【愛傳媒翁佳音專欄】承蒙宗信、益忠兩兄好意，同年生賴兄的接送，上週五在彰師大開始「歷史地理」的教研生涯。五點上完課，搭台鐵區間車回二水，也開啟重建五十多年前搭慢車去臺中住宿讀書的記憶。
二水車頭落車後，嫌叫車又得等十分鐘，所以就直接步行老街舊路回龍仔頭老厝。輕鬆走了七、八十分鐘，沿途雖闇夜，記憶顏色卻彩筆鮮豔。尤其經過僅讀三年的源泉國小，以及幼時得常去做田的番仔寮（印象中，好像有人也叫「番仔厝」）時，職業病老是發作很厲害。
現在該徹底澄清時候囉。當前歷史敘述多以荷語文獻戶口表的Dobale Boata就是彰化的寶斗（Pó-táu／北斗），而且還說1650年的戶數與人口為92戶，386人，這絕對是錯的。至少，Boata與Pó-táu音聲不符，Dobale Boata是如假包換的「西螺社」，「東螺社」在荷語資料稱Dobale Bayan。西螺、東螺集合名詞叫Dobale，老番我二、三十年來就已模仿前人翻譯習慣，音譯為「肚猫螺」，虎尾壠（Favorlang）語Bayan是東邊，所以就是東肚猫螺，簡稱東螺。
由於東螺社的番人一直散居各地，主社在今北斗鎮中心稍南一公里左右（溪洲的眉裡（Balabajes）社，是另一社），主社外，還有零星小聚落，如田尾、田中的大小紅毛（Abasche）社等等，所以荷語資料就提到東螺社以前被叫錯成「大肚猫螺社」，其實，西螺才是肚猫螺的大社，戶口多於東螺。
東螺社的番人姓名，也很好玩，也許是老番最近要調查的對象（不是僅有茆、乃），但還是先澄清目前錯誤的敘述，我們東螺叫Dobale Bayan。
作者為中央研究院台灣史研究所兼任研究員，著有《解碼臺灣史1550-1720》
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