2026九合一選舉進入倒數，台北市長選戰近期因民進黨參選人沈伯洋密集走訪市場、夜市，屢屢出現大批支持者跟隨，形成外界所稱「洋流」現象。對此，資深媒體人李秀姬從2014年柯文哲、2018年韓國瑜選舉經驗切入，在臉書發文質疑「洋流，會流多久？流多遠？」
從柯文哲、韓國瑜到「洋流」 關鍵是能否突破基本盤
李秀姬指出，2014年的柯文哲，從5月起以大數據主導議題，加上驚人言論擄獲人心，讓民進黨從北到南大幅擴張。
她接著以2018年韓國瑜為例指出，2018年的韓國瑜，先靠名言金句在網路流傳，8月三山造勢後氣勢襲捲全台，讓國民黨從南到北強勢翻轉。
2018年高雄市長選舉期間，韓國瑜透過鳳山、旗山、岡山「三山」造勢形成強烈聲勢。當年10月底鳳山首場大型造勢，主辦單位估算逾5萬人，警方估計約3萬人；11月旗山、岡山造勢也持續吸引大量支持者。
「那麼，現在的『洋流』呢？」李秀姬認為，觀察這股聲勢，不能只看媒體報導或政黨動員，應該去問一般平時不太關心政治的選民。
李秀姬說，除了夜市王之外，問問身邊那些平常不太關心政治的中立選民，得到的答案都是：「突然冒出來、不知道在做什麼的一個人。」
「不是藍媒、綠媒多報幾篇」 而是能否形成自身政治符號
在李秀姬的觀察，「洋流」目前是否已形成類似「柯文哲」或「韓國瑜」當年的政治現象，仍有一個重要差別，就是候選人知名度、人格特質與話題累積，需要時間形成。
她說，「就算是張凌赫，也需要一個月的《逐玉》慢慢殺豬累積話題；《早春晴朗》LUKE井柏然，也不是一天之內就讓全網失守。」
李秀姬指出，「深藍選民比青鳥更瘋，年輕人的號召力遠大於政黨動員。這些人不是藍媒、綠媒天天多報幾篇新聞，就能快速撼動的。
近期沈伯洋在市場、夜市掃街所出現的人潮，確實成為台北選戰中的新話題。9月15日公館夜市活動，現場人潮綿延超過200公尺，部分支持者甚至下午就提前到場；9月18日景美夜市，也有支持者從下午開始卡位，等候晚間活動。不過，現場人潮與最終投票行為不能直接畫等號。
郭台銘「大進場」也沒喊「郭流」 李秀姬拋出關鍵問題
李秀姬進一步以鴻海創辦人郭台銘作為對照說，魅力誰能比得過乾爹郭台銘？大進場25分鐘、夜市拍照排隊3小時，他有喊「郭流」嗎？
在她看來，「人多」與「形成政治流」並不是完全相同的概念。真正具有外溢效果的政治聲勢，必須能超越原本支持者的範圍，進一步吸引原本沒有固定政黨認同的選民。
李秀姬因此提出她對「流」的定義：「流」之輩，能憑一己之力突破原本的政黨基本盤。她認為，政黨本身是一個抽象符號，但候選人則是具體的人，擁有一張臉、一種性格，以及一套說話方式，「政黨是一個抽象符號，但候選人是一張臉、一種性格、一套說話方式。」
柯文哲、韓國瑜曾把時代情緒「人格化」
李秀姬比較柯文哲與韓國瑜的政治現象指出，柯文哲、韓國瑜，都曾把時代情緒「人格化」，選民表面上是在投「一個人」，其實投的是自己心中的期待與不滿。」
她認為，當候選人的個人形象與特定時代情緒結合後，候選人本身就可能從單純的選舉參與者，轉變成具有象徵意義的政治符號。「柯文哲、韓國瑜，一個候選人變成一種政治符號，『支持這個人』比『改變政黨』容易。」
她認為，真正的「外溢效應」也是到這階段才可能出現。從2014年柯文哲以無黨籍身分參選台北市長，到2018年韓國瑜在高雄形成「韓流」，兩場選舉都曾出現候選人個人聲勢與既有政黨版圖產生交集的情況。柯文哲當年以「改變政治文化」作為重要選舉訴求；韓國瑜則在2018年高雄市長選舉透過網路話題與大型造勢，最終擊敗民進黨候選人陳其邁。
「寫到這裡，想到投票倒數65天，我就安心了～」，但接著李秀姬改口：「哦，不是倒數65天，是#總統大選倒數460天！」