【愛傳媒左化鵬專欄】2015年餐敍，有一位老朋友，煞有介事的對我說「你生肖屬虎，和猴對沖，為保平安，你應該及早到廟裡安太歲」。我問：「甚麼是太歲？」「甚麼是對沖？」，這位朋友一時語塞，漲紅了臉。
為了緩和尷尬的氣氛，我半開玩笑的說「我不安太歲，我只想吃太歲」，語音才落，這位老朋友滿面驚惶，搖手示意我不要胡說，以免褻瀆神明。
記得早年，人們仕途不順，經商失敗，家庭不和，身體有恙，或有血光之災，或遭小人暗算，大多會到廟裡燒香禮佛，祈求平安。但不知何時，「安太歲」竟蔚然成風。
聽太多週遭的朋友「安太歲」，引起我對「太歲」的興趣，當時曾就教許多宗教界人土，大多說不出所以然來。後來，有人送了我一本善書，隨意亂翻，長篇大論，玄之又玄，直如天書，只有一句話簡單明瞭，那就是「每一年都有八個生肖，一定要安「太歲」，以趨吉避凶」。
為甚麼會有八個生肖對沖，如此說來，每年不是有三分之二的人要安「太歲」。我暗自盤算，有這麼多人要「安太歲」，這是多大的一筆商機。善男信女們，心甘情願，無怨無悔，自動送錢上門，還要恭請你笑納，錢財只進不出，還不用繳稅，天下豈有這麼好的無本生意。
想通了這個道理，我不禁怦然心動，只是做生意不能空手套白狼，要建立一套理論讓人信服。善書中記載：「太歲，又稱歲陰，是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對，並相反運行的星」。又說：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與「太歲」相合相順，其年則吉，或值刑衝破害，與「太歲」相戰，克則凶」。
文字十分隱晦，理論十分深奧，我看了似懂非懂，如墜入五里霧中，我想大多的人都是如此吧。裝神弄鬼豈是凡夫所能為。終於明白，這一行飯我是吃不成了，頓時，我對廟公和乩童，佩服有加，肅然起敬。
我對太歲始終好奇，直到若干年後，無意中從新聞報導中獲知，「太歲」是甚麼？
太歲頭上動土
昔時看連續劇，常見兩人爭論，雙方擄衣抹袖，掄拳使棒，總有一方說「好傢伙，你吃了熊心豹仔膽，竟敢在太歲頭上動土」。咦⋯⋯太歲和動土有甚麼關係？
近年來，陸續看到新聞報導，大陸的陝西、河南、山西、內蒙、南京等地，有農民或牧民，在河邊撿獲或在耕地挖出不明物体，送當地最高科研單位檢驗，證明它就是古時所稱的「太歲」，我不禁大喜過望，終於解開了心中的謎團，立時查閱了這些「太歲」的圖片，或大或小，重者達一百三十公斤，一團團黏呼呼，無頭無尾，像肉團，又像是人類的心臟，碰碰亂跳，十分駭人，這應該就是活的物體。
原來如此，我猜測古時農業社會，民智未開，農民耕田除草時，驀然看到這樣的物体，一定驚駭莫名，以為大禍臨頭，恐遭其殃，於是焚香祝禱，頂禮膜拜，久而久之相沿成習，遂成了一種民間的習俗信仰。
大陸現行無神論，已無拜太歲的習俗，不料，此風俗竟乘桴浮海，漂流來臺，在海島上發揚光大。臺灣佛道合一，有些廟宇，孫悟空、豬八戒、神犬靈貓、黃鼠狼和狐狸精，無所不拜，拜「太歲」，當然也無怪乎其然矣！
根据大陸西北大學科研的結果，「太歲」是「大型黏菌複合體」，成因和成效仍待進一步研究。其實古籍《本草綱目》、《神農百草經》、《抱朴子》、《山海經》早有記載。
難怪秦始皇，欲求長生不老，皇祚萬年，要派徐福五嶽三山，四處尋找靈藥「太歲」。
沒有太歲，安有倭國
徐福是秦朝著名的方士，他奉旨後，先在蘇北瑯耶和山東蓬萊尋藥未果，於是率三千童男、三千童女，跨海東渡扶桑，仍是求藥不得。他不敢返國覆命，為避免殺身之禍，從此再未踏上中土，竟成了日本的國父～神武天皇～子孫繁衍至今。
天縱英明的始皇，求藥未得身先死，終與仙班絕緣，如今長眠地下。地上萬年皇帝雖做不成，仍作地下皇帝，擁有無數的銅車馬和萬千兵馬俑，叱咤風雲，繼續作他的千秋帝王大夢。
歲月悠悠，始皇可能做夢也想不到。千百年後，流亡扶桑的徐福（神武天皇），後代子孫明仁天皇，在二十世紀末，偕皇后美智子，千里迢迢，來到了西安謁陵，並由日本駐華大使和中共高官錢其琛等陪同，參觀了正在西安展出的「太歲」。
造化弄人，徐福遍尋不著的「太歲」，始皇無緣享用的「太歲」，而徐福後代明仁天皇，卻親眼目睹了「太歲」。「太歲」就近在眼前，觸手可及，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
這位對海洋生物學頗有造詣的明仁，觀賞「太歲」時直呼，「這是稀世寶物」。這句話，不啻是千古一嘆。
作者為資深媒體人
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