【愛傳媒蔡詩萍專欄】清明連假期間，我與一向很關注的「嶺南畫派」，竟然「巧遇」了，心底那份莫名的喜悅，直到一個多星期之後，仍然覺得必須寫出來，當作人生的一段奇緣。
也佐證了，你不知道機會何時來，但你若平日沒有什麼準備，來了，你也不見得能擦出什麼火花來！
假期中，「香檳騎士」黃煇宏老師，打電話給我，說「嶺南畫派」第三代子弟，揚名澳洲的林柏墀先生，趁清明假期來台灣，你有空一見嗎？
雖然當天我確實也有其它活動，但硬是在我的活動之前，以及，之後，擠出兩段不長的時間，去親炙了「嶺南畫派」的活歷史。
欣賞中畫的人，不可能不知道「嶺南畫派」。
這是近代中國在強烈的時代旋渦之下，傳統藝術界人士，不得不做出的心靈上的回應。
晚清民初，西方勢力大舉入侵，西畫的觀念，技法，以及蘊含的現代化精神，必然對傳統中畫產生撞擊，進而起化學變化。
「嶺南畫派」起自與西方接觸最早的廣東，得風氣之先，也具有最早的革命意識，高劍父、高奇峰、陳樹人等，揚起改革中畫的大旗，運用西畫的技巧，色彩，乃至於主題，對中畫吹起號角，影響所及，便是所謂的「嶺南畫派」，顏色艷麗，彩墨圓潤，現代日常生活入題。
林柏墀先生，師承趙少昂，趙少昂是「嶺南畫派」第二代，他的同輩包括了關山月、楊善深等，因而，柏墀先生自然是第三代弟子。
由於1949年的動盪，趙少昂與關山月等，各自在中國與海外發展傳承，柏墀先生則從越南轉往澳洲，在南半球開枝散葉，「嶺南畫派」走過了狂飆的革命歲月，如今，留下的，則是一貫擅長的鳥卉蟲魚的靈活技法。欣賞之，令人心曠神怡，宛如進入莊子的思辨：「子非我，安知我不知魚之樂也」的境界。
我一直對近代化過程中，傳統事物的如何因應，有著強烈好奇心，由於對藝術畫作也有閱讀的興趣，很自然，對「嶺南畫派」自不陌生，書房裏，就有好幾本關於「嶺南畫派」的書，從高劍父、趙少昂，到林柏墀，一脈相承，哇，我可以請教的問題實在太多啦！
感謝柏墀先生不吝賜教，感謝香檳騎士的邀約，百聞不如一見，親身領教真是開心。
作者為知名作家、台北市文化局長
照片來源：作者提供。
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