搜尋標籤唐山嬤

【愛傳媒特約記者吳思賢報導】有句出了名的俗話說：「有唐山公沒唐山嬤」，意思是先民來到台灣都是男性，所以推論後來跟原住民通婚。不過上一代台灣首富王永慶家族史有內幕，恰恰用實際歷史推翻了前述這種說法。 王永慶是來台第五代，相較於不少家族的來台第一代都是男性，王家來台第一代則是女姓。 根據王永慶家族的族譜，台灣王家來台的第一代，是出生於清朝乾隆39年、卒於光緒8年，歷經多朝、享嵩壽108歲的寡婦許雪（1774~1882）。她在十九世紀因為福建遭遇嚴重災荒，於是率領子（第二代王天來）、媳（林謹）渡海來到台灣，後來在直潭落腳，教子媳墾荒重操種茶的舊業。 王永慶家族來自福建泉州安溪縣金田鄉還二里，第一代被稱為「王來祖」，當地甚至稱頌她「引子登蓬島，導兒建直潭」，儼然是直潭最早的開墾者。 王永慶的族人還住在直潭這一帶，祖厝王家祠堂的匾名為「感恩堂」（見照片，記者拍攝），裡面供奉著來台的祖先牌位。王家祠堂旁邊就是王永慶的故居，如今只剩空地。偶爾會有遊客慕名來找王永慶的故居，其實看到的應該是王家的祠堂感恩堂。 王家來台一直以種茶維生，經濟情況不算好，只能說尚能糊口，王永慶祖父、第三代的王添泉讀過書，主持過私塾，但收入很有限，所以王永慶的父親、第四代的王長庚生病時差點因為沒錢看醫生而走上絕路，這也是後來王永慶開設長庚醫院的原因。 王永慶出生於大正六年、西元1917年，幼時家境清寒，後來到嘉義經營米糧生意，他建立製造業王國，總督府的稻米配給政策也間接幫了忙。因為王永慶米糧生意成功之時，已逢二次大戰末期，總督府開始在台灣實施稻米配給，王永慶只好結束米糧生意轉而投資磚瓦工廠，從此開始踏入製造業，一步步成為台灣首富，還被稱為「台灣的松下幸之助」。 想看王永慶故居的民眾，一定會失望，因為故居早就不在了。如果想看王家祠堂，請記得祠堂並沒有開放參觀，平常大門都是關上的。千萬不要打擾仍在當地居住的族人。如果經過時遇上了王家的族人，因為他們都是很純樸的直潭居民，有緣或許可以聊上幾句，但切忌把這裡當成有對外開放的觀光景點，更不要因為聚眾喧囂、甚至隨便侵入民宅拍照而造成不必要的困擾。 本報導部分內容出處為賴祥蔚教授之初稿，謝謝授權使用。

【愛傳媒特約記者陳冠宇報導】很多台灣人都拜過「地基主」，但到底地基主是什麼？這個傳統又是從何而來？ 有人說拜地基主是平埔族的傳統，對於台灣歷史相當有研究的前立法委員蔡正元指出，地基主的拜拜早在漳州、泉州就有，金門、澎湖也有，但是這些地方都沒有平埔族。 蔡正元說，地基主拜拜產生的背景是漢民族在開墾荒地以及建造房舍時，認為該地點可能早已先有不知名的亡魂，所以概用閩南語通稱為「地基主」，必須拜拜，以求不受干擾。 著有《台灣島史記》的蔡正元說，台灣島原本處處是荒地，漢族抵達台灣開墾，就把拜地基主的習俗帶來台灣島，所以這個習俗跟平埔族無關。來台灣的漢族初期可能認為荒地的不知名亡魂大都是平埔族等原住民，至於平埔族反而沒有這種信仰習俗。 中國人在1621年前後，才來台灣島開墾，但是人數很少，前前後後不到三千人。蔡正元根據荷蘭人留下的統計資料指出，荷蘭人在1640年以免稅獎勵中國女人來台，1649年就開始課徵中國婦女人頭稅，所以「沒有唐山嬤」的說法是以訛傳訛的不實謠言。 1662年鄭成功攻佔台灣島，仍把軍隊留在大陸打仗，把女眷遷到台灣島，有人認為鄭成功此舉是避免軍隊投降清朝，也造成台灣島女多男少的局面。直到三藩之亂結束，鄭經把軍隊撤退來台才又變成男多女少，鄭經也大量從福建買女人走私到台灣島賣給士兵。但沒多久，鄭經死亡，鄭克塽繼位，不到三年就兵敗澎湖，投降清朝，這時台灣島的中國人有15萬人。清朝接手統治台灣島，命令鄭成功的官員和軍隊全部解編回大陸，台灣島的中國人的人口劇減，只剩六萬人。 蔡正元更澄清指出，「清朝從來沒有『渡台三限制』，這是日本人伊能嘉矩沒有根據的胡說八道」，事實是康熙皇帝大舉開放「良民」移民台灣，疏解福建的人口壓力。 康熙的開放政策造成台灣島人口暴增，侵奪平埔族土地的事件不斷。因爲平埔族男獵女耕，在加上母系社會的習慣，農耕地就由女性繼承。漢人見有機可乘，就以娶平埔族女性爲由，奪取土地。所以雍正和乾隆皇帝五度下令漢人未經官府同意不准娶「番婦」，以確保平埔族土地不被漢族侵奪。不過這種習俗還是很難禁止，最有名的例子是林豐正的祖先林秀俊是開墾板橋的大功臣，但娶擺接社頭目的女兒作三姨太，被抓去北京關了三年。 蔡正元進一步強調，禁娶「番婦」雖無法完全禁絕，但是比例大幅降低。清朝來台傳教的馬偕博士在回憶錄上就提及，他從未見過漢族與平埔族嫁娶的情形。 清朝時很多來台開墾的男人雖未在台灣島娶老婆，但大都賺錢回福建廣東娶老婆，再舉家移民台灣。蔡正元說，從荷蘭人離開台灣島到日本人統治台灣，平埔族人口只從三萬增加到四萬，三萬人口能生育的女人不到五千人，即使全部嫁給漢族，也不可能讓漢族從清朝初年的漢族六萬人增加至三百萬人。所以沒有唐山嬤的說法是百分之百「鬼扯」！ 蔡正元並且根據日本總督府的資料指出，日本人在1904年普查台灣島人口，發現閩南人的家庭有與原住民聯姻的比例只有千分之一，客家人的家庭只有千分之五，這個比例比現在外籍配偶的8%比例低太多。台灣人有平埔族血統的比例等於在1000cc的咖啡加入1cc的牛奶，味道還是99%的中國咖啡，即使想搞台獨也無法否定台灣人是中國人的子孫的客觀事實。