【愛傳媒簡秀枝專欄】這是台灣50年代，留下的受難者遺物，是《紙書包》。1950至1960年代台灣白色恐怖年代，風聲鶴唳，知識份子一個不小心，就會惹來牢獄之災。
國立台北教育大學北師美術館與國家人權博物館合作，推出電影「無法離開的人」VR沉浸體驗展，展出導演陳芯宜的VR電影製作幕後過程，以及當年受難人遺物。
記那個壓抑年代，無法送出的受難者故事，多如繁星，成為一封封留給未來的歷史信籤。
當年的受難者，不乏知識份子，理智覺醒，早人一步，人格道德，也讓人肅然起敬。那個《紙書包》，蘊藏了段3個獄友的感人互動。
在軍法處物資極度匱乏的處境中，吳鵬燦與連德溫以及許貴標，共同囚禁在一牢房，家住南部，又貧困的吳鵬燦與連德溫，始終無人探監，孤獨寞落心情，可想而知。
牢房伙食，量少質差，同房獄友許貴標因為家在台北，家人頻仍探監，帶帶些食物，讓囚禁的受刑人人充肌解饞。
許貴標也是出生窮苦人家，食指浩繁的家人，擠出食物送監獄，已經不容易，他心胸很寬闊，總是認為，囚禁同一牢房，自是有緣，而且在那驚恐冰冷的年代，囚友們相依為命，也惺惺相惜。每一次許貴標把家屬送去的食物，總是拿出來與吳鵬燦與連德溫分享，讓飢腸轆轆的囚友吳鵬燦與連德溫，感激涕零。
吳鵬燦與連德溫心知肚明，他們不可能活著出獄，但為感謝同房獄友許貴標的照顧，希望在有生之年，可以作回報。
每一回許貴標把食物遞給兩位囚友時，都發現他們小心翼翼，食物吃了，包食物的紙片都保留下來，而且折疊得整整齊齊。
原來，他們利用包裝紙與廢棄罐頭，自製「紙書包」（1954），準備送給許貴標，作為永遠留念。
原來，他們累積包食物的紙片，然後泡水成紙漿，利用軟爛的紙漿捏出形體，省下飯粒當作漿糊，再拿廢棄罐頭殼，拓印Logo ，呈現書包上的印痕，沒有工具，沒有好材料，但還是把紙書包捏塑出來，栩栩如生。
1955 年2月吳鵬燦首先遭到槍決，得年 27 歲。連德溫也於同年 10月遭槍決。
許貴標幸運叛了很長徒刑，出獄後，低調過生活，但他隱密珍藏著《紙書包》，緬懷他的兩位馬吉囚友。
2014 年許貴標把私藏一甲子的《紙書包》，捐贈給國家人權博物館籌備處，期望以文物傳承歷史。
該展覽是「紙書包」捐贈後，首度於北教大美術館展出，賭物思鐵漢深情，讓人泛淚。
大時代可歌可泣的小故事，展現的正是人性尊嚴、光輝，以及溫暖人情味。
作者為典藏雜誌社社長
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