彼此分享跨宗教的合作經驗,最後拜會教宗。 慈濟美國總會曾慈慧也在跨宗教團體分享了結合各慈善機構照護弱勢家庭、街友等經驗,包含慈善訪視、助學、醫療服務、冬令發放。針對街友部分,慈悲房屋協助提供租金廉價的房屋、天主教慈善機構洛杉磯聖文森德保羅協會協助提供家具,而慈濟美國總會協助短期租金補助,也在街友復健中心推動心靈復健。
圖/中國人申請政治庇護者中,以宗教迫害為最大宗。(記者孟蘇菲攝) 【記者孟蘇菲/洛杉磯綜合報導】日前大陸人士張向忠藉由到臺灣旅遊之際脫團,向臺灣申請政治庇護未獲准而離境,官方表示,由於在臺灣目前的「兩岸人民關係條例」並無「政治庇護」,因此,大陸人士若因政治立場不同來台,只適用「專案長期居留」。而在美國,中國人是政治庇護申請最多的國家,也是獲批率最高的國家,中國人的政庇申請案件批准率達42%,薩爾瓦為35%,瓜地馬拉33%,墨西哥有9%。 由於在美國申請政治庇護獲准者可以無限期留在美國(特殊情況如獲得第三國公民身份除外);有資格在一年後申請永久居民身份;申請人可以在獲得庇護身份後的兩年內爲家屬提出申請,包括配偶和未滿21歲的未婚子女;在持有5年永久居民身份後,符合條件的個人還可以申請入籍,成爲美國公民。 根據美國國土安全部在一份給國會的報告中稱,美國在過去五年中,政治庇護案件數量增長了17.5倍,而新的庇護申請比率也增加了三倍以上。截至2018年3月份,移民局已經積壓了31.1萬起庇護案件,移民局指這使得政治庇護制度越來越容易受到欺詐和濫用,因而有修改一些規定。 根據2017財年和2018財年第一季度的資料顯示,整體政庇案件批准率為26%,較之去年的批准率34%,要低8%,但其中中國人的政庇案批准率達42%,其中,多數爲因宗教信仰受迫害,其次爲強制墮胎,第三爲政治因素。據美國司法部歷年的《移民行政辦公室統計年鑒》,至少自1997年以來,每個財政年度美國批准的庇護申請個案中,中國申請人都是比例最大的群體,從2003年以來的占比例27%,每年遞增,到目前的45%。 每年有許多人進入美國尋求保護,申請美國政治庇護的理由,根據加州某律師事務所提供的資料,有包括以下面六項:1.民族獨立,例如因倡議西藏獨立或新疆獨立而遭迫害者;2.宗教信仰,例如法輪功練習者在國內受到逮捕、拘禁、勞教、關押等,其家屬在國內長期受到監視。另外,有些申請人信仰的宗教比較「小眾」或被列入邪教者。 來自中國大陸來的吳姓夫妻在受訪時表示,他們在大陸遭到信仰迫害,因此來美申請庇護並獲准,歷時約一年多取得工卡,獲准有身分工作,但他們一直沒有再回大陸。 此外,還包括3.暴力拆遷,例如有些申請人的房產在沒有合法合理的補償情況下,被政府強制拆除,並且申請人因為拒絕搬遷,被暴力對待;4.政治分歧,有些申請人因為參與過抗議政府及中共的活動,例如「香港占中」,而受到逮捕、拘禁、監視等,甚至被暴力對待;5.基本人權,例如揭露政府及其工作人員的一些不法行為,或者主張被當局限制的基本人權,比如信息公開透明、言論自由等,遭到訊問、逮捕、拘禁等;6.摘取人體器官,受害人及被摘取了器官者的的家屬;被迫參與器官摘取的工作人員,都可能符合提起庇護申請的條件。 很多想留在美國的大陸人士,有不少人藉由上述的原因,向美國申請政治庇護獲准居留,但新的規定中,審核加入面試等因素,較往年更為嚴格。