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台灣僅有三地擁有「迎王船」習俗，就是屏東的東港、小琉球與南州，而南州是其中唯一不靠海的鄉鎮。古早時期，人民透過迎王平安祭典掃蕩瘟疫、驅除惡靈，現成為保佑平安、祈福傳承、凝聚鄉民的祭典。三年一度的南州迎王平安祭典，今年適逢60週年，台灣好基金會、聯發科技教育基金會與南州鄉公所發起「南州．幸福王船」共創計畫，邀請永續設計師韓世國與染織工藝師林潔怡以「永續南州．文化傳承」為主軸，與14村落300鄉親學子一起絹印了110艘乘載記憶的幸福王船，於60多歲的南州車站大廳展出，也是為即將改建的南州車站迎接旅人，祝願國泰民安。 「南州．幸福王船」共創藝術裝置設計統籌韓世國表示，台灣好基金會過去8年駐點南州，發掘在地文化元素後，他們設計出70多個在地IP，包括南州最自豪的農產香蕉、蓮霧與苦瓜種苗，在地信仰代天府等圖案，走進3所國小、1所國中、車站、農場、農會、市場、公司、社區關懷據點等，舉辦了近20場絹印工作坊。台灣好基金會董事長柯文昌說，「我們以「南州．幸福王船」共創計畫，讓300多位鄉親用自己雙手，呈現出南州特色和迎王慶典，也透過共創的過程，把自己對故鄉的情感凝聚起來。」 「南州．幸福王船」以永續精神，選用寶特瓶回收環保布料，結合植物染、竹工藝、絹印等多元工藝文化，韓世國表示，幸福王船底布以屏東名產洋蔥，將棄置的皮熬煮出染料，所有完成物都符合好拆與可重複利用的目標，落實環保永續精神。設計師只是點起火苗，更多是回到在地精神，而這些幸福王船在展期結束後，也會回到鄉親手上。」 南州早年有香蕉外銷與糖廠，南州車站成為出入門戶，也是少數仍保留早期島式月台的火車站。今年底配合台鐵南迴鐵路沿線車站美學與功能提升計畫改造，60多歲的南州車站也將換上新裝。「南州．幸福王船」共創藝術裝置展即日起至12/31在南州車站展出。

池上鄉從傳統農村積極轉型，除了推動有機米認證與冠軍米常勝軍，讓農民認可自己工作是值得尊敬，也積極吸引藝術家在此駐村。池上穀倉藝術館與每年吸引國內外民眾搶票的秋收稻穗藝術節，讓更多年輕人願意返鄉將創作與生活結合。而全國第一間農村醫療據點「池上好診所」也預計將於年底開張，為當地農民提供更貼近需求的醫療服務，成為推動全國農村醫療的起點。 林懷民、蔣勳愛吃的池上樂華小館，第二代方振宇原在台北做餐飲，疫情期間帶著越籍太太杜如月回到池上定居。杜如月在越南大學念服裝設計，在越南被歸類於美術系的紡織藝術類，論文也是關於蕾絲研究，布類藝術是其專長。來台灣念研究所畢業後，留在台灣從事設計工作，最後隨著丈夫方振宇定居池上。 來到池上，杜如月有分親切感，她出生的越南大叻也是農村，因此來到池上第一個作品主題，就是農村常見的芥菜。她除了以立體刺繡勾織做出各種作品，也進行跨域合作，與花蓮陶錫工藝創作出結合勾織與陶錫藝的可愛小物，也與越南藝術家胡燈禮異地合作，繪製出一幅幅以池上為主題的版畫，並受邀至東眼山森林遊樂區展出作品。 杜如月表示，刺繡勾織是家族傳統，每到晚上外婆、媽媽都在勾織衣服，而今年初，她與先生籌備的「里山藝術空間」開張，除了販售自己設計的服裝、媽媽跟外婆的勾織帽子與背心，也作為展覽空間。 杜如月說，台灣許多藝術展覽不收門票，對當時還是學生的她來說，減輕許多親近藝術的負擔，現在她的空間也希望成為大家容易親近的場所，平時會在此開設編織課程，以手做來鼓勵大家與自己相處。 藝術風氣在池上已然成型，池上鄉文化藝術基金會理事長梁正賢是幕後關鍵人物。梁正賢是米廠之子，為推動有機稻米前往日本MOA學習自然農法時獲得啟發，以藝術生活、 淨化療法與自然農耕來進行農村改造。他與台灣好基金會合作，讓文化藝術成為池上生活一部分，除了池上車站特色的書法展覽，池上秋收稻穗藝術節與池上穀倉藝術館也已經打響名號，接下來他的第三大目標醫療，也逐漸看到了曙光。 池上沒有醫院也沒有復健診所，如果要洗腎看病，最近的地點是關山慈濟醫院，對病人來說舟車勞頓。透過雲門舞集創辦人林懷民牽線，梁正賢與台東都蘭診所負責人余尚儒搭上線。余尚儒為推動在宅醫療，2017年到台東都蘭定居，與團隊積極推動巡迴行動醫療，他表示農村醫療最需要克服的問題，就是如何說服長輩願意出門看病，因為看病復健車程往返加上等待時間，往往需要耗費一整天，對心繫工作的老農來說CP值很低，「加上台灣農民都很能吃苦、忍痛，往往容易延誤病情，或是亂吃成藥釀成洗腎。」 余尚儒在都蘭醫療的突破點，就是將醫院帶到病人家中。余尚儒表示，一般農村常見疾病都與勞動引發的肩膀、骨骼酸痛有關，以及慢性病控制不好等兩大問題。今年初他們團隊在池上進行全國首次農民健康檢查，除了抽血，也幫農民做超音波檢查關節與骨質疏鬆症等，發現農民確實有高比例需要進行復健。 當池上好診所開張後，池上的老農可以就近復健，不需跑到台東市或關山，提高就醫意願，同時降低關節用藥的價格，讓農民減輕負擔也願意使用。另外行動醫療也能觸及到無法出門的長輩家中，帶著儀器與針劑到府看診，也能順便觀察長輩的用藥情況與生活環境。 余尚儒強調，很多人談地方創生，但真的要讓人能留下來，醫療才是穩定發展的關鍵，他期待池上好診所能作為台灣推動農村醫療發展的起點。池上好診所將添購大醫院級的復健儀器，也將召募復健醫學的醫師輪流進駐，並提供行動醫療、在宅醫療服務，一些專科醫療也可用遠距方式尋求北部醫院的協助，提高醫療品質。目前已經有台大醫院的醫師報名，笑說城市的醫師也需要喘息服務，來池上看診還能夠當成度假，相信當醫療環境成熟的最後一里路完成，池上更能從農村變成一個適合退休養老的宜（移）居環境。

池上的天氣果然能讓人在一天中體驗四季，早上許富凱在池上秋收稻穗藝術節的記者會上，才喜聞樂見天氣放晴，不料到了下午演出前開始下起大雨，現場2500名觀眾跟著台上的主持人曾寶儀、歌手許富凱雨田馥甄一起淋雨，沒有觀眾因為下大雨離開。田馥甄說，一週前她看可能有颱風來襲，心裡有點焦慮，但好友Selina傳來兒子小腰果穿著雨衣的照片，讓她豁然開朗：「願意來聽我唱歌的人，都已經做了好準備。」於是放下心中憂慮來到池上開唱，「畢竟我聽到取消會有點陰影跟恐慌。」 田馥甄認為在池上的天堂路稻田區開唱，整個很像是烏托邦的場景，因此特別安排了一般商演少見的歌單，例如〈烏托邦〉〈靈魂伴侶〉〈乘著無人的光影旅行〉，但也有她經典的歌曲〈小幸運〉，還翻唱蔡藍欽〈這個世界〉，以及跟許富凱合唱〈純情青春夢〉。 她演唱時表示，也許有人跟她一樣，曾經遇過看窗外天空很藍、陽光很美，但總是提不起勁，回到床上點開隨機播送的歌單，卻被無意間的一首歌給救贖了，那首歌就是洪佩瑜的〈這條小魚在乎〉，因此在今天演出特別演唱了這首歌送給現場粉絲。 田馥甄上台時，不小心踉蹌了兩次，也自嘲很久沒有台上說話，一時間竟不知道如何尋找合適的字詞，並感謝一起爬山的山友組團前來，「相信他們爬山的人雨備都很齊全。」主持人曾寶儀則表示，她能感受到田馥甄這次安排的曲目有滿滿的愛要送給台下粉絲，也表示這次的秋收是天地人的演出，地是長濱國中的「海子樂團」演唱的阿美族古調，人是許富凱的演唱，天就是仙氣滿滿的田馥甄。 許富凱笑說這次安排的曲目都是風沒有雨，怎麼會雨下不停，他一連演唱了〈祝福〉〈繁華攏是夢〉〈博杯〉等歌曲。曾寶儀笑說許富凱是曾媽媽跟田媽媽最愛，她們兩人可組「許富凱受害者聯盟」。田馥甄則稱讚許富凱唱歌很像絲滑奶茶、很好聽，也很願意陪她多練習兩人合唱的〈純情青春夢〉，笑說：「我媽看到心愛的女兒跟心愛的偶像一起合唱，這應該算敬天跟孝道，哈，我亂說的。」 田馥甄說，田媽媽一到後台，居然是先衝許富凱休息室。得知許富凱媽媽演出結束後就直衝火車站一天來回，不好意思跟許富凱道歉，「我居然讓你照顧我媽，想認你當弟弟好了。」許富凱也笑說：「放心，我都幫你做。」 而每回開唱，都被歌迷說是仙姑開示的田馥甄，這次有什麼話想對歌迷開示？田馥甄說：「這次是我們被天地跟大自然開示，我把這份感受透過歌聲唱給歌迷聽，相信歌迷這樣淋著雨聽了將近2小時的節目，一定有感受到大自然的力量跟美好，在這裡面看著飽滿的稻穗彎著身體，就好像人一樣，飽滿而謙卑，我相信他們一定感受到大自然傳遞給他們的所有力量，不需要我來告訴他們。」並和歌迷相約明天秋收最後一場演出再見。

池上秋收稻穗藝術節今年邁入第16屆，邀請田馥甄、許富凱與長濱國中「海子樂團」今明兩天在池上天堂路稻田區開唱，監製陳鎮川表示，今年的演出遭遇到新考驗，前天總彩排時，第一次看到歌手邊唱歌還要邊幫忙抓著雨棚，苦主就是許富凱。昨天居民場則是看到田馥甄後半段淋雨演出，雨大到讓她對著天空大喊：「我還要繼續唱嗎？」 池上鄉文化藝術協會梁正賢理事長表示，他還記得第一年池上秋收演出，場租是用兩包稻子相抵，觀眾僅300人，但16年後觀眾已經暴增至2500人，池上鄉每逢秋收演出就像過年一般熱鬧，心中有很多感動。 台灣好基金會董事長柯文昌表示，今年因應觀眾人數準備了流動廁所，池上國中學生勤洗廁所，希望可以讓來池上民眾有五星級使用環境，連日本地方社區今年也會來池上觀摩地方創生，如何在175公頃的稻田看不到一根電線桿。而海子樂團的歌聲有著海邊長大的氣味，讓人覺得感動。 許富凱表示，來到池上感受到民眾生活的純粹，還會被阿姨約去喝雞酒，在池上開唱可以體驗到池上的一年四季，還能夠唱給稻穗聽，是非常難得的體驗。也是他出道14年來第一次碰到氣候挑戰，前天彩排時風大到不僅站不穩、麥可風也險些拿不住，雨水跟風還會灌進喉嚨，只能順著風向唱歌。也因風大頭髮用了幾乎半罐髮膠，「紅蜘蛛飛進去出不來」，被困在頭髮裡。 陳鎮川說，希望田馥甄、許富凱兩人可以負負得正，祈求今明兩天演出有好天氣，而早上的確也開始放晴。許富凱表示媽媽今天也會來看他演出，他笑說媽媽是他的洗衣機，「來這邊幫我洗衣服」，也跟小吃店老闆還有警衛阿姨聊天，打入當地生活。 主持人曾寶儀在16年的池上秋收稻穗藝術節活動主持了12年，因演出現場是稻田區，她告誡大家不要隨意摘折稻米，沒想到許富凱從口袋拿出三顆米，氣得她大喊，「我剛不是才說不要摘」，許富凱委屈說：「我聽說身上放米可以避邪，這是我從地上撿的。」池上演出後，許富凱將會為舞台劇《五木大學》進排練室彩排。

池上秋收稻穗藝術節迎來遍地金黃之際，台灣好基金會也邀請藝術家蔣勳、曾永玲與董承濂在池上的穀倉藝術館舉辦《金剛經．諸相非相》展覽，以藝術面向來詮釋金剛經所描述的「諸相非相」。蔣勳表示，西方博物館最重要的繪畫都來自聖經，但東方卻很少人用金剛經做展覽，源起於西元前2800年前的金剛經，不僅是當年一場關於佛法的辯論，也是闡述如何追求生命真理的寶典，「在疫情過去後，希望大家都能夠祝福眾生，能心裡歡喜吉祥，並把這個展覽獻給所有眾生。」 蔣勳接觸金剛經，最早是因為父親過世，後來也為朋友抄經祝福，有次他朋友眼睛要開刀，成功機率只有5%，他花了6天時間為朋友念經並錄音，想著萬一朋友日後失明可以聽經，沒想到等他錄好音送到醫院時，朋友手術奇蹟似成功了，而這個錄音，就是目前網路上流傳的版本。 蔣勳為「諸相非相」展覽，除了有油畫《袛樹給孤獨園》，描繪出他心目中當年悉達多太子講課的園林，想像兩千八百年前在森林裡靜坐修行的萬物眾生，他覺得現在的池上就像當年的袛樹給孤獨園，很多人在這供養的他們的善意。畫作前還特別供養一盆董承濂多年前從吳哥窟帶走的菩提樹種子，所分支出的菩提樹盆栽，別具意義。 另外以往因陽光直射不曾放置展覽品的長廊，也展出蔣勳清晨恭敬手抄的十八連幅金剛經，而且是裱貼在牆上。蔣勳表示，看到泰山摩崖刻石金剛經的毅力，也很好奇這些書法在經過時間的洗禮會變成什麼模樣，搭配蔣勳朗讀《金剛經》與寺廟鐘聲，還有當年蔣勳為父親在病榻前朗讀的唐代印本《金剛經》也是首度公開展出。 另外曾於東海大學美術系受教於蔣勳的藝術家曾美玲、董承濂亦參與《金剛經．諸相非相》的策畫與展出。曾美玲與董承濂對於金剛經各有詮釋與領悟，並融入他們的創作中。擅長金工工藝的曾永玲表示，她工作時都會聽蔣勳老師念的金剛經，很多聽不太懂，像是「云何降服其心」，但蔣勳告訴她，不用急著找翻譯，「有一天句子會來找你。」這次曾永玲展覽的作品，藉著大坡池的荷葉，以展間燈光輪替的映出的影子明暗，來呼應展覽主題「諸相非相」。 董承濂虛實相應的多媒體裝置作品「八十八吉祥」，以「萬花筒」的概念打造各種不同的「諸相非相」，其中一件由無數鏡面包圍的《八十八吉祥之我執與無我的法輪》，可讓觀者坐在其中，感受有我、無我，由明到暗，外相內在與萬物相連的世界，此件作品參觀人限時3分鐘，需現場抽號碼牌。 蔣勳表示，「諸相非相」展覽的英文命名原先有7個版本，最後他選擇了董承濂的「Diamond Sutra - Beyond All Illusions」，不執著、不框住，就是無限創造，也是展覽真正的目的。 此外，《金剛經．諸相非相》也獲得國立故宮博物院及國家圖書館的支持，提供宋開慶元年壽聖寺刊本(西元1259年)及元至正元年雙色套印(西元1341年) 復刻本，見證信仰帶動印刷發展的經典文獻。現場另設置聲音留言與傳送專區，來訪的觀眾可以留下自己的聲音，為眾人獻上祝福。 之後《金剛經．諸相非相》也將進行跨域聯展，於池上蔣勳書房，及台南和通蔣勲書房策畫，《金剛經．夢幻泡影》和《金剛經．應無所住》，讓觀眾體驗一場平靜自在的內在對話與生命追尋。 《金剛經．諸相非相》 日期：2024/10/25（五）~3/2（日） 時間：週三~週日10：30~17：30 地點：池上穀倉藝術館（台東縣池上鄉中西三路6號） 電話：089-862-089 門票：全票50元 / 優惠票20元 / 池上在地鄉親出示證件免費