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圖、文/黃金龍博士 iScim雲端計算中心執行長 某位30歲女性工作能力佳，經儀器測試，脈輪能量只有30分，外在氣場卻高達90分，可見其工作壓力甚大，身心負荷沉重。經每日修鍊十脈輪8週後再次檢測，脈輪能量提升至90分，外在氣場降為80分，表示身心狀態已達平衡。 張學友演唱會門票秒殺，黃牛票價翻N倍；某某明星演唱會又加開場次，這些是台灣人耳熟能詳的新聞；為什麼大明星有如此魅力吸引群眾，卻有更多歌手懷才不遇，終其一生默默無名？反觀我們生活週遭的朋友也是如此，上司提拔與刁難有時似乎只是一線之隔。究竟是什麼在影響左右人們相互間的喜好與厭惡？ 人與人之間的互動，有看得見的，似乎也有看不見的──古時有「咬指心痛」的故事；一對戀人可以同時想到對方；坐在辦公室裡，在老闆進來前，似乎可以預先感受到不安的情緒。 1939年，一位俄羅斯工程師克里安，於照相底片下放置一片3萬伏特高壓的金屬板，攝影時，利用金屬板產生的電流，將物體旁的空氣離子化，使底片上的物體周圍形成一光圈，此即「克里安光暈（corona，如下圖）」，亦是後來所謂的「氣場圖（aura）」。 氣場影響人體甚大 近年隨著科技進步，有更多的科學家投入氣場研究，發現氣場與人體的身體健康、心情、情緒、甚至運勢、靈能等皆有相關。同時也發現，當人愈順應自然時，氣場就愈大，但若愈自我，氣場就愈小。 氣場的結構依芭芭拉布倫南（Barbara Brennan）認為，人體可分為兩個層次，一是肉體（The Physical Body），此為人的物質體身體，也是整個氣場的基礎。二是氣場，在肉體的外圍，共有7層，包括： 1.乙太體氣場（The Etheric Aura）： 位於身體外緣約5公分，通常帶有淡淡的藍色。此氣場與身體狀態有關，當身體狀況佳時，呈藍光，深而明亮。 看見自己乙太體氣場的方法很簡單，可將一隻手的手指張開，放在眼前舒服的位置，眼睛透過指間看向遠方（背景最好是黑色或深色），此時可看到指間有一層淡淡像煙狀的淡藍色，身體狀態較好時，可看見透明的白光。 2.情緒體氣場（The Emotional Aura）： 位於身體外約5至10公分，隨個人特質而呈現如彩虹般7種顏色之一的光芒。此氣場與情緒感受相關，積極正向的人呈現鮮豔的色彩，消極負面的人則形成深濁的顏色。 3.心智體氣場（The Mental Aura）： 位於身體外約10至20公分，通常是黃光。心智體顯示我們的想法和精神層次，思考愈活躍，心智體氣場會變得愈明亮。 4.星光體氣場（The Astral Aura）： 位於身體向外延伸約20至30公分，呈現出更精細多彩的虹雲般光芒，是物質世界和靈性領域間的橋樑。 5.乙太模體氣場（The Etheric Template Aura）： 位於身體向外延伸約30至60公分，以藍光形式出現，是如同乙太體氣場的外層護罩。 6.精妙體氣場（The Celestial Aura）： 位於身體向外延伸約60至90公分，現出明亮並發出淡光的氣場光澤。此氣場層顯示個人在靈修精神世界內的覺知水準。 7.靈性體氣場（The Ketheric Template Aura）： 位於身體向外延伸約90至120公分，呈極其明亮的淡金色閃動光芒。此氣場圍繞並保護在它氛圍內的一切氣場。 人與人之間的來往，除了肢體接觸外，外層的能量場會隨著距離不同而有互動；比如談戀愛、聊天、討論、談判、爭吵等，能量場會隨著個人的情緒及思惟，而與對方不斷互動。 為下列4種： ◎親密區（距離0至0.5公尺，親人與愛人關係）； ◎個人區（距離0.5至1.5公尺，朋友關係）； ◎社交區（距離1.5至3公尺，社交應酬關係）； ◎公眾區（距離3公尺以上，一般公眾關係）。 然而事實上，這些都與個人能量場的狀態有很大關係。 自古即有脈輪修鍊 脈輪（Chakara）這個名詞源自古印度，意思是能量的轉輪或能量中心。印度的脈輪理論認為，人體是一個發光體，由7個脈輪相互串連，發出七彩光芒，並與宇宙能量相互流動，形成一個特殊的能量場。 七脈輪位於體內的脊柱前方，由下而上，分別是海底輪、臍輪、太陽輪、心輪、喉輪、眉心輪及頂輪，這七脈輪相互連接形成的這條線，又稱為人體中脈，每個脈輪都與相對應的音階產生共鳴，也都與某個顏色、器官或腺體有關。這些脈輪如果都運作得非常順暢，和諧一致，能量就會在脊柱裡面自由順暢地流動與運轉，並遍及全身的神經系統，而使人體得到健康、和平與幸福的感受。 除印度外，中國道家、醫家也有上丹田、中丹田、下丹田（肚臍下方）等「爐、鼎、內丹」在體內運轉的說法。北京白雲觀有一幅內經圖，上面寫著這樣的詩句：「鐵牛耕地種金錢，刻石兒童把貫穿。一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。白頭老子眉垂地，碧眼胡僧手托天。若問此玄玄會得，此玄玄外更無玄。」 又如《性命圭旨》言：「凡修金液大丹，必先安爐立鼎。鼎之為器，非金非鐵；爐之為具，非玉非石。黃庭為鼎，氣穴為爐。黃庭正在氣穴上，縷絡相連，乃人身百脈交匯之處。」 修鍊方法如《性命圭旨》所述：「乾位為鼎，坤位為爐。鼎中有水銀之陰，即火龍性根也。爐內有玉蕊之陽，即水成命蒂也。虎在下，為發火之樞機；龍居上，起騰雲之風浪。若爐內陽生陰降無差，則鼎中天魂地魄留戀，青龍與白虎相拘，玉免與金烏相抱。火候調停，煉成至寶。故青霞子曰：鼎鼎非金鼎，爐爐非玉爐。火從臍下發。水向頂中符。三姓既會合，二物自相拘。固濟胎不洩，變化在須臾。此謂之大鼎爐也。」 編按：《性命雙修萬神圭旨》簡稱《性命圭旨》，是中國道教的傳世之作，相傳為尹真人弟子所述，分「元、亨、利、貞」4卷，主要介紹道教鍊氣導引之術。（摘自維基百科） 以上這些論述，或語意不明，或僅言皮毛，如果沒有師徒相授，一般人實難以窺其堂奧。 「十脈輪禪定」實驗案例 悟覺妙天禪師承自禪宗臨濟宗法脈，於41年前開始公開傳授印心禪法。印心禪法主要以專注十脈輪的修鍊方式為主，這十脈輪包括名色、無始、無明、吉祥、如意、明心、二空、智慧、法眼、禪心等脈輪。 妙天禪師在當年訂定十脈輪專注禪定的原則，在今日看來，依然歷久彌新。十脈輪的生理位置大致與內分泌系統相關連，如禪心脈輪對應第三腦室、法眼脈輪對應腦下垂體、智慧脈輪對應松果體、二空脈輪對應甲狀腺、明心脈輪對應胸腺、如意脈輪對應腎上腺、無始輪對應性腺等。 筆者實際學習印心禪法一段時間後，覺得在身體、精神方面都有很大的進步。妙天禪師提出的「專注」訓練，是一個值得嘗試的人體實驗。「專注」是人體精神力的實踐，筆者在實際練習專注手掌心時，剛開始只感受到掌心微微發熱，經過多次練習後，居然掌心會有一種被針灸刺痛的感覺；而體內脈輪的位置無法用針去刺激，如果能以專注的方式，集中精神於體內脈輪，確實是可以做到中醫所謂「意到氣到」的效果。 在臨床上，筆者藉從事自然醫學研究工作之便，曾做過幾個案例的比對，以下提供3個案例給讀者參考： 案例1實驗對象：心血管狹窄患者 一位男性朋友60歲，是工廠的老闆，心臟有悶痛現象，經檢查發現有心血管狹窄問題，利用脈輪儀器檢測後，發現脈輪能量低下，平均約30至40分，整個氣場呈現紅色，如下方左圖。 經建議每日修鍊十脈輪禪定1週後，脈輪能量提升至70至80分，氣場能量亦從40分提升至80分，如下方右圖。後來這位朋友也恢復了健康。 案例2實驗對象：工作壓力大的上班族 現代人工作壓力大，若無法適當排解，常會造成身心方面的問題。曾有位女性朋友30多歲，是藥廠專案經理，年輕貌美、工作能力佳，頗受上司倚重。經脈輪儀器檢測後，發現各脈輪能量偏低，平均只有30至40分，不平衡狀況嚴重（20至70分），如下方左圖。 經建議每日修鍊十脈輪，8週後進行第2次檢測，脈輪能量變得飽滿，分數提升至80至90分，整個氣場呈現輕鬆愉快的明亮黃光。但再進一步比對，卻發現氣場能量從90分反而降低至80分，如下方右圖。 氣場能量本是內在脈輪能量的外在顯現，該女性在第1次檢測時，脈輪能量只有30幾分，卻要支撐90分的外在氣場，這表示她具有堅強的意志力，所以能應付外界的壓力。這種外強中乾的能量場狀態，在現代職場上比比皆是。也難怪許多高科技新貴呈現過勞、焦慮、憂鬱的現象，長此以往，身心健康必然付出龐大代價。 後該女經8週的十脈輪禪定訓練，內在脈輪提升為80至90分，外在氣場80分，表示內在身心狀況達到平衡，可以輕鬆面對職場的負荷。 筆者從事自然醫學10多年的臨床與研究，在面對現代人的生活困境上，常有許多感慨，臨床上常見到年輕女孩30多歲便癌症纏身，或是正值壯年的男士竟已二度中風。 回想國中時期，曾讀到19世紀的工業革命，大量的機械取代了勞力工作，在當時年少的單純想法裡，以為人類可以從此不愁吃穿，幸福富足地過日子；然而時代演變至今，電腦的發明、網路的普及、手機的便捷，雖然科技愈來愈進步，但人們的工作時間卻從4小時、8小時、16小時，甚至是整天待命；究竟壓榨人們的，是頂頭上司，還是我們自己？這是一個值得深思的問題。 在這個快速改變的時代裡，有發生變化的，也有不變的，古代的先聖先賢確實遺留下許多珍貴遺產。悟覺妙天禪師所傳的「禪宗十脈輪禪定」，可以不依靠藥物及貴重儀器，便可幫助人們找回健康，確實是現代人調整身心靈的一帖不二良藥。 黃金龍博士 小檔案 學歷： 台灣大學工學博士 南京中醫藥大學醫學博士 美國自然醫學醫師 現任： iScim雲端計算中心執行長 世界自然醫學大學整合醫學系教授 中華兩岸三和文教美容養生交流協會榮譽理事長 台灣長生學會理事長 DynaDx cooperation Senior Advisor 杏群診所康活麗苑自然醫學部主任 釋迦牟尼佛救世基金會淡水禪修會館負責人 修行資歷： 自1996年修行印心禪法迄今 參考資料： 1、Jason,A., Force of Nature: Artist Puts Petal to the Metal for Electrifying, 2009, June. http://archive.wired.com/culture/art/magazine/17-07/pl_art?currentPage=7 2、Barbara Brennan(Author),Jos. A. Smith(Illustrator), Hands of Light: A Guide to Healing Through the Human Energy FieldPaperback, Bantam; Reissue edition, 1988, May. 3、Hall, E. T., The Hidden Dimension,New York:Doubleday Company, 1966. 4、內經圖，京都白雲觀藏圖，北京白雲觀。 5、尹真人，性命圭旨，維基文庫，https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%80%A7%E5%91%BD%E5%9C%AD%E6%97%A8/%E5%85%83%E9%9B%86

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 修行沒有先後，端看能不能心領神會。修行要排除妄念，放開心胸，與宇宙合一，把外面的事、心裡的事，全部拋開，接受禪的光芒。 在禪的境界裡，沒有宗教的區別，不管是天主教徒、基督教徒、佛教徒，都可以修禪。實際上，這些宗教的教主都是經過禪定以後，發現了宇宙的真理才創教的，祂們以宗教的精神，用各種方法接引，把徘徊在十字路口的人們引導到光明大道，得到生命的救贖。 修禪無止境 真我是永恆 很多人會問：「修禪要修多久？」其實修禪和吃飯一樣，我們每天吃飯是為了供養身體，同樣的，修禪是供養我們的靈體，我們對只有幾十年壽命的身體都如此照顧，何況是無生無滅的靈體，更應該好好珍惜。 可是一般人都不知道靈體比身體更聰明、更有生命力，祂的生命力是我們無法想像的。所以大家慢慢會發現，修行不是修幾個月就可以了事的。 修禪不是練功，練功有階段性，譬如外丹功、氣功等等，只要練到融會貫通，做起來得心應手，就夠了，因為這是人間的法門、人間的方法。 修禪則不然，修禪是要找到真正的我、本來的我，要在看不見、聽不見真我講話的虛空中，回歸我們忘記了的那個真我、那個本來的我。 一般人照顧自己，只關心色身（身體），只滿足五官的需求，因為五官摸得到、看得到、感覺得到，所以一般人會認定「色身就是我」。其實色身就像房子，裡面住著人，這個人就是真我，也就是本我。所以修禪是無止盡的、無間斷性的，是一輩子的事，只要我們活著一天，就要修禪。 禪，超越了一切宗教，具足一切智慧，是本有的、原來的生命。修禪，是讓我們直接或間接地與自己溝通，是自己找到自己，找到那個真我、本我。找到以後，就能發揮真我的才能和智慧，並且延長生命。如果每天都能做更多有益於大眾的事，就會覺得人生很有價值。 一個人的價值如何判斷？一般人認為，能夠擁有一塊土地、昂貴的汽車、很好的社會地位，名利雙收，就是人生的價值，所以都往這方面去追求，但命運不一定能滿足每個人的慾望，或滿足家人對我們的期望，所以就會有煩惱和痛苦，讓人生過得很辛苦。 前幾天，我看到兩位太太為了生意上的競爭而吵架，兩個人都非常生氣。我心想，她們吵得這麼凶，起碼要累一個禮拜，因為生氣會讓氣脈不順暢，全身細胞不知要死多少，而且內臟原有的功能也會互相衝突，很傷身體。為了多做一點生意而大吵傷身，實在不值得，也不應該。 有時我們會覺得，雖然目標達成了，或是理想完成了，但心裡還是很空虛，當初追求慾望時，那種波瀾起伏的心情不再，這是因為一切都有了以後，自己不一定會心滿意足，就像爬山一樣，一山還比一山高，慾望也是一個接一個地永無止盡，所以難免會有挫折感。 修禪就像經營企業，如果一個修禪的人來經營企業，會比沒有修禪的人做得更好。為什麼？因為修禪的人懂得集中精神、修十脈輪，所以身體會更健康，智慧也會在無形中增長，也許哪天你會發現，自己怎麼那麼聰明。 十脈輪就好比工廠的十個單位，看似獨立的個體，但必須相互配合，不能單獨存在。以生產部門和銷售部門來說，如果生產量不高，即使銷售能力再好，銷售網再大，也是沒用。反過來說，如果生產達到一定的量，但銷售網不能配合，也是不行。 脈輪轉周天 智慧在其中 同樣的，身體任何一個器官或結構，也像企業體一樣，企業體有廠房、辦公室，而廠房和辦公室裡面有人，包括董事長、總經理、廠長、主任、課長、職員等等，依企業的性質而制定不同的職位。 再看身體，心臟位於胸部，兩腎在心臟下方，都有一定的位置，如果位置稍有變動，就會生病。辦公室的擺設也一樣，我們使用的物件，譬如電話，有人習慣用左手拿話筒撥號，如果把電話擺在右邊，用起來就會不順手。 而禪定專注十脈輪，每個脈輪也有一位的位置，所以大家慢慢去體會，然後把禪定的心得應用在企業上、家庭上、生活上，就會感到很方便，而且企業會做得很好。 作為企業的主管，應該了解員工的心理需求，以及員工的工作性質，就像禪定要了解每個器官功能一樣，我們用人也是要任用他的專才。一個人沒有絕對的好，也沒有絕對的不好，只要他好的比不好的多，而不好的能慢慢改進，就OK。所以身為主管，要了解員工，從他的工作上、個性上，判斷他能不能勝任，或是能不能勝任愉快，以及他有沒有專業知識。譬如讓一個內向的人去跑公關，他會很痛苦，套用在身體器官上也是一樣。所以你會發現，不論工作、家庭，還是生活，都是禪。 所謂企業禪，是把禪的精神、禪的智慧運用在企業體上，讓企業體從外到內、從主管到職員，都能上下一心，這個企業體就會非常生氣蓬勃，而且不斷壯大。 就像修禪，如果每個脈輪都能做好，就會很有心得，也會對禪定很有興趣。很多剛入門的同修，專注力和精神力無法到達脈輪中心，甚至連自己的手掌心都感應不到，表示意志力不能滲透進去。如果專注手掌心有感應，體內的內臟也一樣可以專注得到，而且很快就能找到正確位置，並進一步了解每個器官的功能有沒有發揮出來？是不是生病了？ 就像自己當了總經理，如果能了解每個員工的工作量、工作精神及工作態度，有一天發現某個員工愁眉苦臉，工作受到影響，就會知道他的問題出在哪裡，而不會等到真的出事以後才知道，那就會影響整個企業體的運作。這就是企業禪。