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講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 圖文提供／禪天下雜誌 首先，我們來了解什麼是實用的印心佛法。談到修行，一般人幾乎都不知道什麼是修行，以為出家人就是專門修行的修行人，他們所修的就是佛法。其實嚴格來說，那些並不是佛法；因為他們所修的，都只侷限在佛學的範圍，只能算是「佛學」，而不是「佛法」。 雖然他們也是以佛法為修行的根本，要讀經、誦經、唸經、做早晚課，但如果只是一直在其中鑽研，那就屬於佛學的範圍，談不上是佛法。 因為「佛學」不可能成就菩薩、成就佛，只有真正的「佛法」，才能見性成佛，才能真正地解脫輪迴，回到佛國淨土。而一般人不了解，以為「出家」就是在修行，這是完全錯誤的認知，所以現在的佛法才會變成末法。 所謂末法，就是佛法已經不是佛法，已經沒有佛法了。而幾百年來，這些專門修行的團體竟然一直都把「佛學」當成「佛法」來修，而且誤導眾生的修行，實在是非常可惜的事！ 師父自從證道以後，就發覺修行人在教學上有許多錯誤。比方像四弘誓願的其中一個弘願－法門無量誓願學，為什麼說「法門無量」呢？因為你研究的是佛學，所以法門才會無量，研究不完。但這麼多的法門，都是在佛學的範圍裡，並不是佛法。 真正的佛法只有一個，是唯一的、獨一的；那是什麼？就是「佛心」。由此可知，法門不是無量，而是唯一，「法門唯一」。那要怎麼修呢？要見證，見證我們的靈性，也就是佛性，然後成就菩薩、成就佛。所以應該是「法門唯一誓願證」。 然而幾百年來，都是教我們「法門無量誓願學」，因為一開始就把佛法搞錯了，所以現在我要站出來鼓吹真正的佛法，而不是一般的佛學；我要「導末法為正法」。我想你們會慢慢理解，到底什麼才是真正的佛法。 未解三寶佛　何能修正果 祖師曾說：「修行若不見性，一切無益」；修行如果不能見性，那不是修行，對修行沒有幫助。從這裡可以證明我說的是正確的，你光是唸佛，可以成就嗎？不可能。連三歲小孩肚子餓了，要喝母奶，都知道要用哭來表達；大人如果要泡茶來喝，也知道拿茶葉來泡，但如果你只是一直唸著「我要喝茶、我要喝茶…」，唸到口都乾了，也喝不到茶。 同樣的，你一直唸「阿彌陀佛、阿彌陀佛…」，有什麼用呢？能夠到達阿彌陀佛的淨土嗎？不能。你必須要成就佛道，構成佛的條件以後，才能夠去！不是光靠嘴巴唸佛，那是沒有用的。唸誦阿彌陀佛，只是屬於佛學的一部分，讓你知道理論，讓你知道我們就是要到阿彌陀佛的淨土。 「阿彌陀佛」是整個佛的總稱；當然，一般人是以「三寶佛」來代表一切佛。所謂三寶佛，包括應化身佛、法身佛和報身佛。釋迦牟尼佛是應化身佛的代表，因為祂來過人間，和我們一樣，象徵「人」修行成「佛」以後的應化身。所以當我們成就以後，色身就是應化身。 藥師琉璃光佛是法身佛的代表，祂放光普照整個世界，就像太陽一樣，所以法身是無量的，就像空氣、電子一樣。至於阿彌陀佛，是報身佛的代表。所以三寶佛並不是像一般修行人說的「佛法僧」三寶，如果他們連「三寶」都解釋錯誤，又怎麼能夠修行正果呢？ 一般人認為「佛法僧」三寶中的佛寶，就是我們常說的佛，可是他們也搞不清楚到底什麼是佛，而法寶就是佛經，僧寶就是出家人；其實這樣的解釋是錯誤的。 真正的三寶佛，是佛的報身、佛的法身、佛的應化身。要真正成就了，才能稱之為「寶」，佛經只是一本書，不能算是「寶」，它只是一個佛學理論而已，記載佛所說的話，何況有些並不是佛說的，是後世的人寫出來的。 由此可知，修行一定要有智慧，要智慧修行，而不是像一般出家人所修行的那種方法，那不是佛法，而是佛學。 修行如果是在意識的範圍裡，以「人」來修，都是屬於佛學，並不是佛法。真正的修行要離相－離「我相、人相、眾生相、壽者相」。要離開、脫離現有的時空，離開地球的時空，這才是真正的修行，才有辦法證道。在此之前，就是跟佛的修行方法一樣，佛告訴我們要守戒律、要禪定、要智慧、要解脫；所以你不禪定，光是唸經、誦經，可以解脫嗎？可以成就嗎？那是不可能的。 然而很遺憾的，五百年來都是這樣修行，我以前也認為這就是修行，結果當我證道以後，才發現很多都不對。但因為我是在家居士的身份，要扭轉這些觀念很不容易，只要我一提出來，馬上就被傳統的修行人責難，但我不管他們如何對待，都要把真正的正法弘揚開來，讓更多人了解什麼是真正的佛法，讓他們能夠修到真正的佛法，得到真正的解脫，回到靈性的家，回到佛國淨土；這才是修行，才是真正的佛法。 心行實相慧　解脫生死苦 在真正的佛法中，又以禪宗的佛法為代表。為什麼？因為禪宗的佛法是由佛直接成就而來的；是佛經過修行六年，證得佛果以後，所發現而傳下來的，目的就是要解決「生老病死」的問題。 人，生下來以後，為什麼會老？為什麼會病？為什麼會死？可以不要生老病死嗎？為了追求這個目標，道家有一派專門在修「不死」的方法，那就是神仙法，但修到最後，還是難免一死，因為它只是讓色身的壽命稍微延長而已。 人的壽命只有一世紀、一百歲，這是註定的，就像有些樹木是一年生，或是多年生，時間一到就枯萎了；桌上的這盆供花也一樣。而人頂多一百多歲，或是一百歲以內，這都是早已註定的，如果不能把其中的生命密碼解開，根本無法更改。 研究生命科學的專家們，看看可不可以朝這個方面來努力，如果解開這個生命密碼，就可以超越人類所註定的一百歲壽命。但還沒有解開這個謎團之前，最重要的，就是設法維持身體的健康，也就是讓細胞的生命能夠延長，進而讓整個人的壽命能夠延長；目前人類只能做到如此。 禪宗的佛法，是世尊，也就是釋迦牟尼佛，祂因修行而見證到「可以真正脫離輪迴、解脫生死」的方法。如何才能不死？就是不要再生。因為不生，就不會死。可是要如何才能不生呢？我們每個人都會生，每個動物也都會生，生生滅滅，唯一可以不生的方法，就是要得到永生。 基督教也講永生；在我看來，不管是上帝、佛，還是耶穌基督，都是在同一個層次，只是基督教不講十法界，但十法界是確實存在的。基督教講天堂和地獄，也就是說，只要到天堂，就得到永生，不必再輪迴，不必再當眾生受苦。反之，如果不能永生，就要輪迴，那就等於是地獄，要當眾生受苦。所以基督教講得更明白，不是上天堂，就是下地獄。 今天，我們真正修行這個實用的印心佛法，就是希望以後不要再輪迴。所以我要盡量把正確的佛法和重要的修行竅門都告訴大家，幫助大家能夠更快、更容易見性，成就菩薩、成就佛；也就是平時上課前開經偈所說的「一心大圓覺」。 什麼是「一心大圓覺」？就是我這一生這一世一定要成就佛菩薩。那要怎麼修？要「菩提總持行」，要行菩薩道，才能夠「一頓超三界」，超越欲界、色界、無色界，最後「當下如來身」。當你超越了三界，就是大菩薩，然後再修到妙覺，也就是佛。世尊就是這樣修行證道的。 禪宗是唯一由世尊一代一代傳承下來的法脈。如今因為世間的戰亂及各種不幸，讓這個法脈在無形之中傳到了台灣，而由我承接了這個法脈－禪宗第八十五代，所以今天才能有真正的佛法，讓大家來修行。 為什麼說這種佛法是「印心」的佛法、是「實用」的佛法？因為印心佛法的傳法不是靠腦筋或記憶，祂不像一般的修行，要你去背誦佛經，那是佛學。真正的佛法不要背誦，而是要相應，所以不要作筆記，你聽師父上課時，就直接印心。 剛開始的時候，你可以用耳朵聽，然後要慢慢入心，直接用心來聽，就會直接改變，當下改變。所以印心佛法是頓悟的法門，是當下的法門，唯有這種法門才能夠成就。 真傳佛心印　點亮自性光 除了我們，也有其他人在講印心，但他們的印心是說，你來找我（指他們的師父），然後你看我一眼，我瞪你一眼，我就跟你印心了。真正的印心不是這樣的，沒有這麼簡單，世尊不是這樣印心、這樣成就的。 真正的印心是「傳佛心印」，把佛的心印、佛的證量傳給對方。比方我修行接到佛的證量，然後我把這種心法直接傳到你們的心，傳到你們的靈性、自性。也就是我直接把佛光傳到你們的心裡，驅除你們心裡的黑暗，讓你們在修行當中，在禪定當中，有機會看到光，然後有一天，就可以見證你自己的佛性之光，那就見性了。 見性以後，你就不怕這一世會再輪迴。見性以後，你就有了光，將來滅度的時候，就可以回到佛的淨土，因為你已和佛國的頻率相同，也就是上帝說的：「我是光，我是道，信我者，得永生」，這都是一樣的道理。 明師傳心印　無印也無法 佛就是光，佛所傳的印心佛法就是佛道，就是成佛的大道、成佛的方法；所以印心佛法的傳法是「不立文字，教外別傳」。為什麼不立文字？因為世尊早就知道，後人會根據文字相來修行，所以才不立文字。 禪宗的法是「不立文字，教外別傳」，不同於一般傳法、說法的教派，祂是特別由世尊、由師父一代一代傳下去的，這種傳法方式就是印心佛法－傳心法、傳心印，這才是真正的禪宗印心佛法，而不是空談，不是像一般人說「佛是空的、什麼都是空的、要修到空」；如果萬物皆空，那還要修什麼？也不能解脫、不能見佛、不能成佛，那修行要修什麼？ 佛不是空的，而是真實的，是真如實相的。當你真正見證的時候，就會知道什麼是佛。佛是有實體的，因為我們在現象界，在有相界，所以才看不到實相法界裡的真正的佛。

講述/禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 什麼是體性智慧？對修行人來說，先要徹底了解「身心靈」的狀態，才能讓身體和心理都像靈性一樣清淨，否則就不知該如何從「人」成就「佛」；從人心提升為佛心；從烏煙瘴氣的身心變成放光的身心。 當然，我也是由我的傳法師父傳給我以後，我再傳給你們，所以你們只要跟著師父所傳的法來修，就能確實知道修行應該怎麼修。 身淨心圓空 身心放光明 所謂體性智慧，是在了解自己的身體以後，能夠再突破，讓身體得到健康，心也得到快樂，同時還能更進一步地進入靈性，見到佛性。 現在很多人修行都是用意識修行，比方用耳朵聽法、用腦筋思考、用嘴巴唸佛、誦經……等，但這些修行方法都停留在意識層次。修行先要了解腦的構造，因為對身體來說，腦部實在太重要了，像我們所接收的意識是從哪裡來？從眼睛而來；比方看到美的事物會心生歡喜，看到不好看的就不喜歡；這就是意識。耳朵也一樣，喜歡聽美妙、好聽的聲音，不喜歡菜市場之類的吵雜聲。 還有鼻子，如果到公園或野外呼吸新鮮空氣，會覺得神清氣爽，但到人多、不清淨的地方，像我到一些菜市場或百貨公司，眼睛都變得很模糊，看不清楚，可見那裡的污染程度有多嚴重，一直要到離開以後，眼睛才會再明亮起來。下次你們去逛百貨公司時，不妨也體驗看看，能不能看得清楚。 而且你會發現，自己的心好像會被百貨公司的商品所迷惑，雖然只是閒逛，但一看到喜歡的東西，往往就不由自主地買了；這就是人的本性。 另外像嘴巴，如果講出來的話會傷人，當然令人討厭，但如果是讚美，就能取悅對方，但這些包著糖蜜似的讚美之詞是出自真心的嗎？其實有些不好聽的話反而是逆耳忠言，所以要懂得分析、了解背後的真義。 記得小時候曾有長輩告訴我，當別人拿糖給你吃時，不要高興得太早，要想想他為什麼給你糖吃。相反地，當別人打你耳光時，也不要生氣，應該想想他為什麼這麼做。當然，也許對方純粹是喜歡你，出於誠意才給你糖吃，並沒有什麼目的。又或者他是因為關心你，才講一些不入耳的話，讓你覺得不舒服。 總而言之，這些外界刺激透過「眼、耳、鼻、舌（口）、身」所傳達給我們的感受，通通都會進入意識，而在整個腦殼最上層的腦皮層，就是現在意識的層次，負責接收正在進行的意識。像你們現在聽我說話，就是用這裡在聽，但我要求你們還要再加上用「心」一起聽。 一般人在接收意識後，如果認為是沒有必要的，就會選擇遺忘，不會被記憶下來；但有些意識，不管是正面的，還是負面的，只要被記憶下來，時間久了，就會進入記憶意識。比方聽到一些讓你產生強烈刺激的話，也許就會記得很清楚，不會忘記，久而久之，它就深入到潛意識的層次，那就麻煩了。 過去，曾有人帶女兒來見我，他說他女兒在工廠上班，平日飽受旁人的言語批評，所以她整個腦子都裝滿了這些負面言論，堆積在意識裡，讓她耿耿於懷，可是又不敢違背眾人之意而反抗，只能一直忍耐，等到這些意識進入潛意識時，有一天就爆發了，她在去工廠的路上，不停地開口罵人。 我們知道在意識層次裡，潛意識是很接近原始意識的；所謂原始意識，就是我們投胎以後，在母胎中剛形成腦的時候，這時的腦就是原始意識，它包含了累世的業障，不管是記得或不記得的記憶，通通都在原始意識裡。什麼時候原始意識會表現得最明顯呢？就是當你生氣時所作的粗暴舉動。換句話說，原始意識就是眾生帶業的意識，也就是獸性的意識。 剛才說她會不停地罵人，一般人看了，可能覺得她是不是瘋了，其實她是已經受不了了，才會如此漫無目標地亂罵。如何讓她安靜下來呢？如果送到醫院，醫生一定會打鎮定劑，可是那只是讓她先安靜下來，讓麻痺神經暫時不要太敏感而已，如果施打過多，會造成神經系統錯亂，而一旦自律神經錯亂了，就會發生像口水直流、無法控制的現象，或是因精神恍惚而不能像正常人一樣地走路，很難再恢復正常。 如果要治療這種病，只有一個辦法，就是把她在潛意識裡的那個意識磁場消除掉，也就是從潛意識的層次提升到現在意識的層次，就可以回復正常。可是如果不是修行證道的人，就沒有這種能量，當然也不能讓潛意識消磁，得到提升。 從這裡可以證明一件事，修行是無法靠自己成就、無法靠自己見性的；因為不管是現在意識、潛意識，還是原始意識，都充滿了層層障礙。 心淨離塵垢 內外合為一 雖然修行人都知道要明心見性，卻不知該如何明心、如何見性。其實靈性就在內心裡面，也許有人會說，靈性不是和心很近嗎？兩者不是同體嗎？怎麼會見不了性呢？就是因為這層層的意識障礙，所以才到不了靈性，見不了性。 可是如今，你們跟隨師父修行，我可以讓你們一層一層地清淨，從意識到靈性，一共十層障礙，一定要把這些意識都清淨以後，才能見到靈性之光，這樣才是智慧修行，絕不是看佛經，或是唸經、誦佛，就可以見性的。 意識有這麼多層次，你們就明白，修行怎麼可能只靠自己？有些人說，我不要去道場上課，自己在家裡修行就好，那是不可能的。修行要離相，離相修行就是離開這些不清淨的意識。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 修行最重要的是修心，怎麼修呢？一方面要嚴守戒律，不犯戒，另一方面要常與佛菩薩相應，這是修行印心佛法很特殊的地方。 大家不妨想一想，佛菩薩是什麼樣的心？我們要經常與佛菩薩相應，不要想外面的佛菩薩，在我們心裡就有佛菩薩，所以要常與心裡的佛菩薩相應。如果時常這麼做，慢慢地就會發現自己變得不一樣。 平時不管生活或工作再忙，心都不要忙，所謂人忙心不忙，不要忙到心很煩，還是要保持清淨，用清淨的心去處理一切，要養成這種定力。 此外，還要養成「我是一尊歡喜菩薩」的習慣，歡喜菩薩是十地菩薩的初地菩薩，我們每天都要很歡喜地生活，雖然會遇到很多煩人的事，但要以一顆歡喜心去面對，接受世間法的洗禮，做一尊歡喜菩薩，然後才能到二地離垢菩薩。 歡喜正能量 甘露淨心靈 心如果愈清淨，頭腦就愈靈光；心如果愈亂，思緒也會亂七八糟，因為心腦一體。如果心很清淨、很歡喜，大腦意識也會很歡喜，整個神經系統傳達到每個細胞的訊息，也是充滿歡喜的正能量。但如果心很苦悶、很煩惱，那麼從大腦傳達出來的，就是煩惱和痛苦。 所以先要讓心快樂，不要生氣。怎麼做呢？可以從保持一星期的歡喜開始練習，然後再增加到兩星期、三星期、一個月……。也就是說，每天都要讓自己很快樂，慢慢就會養成習慣，成為一尊歡喜菩薩。 人除了身體，還有精神體；精神體就是心和靈性，尤其靈性是最重要的。心和靈性兩者關係密切，如果心很歡喜，靈性自然清淨，當然身體也會健康。所以有些病人只要能夠開心，就會很快痊癒；但如果愈擔心病情，反而會愈來愈嚴重。 以前我們有位同修，入門之前就開始洗腎，入門之後，繼續洗了二十多年，原本和他一起洗腎的病友，早就離開人世了，但他因為有一顆快樂的心，所以多活了許多年，這就是修行。 修行要有一顆快樂的心，這種歡喜心會讓大腦生出許多靈感，對生活和工作幫助很大，甚至還能吸引貴人。但如果生氣了，或是心很亂，就會招來不好的人，這是自然法則，所謂「龍交龍，鳳交鳳，溫龜交洞憨（台語，物以類聚之意）」，就是這個意思。 所以，我們要以歡喜心和自己的靈性、自性相應。所謂靈性、自性、佛性和妙心，都是指自己，是內在那個真正的我，只是依照清淨程度的不同，而有不一樣的說法，其實都是自己。 靈魂也一樣，但靈魂是沒有修行的自己，修行以後，就會改變。一個沒有修行的人，當他往生時，靈魂會到陰間；但如果有修行，就不必到陰間，直接解脫，隨著佛光到自己所修行的境界去。 身心不動搖 堅固禪心門 由此可知什麼是真正的修行，也明白修行有多重要。如今，我們已經找到真正的佛法，加上師父的接引，帶領大家靈性修行，大家要「禪心堅定、禪法堅固」，不管發生任何事情，修行的心都不能動搖，要很精進、很堅定、很勇猛。若能以這樣的心來修行，就會有意想不到的效果。 一般的憂鬱症患者，大都因為一時的失望或挫折，想不開、執著、心慌意亂，讓心失去了方向，所以一直擔心、鑽牛角尖，最後變成憂鬱症。像這種人一定要來修印心佛法，從專注開始，得到力量和光明，身心也會得到放鬆，不必吃藥。 另外，有些失眠的人習慣吃安眠藥，絕對要戒掉，因為那是慢性自殺。其實只要能夠放鬆，自然可以睡著。 最簡單的放鬆方式就是呼吸──先吸氣，暫停幾秒，然後慢慢呼氣，就這樣慢慢放鬆，做一次，放鬆一次，慢慢地身心就放鬆了；只要沒有壓力，自然不會鑽牛角尖。或是看電腦看累了，也可以用這種方式放鬆，要會活學活用。 這種放鬆法可以對治憂鬱症和失眠；一般有這些困擾的人，大都不懂得放鬆，也不懂得讓心快樂，滿腦子負面思想，不會往快樂、希望的方向去思考。這種人如果來修印心佛法，可以從修行當中，一方面忘記這些不好的負面訊息，另一方面也可以引導他以正面、光明的態度去面對生活，自然病況會愈來愈好。 還有很多腦部有障礙或退化的人，可以透過印心禪法在大腦產生大磁場，如果用神經去感應，會發現它的能量很強，此時再去感應整個腦部，可讓大腦和小腦得到活絡，強化健康，讓自己很有精神。 我們的本尊，真正的自己，也就是自性，就在內心深處。如何讓自性到達佛性的層次？就是要保持清淨。 舉例來說，人人都喜歡住豪宅，雖然我們住不起，但起碼可以讓靈性住豪宅，住在金殿裡，這不需要花錢，只要心清淨，自性就清淨，祂住得舒服，就會生出智慧，對我們幫助很大。 另一方面，自性住在清淨的宮殿裡，不但身體會健康，精神也會很好，而且「身體、精神體」可以天天見面，天天互相照應，在修行上會有很大的進步。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 印心佛法與一般佛法的差別在哪裡？如果以前曾參加過其他宗派的修行方式，然後再來修印心佛法，一定會有不同的感受。 因為其他法門的法師所說的法，比較適合接引一些從來沒有或較少接觸佛法的人，屬於方便接引的結緣方式；但如果是修印心佛法，已經了解修行的真正目的，就會覺得他們的修行方式已無法再滿足自己。 其實只要真心來修印心佛法，一定可以了解什麼是禪，什麼是禪定的真正意義。也許一般人只是單純地以為，禪定可以讓心沉靜，讓身體得到健康，但如果禪定的目的只是如此，那未免也太小看「禪」了！ 靜坐為養性 禪定是般若 一般人所講的禪是從印度傳過來的，通常解釋為「靜慮」，也就是安靜地思慮，或解釋成「參」；至於日本則是譯成「冥想」。其實這些解釋都屬於意識範圍，只摸到禪的邊緣，並不能代表真正的禪。 簡單地說，禪就像一個人的輪廓，有各種不同的長相，高矮、智慧也有差別。有了這層認識後，就明白「禪定」並不單只是坐在那裡練氣、練功、讓體內的氣運動，或是讓身體可以接到外在的能量而產生熱感而已，當然這些說法都沒有錯，但並不能代表真正的禪。 如果認為禪可以治病，也是要看情況，因為它只是一種熱能，而且可以轉移，所以一般人所接到的氣多半是濁氣，不是清淨的氣。 比方面對面、坐在一起的兩個人，彼此的氣也是混在一起的，如果其中一人練過氣，當他幫另一人打氣（或加持）之後，就會將對方的氣也一併接收過來；如果他再幫第二個人打氣（或加持），就會把之前那個人的氣也傳過去，而接受灌氣（或加持）的兩個人，所得到的氣是清淨的，還是污濁的？就很難說了。 同樣的道理，有些人平常因為工作很辛苦，喜歡找人按摩，紓解壓力，也會發生一樣的情形。 我有位朋友的母親就是如此，這位母親患有習慣性腹瀉，但她平常都吃素，應該是很清淨的，不過她有個習慣，就是每天都會固定請人來幫她按摩身體，雖然按摩可以讓她的筋骨得到紓解，但她每天都會沒來由地一直腹瀉，這種情形已經很多年了，她並沒有聯想到是因為吸收了濁氣的緣故。直到有一天，我到她家去為她加持，讓她的身體得到清淨，之後就不再腹瀉了。 什麼是加持力？簡單地說，就是修行的一種能量，也就是一種生命的能力及智慧力。如果將自己的修行能量加持給對方，對方在接到這個力量後，就會得到健康與智慧；這是比較粗淺的一種效果。 修了印心佛法後，已經了解「禪」就是整個宇宙體，如果以時空來說，就是時空之中的生命體。但宇宙中包含了森羅萬象的萬物，生生滅滅，自有其變化。 一個人從出生到死亡，除了生活、工作之外，還包括了意識活動，當然還有他這一生的事業成敗，賺錢多寡以及福報…等等，這些都可以在禪修之後得到改善。如果不修禪，就會隨命運流轉，時好時壞。由此可知，修禪是人生中多麼重要的一件事。如果能了解禪的意義，就會了解修印心佛法的重要。 印心佛法是一種超越的佛法。一般人不論是講佛法、聽佛法、修佛法、還是研究佛法，都是屬於意識活動，並沒有超越內在意識。 什麼是內在意識？像很多疾病就潛藏在內在意識，所以從外在意識很難去發覺，因為它都是從內在意識造化出來的。也就是說，現在很多疾病其實都是從意識所變化出來，而修印心佛法就可以自然地轉化，讓它得到清淨。 佛師傳佛光 知恩入禪心 修行成就有一個很重要的因素，就是要懂得感恩，這也是印心佛法的殊勝之處。因為我可以把自己的修行證量給每一個人，讓大家從內在意識到超意識都得到這種能量，只要懷著感恩心，就可以很自然地與光波（證量）起交感作用，讓自己的生命、智慧得到增長，進而超越，這是非常殊勝的。 這個時候，你才能與天地宇宙相應、起共鳴，然後真正進入禪的世界。 由此可知，一般人將禪視為打坐的觀念是錯誤的；禪不但可以讓人身體健康、精神超越、智慧超越，還可以讓靈性超脫、得度，突破千千萬萬的災難。而且不只是自己一人得度，還有過去累世的自己及親人通通都得度；這是很多人都不了解的地方。 如果每個人都能真正明白修行的重要，就會不顧一切來修行。 很多人在修了印心佛法後，當自己或親人往生、火化時，都會燒出舍利子。有些人分不清是舍利子還是結石，其實這兩者是截然不同的，如果是結石，表示在地獄，而舍利子則是在佛國。舍利子是一種生命體，會成長，如果將之供奉在家裡，還會有吉祥、清淨的力量。 佛光淨眾業 荼毘生舍利 為什麼？因為祂接到了修行人本身的清淨之心，那是一種虔誠、感恩的心，所以能與宇宙中，佛的高能量磁場相應，從骨髓裡面真正地感恩相應，這是刻骨銘心的，而這種能量會在骨髓裡面發生變化，形成另一種超越的生命，製造未來的生命，等於生命可以延長幾十年。所以在火化時，骨髓表面的結晶體因為接受到這種不生不滅的生命能量，才會燒不化，成為舍利子。 人生無常，什麼時候會發生什麼災難都不可知，尤其現代人的生活實在太安逸了，根本不了解修行的重要，現在是因為還沒遇到生命垂危的緊急時刻，所以不知道要修行，等到哪一天，當遇上不幸的時候，才想到要求阿彌陀佛、觀世音菩薩來救度；也許到這個時候才會覺悟要修行，但已經來不及了。 所以大家要珍惜這麼殊勝的印心佛法，祂是佛經中的精髓，是真如實相的，不是皮毛，非常寶貴，祂是唯一成就佛陀的法門，可惜很多人都不相信。 當年釋迦牟尼佛要出來弘法救世時，也曾猶豫過，祂擔心眾生會不相信而毀佛謗法，以致這些人的靈性墮入地獄；後來是帝釋天的大梵天王來請求，祂才開始弘法。 總而言之，印心佛法是真如實相的佛法，擁有真如實相的能量，不是用眼睛、用意識可以看到的。只要相信祂，並且如實修行，當下就身在佛國淨土裡。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 問：修行應該怎麼修？什麼是外道修行？ 答：現代人對於佛法的觀念與認知，大都只侷限在誦經持咒，對於其他法門，則視為外道。其實所謂外道，是指離「心」修行，因為真正的修行只有本心修行，如果在心外求佛，心外求法，都是外道。 也就是說，一切修行都離不開心，因為心即是佛。等到有一天，當你能夠見到自性現前的時候，就可以見證這句話；因為當你能夠從禪定中見到最究竟的實相時，就會明瞭，「禪」是唯一能夠見佛、成佛的不二法門，「心」與「禪定」兩者缺一不可。 禪定要從心門而入，因為心門直通佛國，如果離心修行，就是外道，即使是修可以一世成佛的正法，但若是在心外求佛，一樣都是外道，不可能成佛。 禪宗印心佛法，從心入門，是中道，不立兩邊，是可以讓修行人一世成佛的法門。修行印心佛法者，先要做到離相，要超越意識，然後進入無相，讓潛意識入於真空，在真空法界才能見到本性，見到清淨光。 有些人認為印心禪法是外道，那是他們不了解，當身體與靈性還沒有成為一體，達到「身心一如」的境界時，必須設法維持身體的生命力，否則當心臟停止，修行又尚未成就，豈不白來人間一趟？ 我曾研究過許多禪宗大師的修行，發現祂們都是先從修鍊仙法開始，比方像世尊，當年在追求生死法門與痛苦法門時，也是先修鍊仙法修身，然後才進入禪定證道。 一個人要證到無餘涅槃，一定要先度盡自身眾生，讓體內眾生習性漏盡，最後剩下的，才是本有的、清淨的、光明的靈性。 修行佛法要身心一體，不能只用意識，要讓本心放大光明，這是「智境同輒」。智慧和境界好比兩個輪子，要同步前進，才能成正果。可是一般人都是用意識修行，那是「人」在修行，應該要往內心修，因為佛不在外，佛即本心。如果每天都向外求佛，那就是外道，絕不可能成佛。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 不是說，修行以後，可以變得比較順遂嗎？為什麼我還是一直不順利？ 雖然我們已經修行，但不表示一切就會很順利；因為還有很多累世的業障沒有清淨，必須等到全部都清淨以後，才會愈來愈順利。 一個有福報的人，修行以後會更有福報；但如果不修行，當福報享盡，就和沒有福報的人一樣，災難就上門了。而沒有福報的人，本來就會遇到很多災難，但修行以後，可以把災難轉為平安。 尤其我們修的印心佛法是究竟法，將來等到我們往生的時候，就會知道自己與那些沒有修行、或不是修究竟法門的修行人，有什麼差別了。因為每個人都會面臨死亡，當命終時，如果像我們一樣，修的是自度法門，就不必等佛菩薩來接引，自己就可以到佛國；但如果是沒有修行的人，很可能就是牛頭馬面來帶你到陰間了。 一個人活著的時候，氣是從下方往上到頭部，同時頭部的氣也會往下走，就這麼在體內循環。但如果斷氣了，下面的氣會慢慢走到心的位置，然後就上不去了；頭部的氣也是走到心就下不去，同時腦部的意識也會下降到心。此時，因為氣無法在體內循環，所以人就進入昏迷狀態。 在昏迷中，靈性（此時應該是指靈魂）要離開色身是很掙扎、很痛苦的，除非是修行究竟正法的人，可以直接以一道光的形式離開，否則就會看到一些恐怖的相，尤其是造很多惡業的人，可能就會看到牛頭馬面在等你。 人生真正的價值、最重要的一大事，就是修行佛所傳下來的正法「印心佛法」，所以能修行印心佛法的人，是最有福報的人；因為如果沒有修行印心佛法，靈性下輩子不知道會輪迴到哪裡，祂這樣轉來轉去地輪迴，是很痛苦的，而且靈性的痛苦會直接影響色身，讓色身也很痛苦，會很不順利。所以能夠修行印心佛法，是天大的福報，是過去累世修來的，要好好珍惜。

文／陳羿緻　攝影／顏志倫、簡侑俊 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師推動地球佛國大家庭，隨著地球佛國的降臨，禪宗弘法也進入網路時代。 「悟覺妙天師父印心佛法頻道在YouTube正式開播，師父珍貴的開示可以完整地公開上網了！大家都期盼好久！」任職於世界地球佛國總會的王瑩玨興奮地說。 「手機弘法之事，可研究辦理，是眾生之福。」這是悟覺妙天師父傳給覺妙義明宗師的line訊息。「義明宗師轉達了這則訊息後，我們就立刻著手規畫。」王瑩玨說，她聽到宗師轉述的當下，就覺得莫名激動，悟覺妙天師父珍貴的成就法要，將可透過無遠弗屆的網路，讓天涯海角的每個有緣人都有機會聽到，不會再受地域時空限制，這真的是眾生之福，希望在不久的將來，就有無數的有福之人得以聞法。 心觀妙天師父開示　獲得清淨加持力 「義明宗師對印心佛法頻道推出的內容非常重視。」王瑩玨說，宗師一方面叮嚀影片的呈現不能流俗，要傳達出印心禪法的精神，讓有緣人看了能心生歡喜，接到禪的力量；另一方面，還要考量現代人普遍缺乏耐心，雖然悟覺妙天師父傳的是能讓修行人一世成佛的無上妙法，但影片形式該如何設計，才能讓閱聽人理解吸收？這對工作團隊是個挑戰。 每則3分鐘的短片，背後都花了許多心思。義明宗師召集多位禪修會館負責人和義工群，從悟覺妙天師父的眾多開示中，精心挑選出最有共鳴的片段，經過多次的討論和表決，最後才選定播放的段落，再一一擬定標題。單是這個流程，前後便歷時兩個多月。 此外，為了幫助閱聽者能迅速抓到重點，影片製作時，還特別在片頭加上精華預告，中段更穿插關鍵字卡提示或活潑的插畫，短短一則影片，可說是匯聚了許多義工及網路人員的心血。 「師兄姐對這個頻道都抱著對弘法的真誠熱情。」王瑩玨感動地說，影片上線後，為了宣傳，有熟悉網路社群的義工主動為影片撰寫生動的引言，提供師兄姐發布在自己的line群組，並且張貼在「地球佛國大家庭」臉書，方便大家分享，也讓收到轉發的親友能快速抓到重點，吸引點閱。 王瑩玨表示，頻道開播後，影片下方的留言成為大家分享的舞台。「這是我們之前沒有想到的，是一個很好的回應！」比如有人分享，看師父開示時，會感受到師父的加持與光；也有人說禪定時，感覺像進入了寬廣的時空；有人則是嚮往師父開示的種種修行境界；還有人留言要一起挑戰「一星期不生氣、保持歡喜心」，令人菀爾。 其中，特別的是一則談憂鬱的影片，才一發布，立刻就有人留言表示自己是憂鬱症患者，曾長達半年無法入睡，但禪修印心禪法不久後便好轉了。「我們不但在留言處看到真實的見證，也看到師父傳的印心禪法是如何讓人受益的。」 「覺妙義明宗師多次強調，悟覺妙天師父的開示，本身就具有清淨的加持力量。」王瑩玨說。所以宗師建議師兄姐應該多聽多看師父開示，或是常常觀看師父的傳法影片，可以讓自己常保身心清淨。尤其現在師父的開示影片在YouTube平台上架後，不受時空限制，24小時都能隨時觀看，隨時接到禪的力量，對師兄姐和有緣人來說，是天大的福音。 24小時空中道場　澳洲有緣人入門禪修 網路的傳播力無遠弗屆，苗栗禪修會館有位師姐平時便常廣發師父的弘法影片給親朋好友，其中一位旅居澳洲的朋友看到後，非常開心，因為他終於找到長久尋覓的法門，立刻詢問哪裡可以禪修，由於澳洲目前並沒有禪修禪宗印心佛法的道場，對方就透過苗栗禪修會館報名台灣的禪修課程，以視訊連線的方式上課，包括每週一的「十脈輪生命能開發」講座和每週二的「印心禪法真修實證」講座。 苗栗禪修會館負責人覺妙東明表示，每位師兄姐的身邊應該都有像這樣深具根器和佛緣的朋友，等著大家去分享這麼殊勝、可以讓人一世成就的佛陀正法，讓靈性回家。 師兄姐每天撥出時間觀看師父開示，等於每天都有一段專屬時間接受師父的加持；分享給親朋好友，他們觀看時，同樣也會獲得師父的加持力量，幫助他們清淨身心，在心中種下佛種，造就修行禪宗正法的機緣。 覺妙東明說，師兄姐常看師父開示，既能清淨身心，又能相應師父，共同轉動空中弘法的大法輪，就能讓師父傳的正法無遠弗屆，進入更多有緣人的心裡。 網路大轉法輪　人心成為淨土 王瑩玨認為，網路也是一個能量場，大家動動手指訂閱、按讚、轉發及留言，都能幫助正法的弘揚。 網路無遠弗屆，但內容也參差不齊，若有人惡意帶風向，網民很容易就盲目跟隨，造作諸多惡業及負能量。所以覺妙義明宗師特別提醒團隊工作人員，印心佛法頻道絕對不能流俗，要傳達出禪的精神。王瑩玨相信，當師父的開示透過師兄姐用心觀看並轉發分享，能為網路時空注入清淨力量，成為更清淨光明的場域。 「印心佛法網路頻道的開啟，是師父應化給大家行功立德的好機會，每個人都可以透過網路開闢自己的道場。」王瑩玨說，透過網路道場，可以善加運用師父的弘法影片，大量幫助更多親友，接引他們禪修印心佛法，離苦得樂。 一位台中禪修會館的師姐回饋，她的朋友在觀看悟覺妙天師父的開示影片後，得到全新的體悟：「只要自己的心魔淨空了，當下就身在天堂。」而這正是悟覺妙天師父開示──只要心念一轉，心清淨了，當下就是淨土。 因此，我們可以預見，透過網路廣傳印心佛法，將會加速讓更多的人心轉為淨土；如此一來，「地球佛國、人間天堂」的願景就可以早日實現。 〈悟覺妙天師父印心佛法頻道〉觀看心得 「悟覺妙天師父印心佛法頻道」甫上架不久，就有許多師兄姐紛紛表示收穫滿滿，比如有人才剛點開影片，身上的脈輪就立刻清涼；也有人跟著影片禪定，體會許多殊勝見證，對修行更有信心。以下是本刊採訪3位師兄姐的殊勝觀後心得。 林志忠 世界地球佛國總會網路組─全神貫注諦聽妙天師父開示 句句入心 悟覺妙天師父的影片在YouTube上線後，有一天，林志忠腦海裡突然閃過一個念頭：有時自己一整天花費在網路上追劇或看影片的時間，動輒長達數小時，但花費在修行上的時間，卻只有1、2個小時，而且追劇時幾乎都是全神貫注在劇情上。他問自己：「為何不把追劇的熱情用來看師父開示呢？」 於是他決定要認真相應悟覺妙天師父的法，每天出門上班前，都會先在線上觀看師父的開示影片，一開始是每天早上只看半小時，現在則是至少會看1小時。他發現，當發出願心，提醒自己要更用心地諦聽師父的開示時，影片中的字字句句就會深刻地印入心靈。 雷智珺 嘉德藥品公司業務─參與網路弘法推廣 得佛賜予靈感和能量 雷智珺得知網路弘法要啟動時，她的心情非常興奮，後來又有機會參與協助社群經營，更覺得十分感恩。她曾留學日本1年，當時還沒有悟覺妙天師父傳法的YouTube頻道，只能靠著禪定及閱讀師父開示的書籍，讓自己不要和師父離得太遠。 如今頻道推出後，世界各地的人都有機會觀看師父開示，距離「地球佛國」的願景更邁進一步。一想到未來世界各個不同國家和種族的人，都能在線上看到師父開示，得正法薰陶，她就深感推廣師父的弘法頻道責無旁貸，而且意義非凡。 「為每週上架的影片書寫引言，經常會有天外飛來一筆的靈感。」她說，腦海經常會浮現出不曾想過的字句，冥冥中，似乎連諸佛菩薩也和她一起腦力激盪，讓她靈感迸發。 她記得在第一次參加網路弘法會議後，隔天在家睡午覺，突然感應到身上灑著一層光芒，同時有一股源源不絕的能量湧進心裡，她深信，推動網路弘法在法界的意義一定十分殊勝！ 石禮榮 工業電腦研發資深工程師─ 一早點播悟覺妙天師父開示　打開通往佛國導航器 石禮榮每天早晨按掉鬧鐘後，就立刻打開手機播放師父開示，這是他的起床儀式。 石禮榮分享，這個時候聆聽師父開示，吸收效果最佳，因為一早醒來，大腦與全身細胞尚未受到工作及各種事務的干擾，是一天中最清淨的時刻，此時接收到的訊息，純粹只有「悟覺妙天師父開示」，所以不用刻意提醒自己要專注，因為圍繞身邊的訊息只有師父的聲音。 他說，每天一睜開眼，就像是站在人生道路的開端，在此時打開YT頻道播放師父開示，就像打開了「佛國導航器」，指引我們航向福報與智慧。 每天聆聽師父開示，一早醒來就可以相應師父和佛菩薩，讓石禮榮覺得心很踏實，而且篤定，因為每一步都在航向佛國，所以每天都會迎向滿載好運的起點，就像遊戲開局就得到滿滿的BUFF（增益功能的法力）一樣。 有時他一整週都播同一則開示影片，反覆相應體會師父的開示。他很開心找到自己專屬的聞法時段，在最清淨的身心狀態下，開啟佛國導航模式，讓每天的人生道路都安全又順暢。 悟覺妙天師父【印心佛法】頻道點這裡