近幾年來，我朝過不少山，也拜過不少廟，見過許多神祗，也目睹過許多門神。這些神祗，因善男信女日夜膜拜，大多能一眼就分辨出誰是白面媽，誰是黑面媽，反倒是門神，許多人提籃去燒金，匆匆跨過門檻，對他們都視而不見，未能多看一眼。
門神的地位，相當於古時的保鏢或現代的保全人員。民間傳說，李世民當太子時，為了奪權，四處征伐，殺戳太重，披上龍袍後，寢宮門外，入夜，就聽到拋磚弄瓦，鬼魅呼號之聲，徹夜難以成眠，致使龍體日益虛弱，開國大將秦叔寶和尉遲恭，護主心切，一人持鐧一人持鞭，守候門前，鬼魅見之不敢來侵，當晚李世民一覺酣睡到天明。因此龍心大悅，命畫師將兩人的畫像懸於門前，用來驅邪避鬼，這就是門神的由來。
其實中國的民間，很早就有門神，第一代的門神是神荼和鬱壘，漢唐以後，道教盛行，加之佛教傳入中土，除了秦叔寶和尉遲恭，魏徴，鍾馗，關平，周倉，孟良，焦贊，岳飛、溫礄等人，又加入了許多英雄好漢，如韋駄、伽藍，哼哈二將，十八羅漢，四大鬼王，四大金剛等，至於牛頭馬面，七爺、八爺，我也搞不清楚他們的來路。
台灣的街頭巷尾，十室之邑就有宮廟，比便利商店還多。有的規模宏大如百貨公司，有的規模較小像雜貨店，這些宮廟大多請有門神，以壯聲勢，以顯威風。據說，閭里間的小土地公廟，或巷弄裡的狐仙祠，因神格低下不能請門神。行天宮或關帝廟，拜的是關公，他本身就是武將，根本用不著請門神。
我不信鬼神，但喜歡到宮廟看門神，從門神的畫像中，看台灣傳統工藝之美。大多的門神，都是披甲持鋮威風凜凜的武將，若是仔細瞧，也有太監和美女。如台南的五妃廟，主祀的是五名妃子，自不便勞駕大男人，只好請太監當門神。台南延平市場附近的小北太帥宮，主祀太帥娘媽，請的門神是樊梨花和陳金定，她們是大唐元帥薛丁山的妻妾，這兩位美女門神，不知畫師是否以林青霞或林志玲為摩本。
孔子曰：「敬鬼神而遠之」。這句話，只能當作參考。孔老夫子是山東人，未曾來台灣自由行，他不知寶島的媽祖多麼神奇，能入某些人的夢，攛唆他們選總統。
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