為記錄並保存臺灣美術典範傳承與重要藝術家的生命印記，文化部自行政院文化建設委員會時期，於民國81年起策畫編印「家庭美術館─美術家傳記叢書」，迄今共累積出版82冊美術家傳記，持續為臺灣美術傳承留下寶貴的文獻資料。
內容係以藝術家個別的生命史作為主軸，在嚴謹的學術研究基礎下，透過平易通俗的筆調與影像，呈現二十世紀以來臺灣近代美術的重要開拓者，敘述他們的生命經驗、藝術歷程，以及對臺灣美術發展的貢獻及影響。103年度「家庭美術館─美術家傳記叢書」6冊，出版內容發表如下：
一、《雄健‧醇美 王壯為》
王壯為（1909-1998）
王壯為，河北易縣人，本名沅禮，出身於書香門第，自幼隨父習書刻印，書法以二王為宗，再參以顏真卿、褚遂良、趙孟頫、魏碑等，筆力雄健，書風醇美，以楷、行書見長。晚年筆力更加雄渾，並將之入印，刀法勁健，書印一體。
王壯為更是臺灣前輩重要書畫金石家之中具領導地位且備受推崇的人物，他歷任軍、政、銀行、教育等工作，亦曾任師範大學及文化大學教授、篆刻學會常務理事、臺北故宮博物院顧問等職務。一生除書、印創作外，且精研書論、書史，卓然成家。能上傳古人並啟迪後人，對臺灣書、篆之發揚與影響深遠。
二、《優美‧豪壯 許深州》
許深州（1918-2005）
許深州，桃園人，十八歲入呂鐵州「南溟繪畫研究所」習花鳥畫，又隨陳進鑽研美人畫。早期以自然寫實風花鳥畫入選臺展、府展，戰後初期以時代風俗美人畫樹立聲望。1960年代，大膽地挪借抽象造形與平面化空間的表現手法，進行突破自我的試驗。1970年代，因長期登山寫生，累積出豐富多樣的山岳主題繪畫，表達出他對人文社會、地理風景之觀照所凝鍊的視覺意象。
其一生創作含：生動秀麗的花鳥畫、典雅純淨的美人畫、現代意味的水墨畫及雄奇壯闊的山岳畫。風格無論精純優美、現代簡約或豪邁雄壯，可謂峰路迭轉。其創作的思惟始終緊扣臺灣人文、風土的主體，呈現出對土地、人民與歷史的深沉情懷。
三、《風采‧神韻 李奇茂》
李奇茂（1925- ）
李奇茂以其靈動的墨色與掌握物態神韻的筆調，揮灑世間百態，紀錄臺灣已然消逝的記憶，留下動人的人間夢土影像。
他出身於大陸，幼年隨國府遷居臺灣，於臺灣完成美術教育，成為戰後接受完整美術教育的第一代畫家。他善於筆墨機趣，長於捕捉瞬息萬變的物象，故而筆下能極盡變化之能事，神韻靈動。舉凡市井小民之舉止或偉人之顧盼，皆能存神去蕪，感人不已。其美術成就早已積澱為臺灣文化與美感的嶄新旅程碑。
四、《線條‧行走 楚戈》
楚戈（1931-2011）
楚戈，本名袁德星，1931年出生於湖南省汨羅縣。在戰後臺灣現代畫壇，楚戈是一位傳奇的人物，集詩人、作家、藝評家等角色於一身，是一位在視覺領域生活的藝術家，創作水墨、油畫、版畫、插畫和雕塑，也是中國古代藝術，尤其是青銅器的傑出研究者。
才氣縱橫的楚戈，左手寫詩，右手畫畫，旺盛頑強的生命力，不僅戰勝鼻咽癌病魔，還創作出大量豐沛多變、充滿生命活力的藝術作品。另一方面，他一生寫作不輟，編著有《審美生活》、《中華歷史文物》、《龍史》等多種書冊。楚戈的創作，是直覺、直觀、直接反映他所思、所想、所慾。他堅持東方藝術的美感價值，突顯水墨精神在中國藝術發展中的革命性與永恆價值。
五、《愛鄉‧戀土 何文杞》
何文杞（1931-）
何文杞，一生的藝術語言來自繪畫與鄉土的結合，而愛鄉土正是他創作的動力及根源。他投注六十年時光追尋臺灣鄉土之美，並致力於促進臺灣鄉土文化藝術與國際接軌。其繪畫分期大致為：（1）1954-1963年的現代畫派研究期；（2）1964-1975年的鄉土回歸寫生期；（3）1976-1994年的鄉土取材創作期；（4）1995-1999年原住民排灣族文化藝術的探索期；（5）2000年迄今的墾丁及花蓮的山海美景大自然環保自覺期。
繪畫和文化一樣必須有根，作品方能生動，以及具有生命力。何文杞的繪畫，就像是與風景對話，尤其最能表現出南臺灣地域性的特色及山川美景。欣賞何文杞的畫作，宛如紙上遨遊臺灣，令人心曠神怡。
六、《宇宙‧力量 蕭勤》
蕭勤（1935-）
蕭勤，出生於中國現代音樂與藝術教育世家。1949年渡海來臺，後入臺北師範學校藝術科，又隨李仲生學習西洋繪畫。1956年與畫室成員合創抽象畫團體「東方畫會」，並獲西班牙政府獎學金赴歐洲深造。蕭勤雖長居義大利，但發起多項國際藝術運動與展覽，1967-1972年往返歐美從事藝術創作及視覺理論教學。1978年受邀返臺參加「國建會」，促進博物館設立，為臺灣社會建立國際美術平臺。其畫作題材取自他對宇宙、自然的體悟，並融合中西文化內涵，呈現其對生命本質的詮釋。1996年蕭勤任教臺南藝術學院，2005年榮獲義大利「團結之星」騎士勳章，為藝術發展奉獻心力。