【愛傳媒曾建華專欄】契丹如何治理燕雲十六州。
幽州（北平）升格為「南京」（原南京遼陽改為東京），變成新得漢地的政經中心。劃為一特別行政區，設「留守」，兼總山南軍民事，統管十六州。
選用漢地降臣為各地的留守、節度使，並尊重燕雲世族、大姓（如韓、劉、馬、趙）以求地方安定。
施行「番漢分治」：以國制治契丹，以漢制治漢人，番官、漢官的不同有硬性規定，治番地的番官皆胡服，樞密宰臣曰北樞密、北宰相。治漢地的漢官皆漢服，樞密宰臣曰南樞密、南宰相。間有契丹人任漢官者，亦著漢服。
南面漢官與投降漢官均用中原官稱，十六州用唐制設三省、六部、臺院寺監等，有招來中國之人之意。投降的降官，均書以（如）「馮道，守太傅」。
契丹的考試制度
一，契丹以戰鬥立國，本不需要進士制度，需要佐治者，朝廷寧可選用宋朝的投北進士，不願採行漢地的考試制度。但遼聖宗統和七年（998），時十六州已入治五十年，加以漢地安定，讀書人需要一套入仕的途徑，故決定開科取士。但契安人不准參加，恐妨習武也。第一次的狀元是高政（或做正），時為澶淵之前十五年。
二，自998-1125遼亡共61次，每次及弟最少兩人，最多在道宗咸雍六年（1070），取了138個進士。
三，初只限十六州的「土著漢人」，後來渤海人、歸正人也可參加。但有出身限制，醫、卜、屠、販、奴隸、背父母犯罪逃亡者，有時經商者子也不許。一樣有殿試，皇帝偶爾也親自出題。進士科外另有「特科」（恩科）。
四， 契丹人不准參加進士考試：耶律庶箴之子耶律蒲魯，在興宗時進士及弟，有司以「國制無契丹試進士之例」。興宗鞭耶律庶箴兩百。後來，蒲魯仍任官文才甚長，興宗曰「文才如北，必不能武事」。可見契丹貴族仍以武為貴。
例一，阿保機用韓延徽（909奉劉守光之命使契丹，阿保機留之為「政事令」。康默記（903歸契丹）命掌番漢訟事。韓知古（903歸契丹）主諸國禮儀。遼史對三人助遼漢化極推崇。
各地紛續建「漢城」，即漢人居住之城，城中種種一如關內，有孔廟、城隍廟等。
作者為資深媒體人
照片為遼太宗耶律德光想像圖。
●更多文章見作者臉書，經授權刊載。
●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。