<孫悟空必然要與唐三藏起大衝突的！不然，無以看出師徒矛盾，兩代落差，無以顯示悟空還有很大的成長空間！但為什麼總是委屈孩子？>（下）
唐三藏趕走孫悟空，可曾後悔過？從《西遊記》的敘述來看，沒有。倒是，孫悟空幾度流露出「師父你留我，徒弟就不走」的意思。但，奈何啊！師父還是比較像鐵了心，要教訓孩子的父母，孩子不認錯，硬不收回成命！悟空被趕走後，唐三藏繼續西行，遇到黃袍怪時，他也僅僅說他帶著兩個徒弟西行取經，完全不提悟空。而八戒、沙悟淨在與黃袍怪第一次對陣時，也忘了孫悟空離去時的交待：遇到妖怪務必報上齊天大聖的名號。
可見，離開團隊的孫悟空，徹底「被遺忘了」！即便，唐三藏被黃袍怪擄獲，關在洞內，對自己生死未卜感到憂慮之際，他心頭想到的徒弟，仍然是悟能，是悟淨。而非確實能為他排憂解難的孫悟空！這是怎麼回事？難道，長輩對聽話的孩子，會遠比有實力卻叛逆的孩子，來得更需要嗎？答案，看來是這樣的。
孫悟空從大鬧天庭，到壓在五行山下，等待唐僧西行，營救他出山，一路協助完成取經任務。有沒有注意到，他基本上，從來不是個循規蹈矩的猴子！如果，不是抱著「再給他一個機會」的前提，如果不是要他協助唐僧完成取經渡化東土的任務，這隻死猴子，真有可能被壓在五行山下，永世不得超生！所以，關鍵問題在哪，看出來了嗎？
在「能」與「德」之間，傳統中國社會，是偏重「德」的，君子要兩者兼備，小人則往往被貶抑成有能而無德。為什麼會這樣？這又有一番連結了。德，會跟忠，孝，連在一起。你必須忠於君，忠於師，忠於國。你必須孝於父母，孝於家族。忠與孝，表現在外在行為上，就是聽話，遵守教誨，不忤逆。做到這些，就是德。而能呢？是一種能力，才華。如果沒有德的約束，頂多是小聰明，不足以擔當大任。在亂世時，甚至可能成為一代梟雄。三國時代的曹操，不就被評價為「治世之能臣，亂世之奸臣」嗎？
有能而無德，寧可不用！有德而無能，至少不怕他叛亂，不怕他不聽話！了解這，也就可以理解《西遊記》與中國古代政治的寓言性了。唐三藏眼裡的孫悟空，冥頑不靈，是因為他不聽話，愛跟師父頂嘴抬槓。儘管他能打怪，降妖，還可以隨時化齋，但那都是做為徒弟的基本義務，不值得誇耀。反而是，當師父要你做這做那時，你不抱怨不頂嘴。有功有勞時，一切榮耀推給師父，而非洋洋自得。顯然，孫悟空是不及格的。
但黃袍怪，硬是豬八戒、沙悟淨兩人聯手，也對付不了的妖怪啊！怎麼辦？最終，還是白龍馬，出主意，勸豬八戒去找孫悟空，勸他歸隊，解救師父。這豬八戒再笨，也知道自己過去見縫插針，挑撥離間的是非，怎麼敢去找孫悟空呢？白龍馬看到問題關鍵。他說：「孫悟空是有仁有義的猴王。你見了他，且莫說師父要難，只說“師父想你哩”，把他哄將出來。到此處，見這樣個情節，他必然不忿，斷乎要與那妖精比拚，管情拿得那妖精，救得我師父。」
白龍馬平日雖負責坐騎角色，不言不語，但旁觀者清，他很清楚孫猴子是有感情的，師父想他，他就會感激以報；而同時，孫猴子又是個義憤填膺的人，看到師父師弟被妖精逼迫，必然挺身而出，跟妖精拚命！很奇怪哦，真的很奇怪。我那學齡前的女兒，聽到孫悟空會為師父想念他，會為被欺負的師父去拚命，竟然就會手舞足蹈，很開心！
這應該是小孩子的單純天性吧！不管大人平日怎麼對他，他總把親人當成最親密的人！難怪，我曾經看過一則新聞，令人感慨：社福單位到家裡，帶走一個被單親爸爸虐待的小孩，但小孩死命抓住父親不肯放手！豬八戒找到孫悟空，少不得要被調皮搗蛋的孫悟空作弄一頓。但他一開始，還真是沒法說服孫悟空。他說師父想念大師兄。悟空不信。八戒只好，添油加醋，把師父遇難之事，講得天花亂墜。還知道悟空爭強好勝，更增添一段妖精瞧不起齊天大聖名號的橋段，氣得孫悟空說，我是去降服那妖精的，降服完事，我卽回來水簾洞。
中計了！這不正是豬八戒的目的！反正你下了山，去對付妖精，救了師父，解決問題，最重要。其他的，見面三分情，以後再說。這孫猴子是不是太像小孩子了？感情用事，容易激動，但也單純得可愛。孫悟空打黃袍怪這一回，其實還有段依我看，蠻殘忍的段落。黃袍怪，十三年前，擄走寶象國第三公主，生了兩個小孩。是公主暗中救了被關的唐僧，唐僧逃出後，再到寶象國告知公主被擄的往事。接連引發出，黃袍怪變身至寶象國，殺戮宮廷的事件。孫悟空到了黃袍怪的洞穴，搶走兩個小孩，要以他們為餌，誘騙黃袍怪現身。
公主原來是護衛她的兩個兒子的，但孫悟空教訓她，孝是百行之原，萬善之本，妳堂堂公主怎麼陪伴妖精多年，不思念父母，就是不孝！公主辯駁，是被妖精強行擄走，被關押在此，路遠山搖，又沒手機又沒電話，音信全無，怎麼聯絡？
悟空告訴她，因為她曾暗中放過唐僧，所以會救她出去，回到寶象國，但必須她能割捨這段與妖精的孽緣。公主保證她能！
這段之所以引起我注意，是：那兩個孩子怎麼辦？如果是妳，從女性的角度看，該怎麼辦？搶擄的婚姻，不會是幸福婚姻，這可以理解。但兩個孩子，陪伴母親十餘年，該不該帶走？該不該死？這難道不是一個「可以掙扎」的問題嗎？但，寶象國公主完全沒有任何猶豫！孫悟空也像在講兩隻雞鴨似的，完全不當回事！於是，就那樣，在寶象國的宮殿之上，讓八戒、悟淨，把兩個孩子從高空中拋下，當場「摜做個肉餅相似，鮮血迸流，骨骸粉碎。」這段我是沒法跟小孩子說的。所以我故意略過。．我女兒怎麼能理解，小孩子犯什麼錯，要被這樣殘忍對待呢？孫悟空為何不把公主與妖精生的孩子當「孩子」？公主為何不把自己與妖精生的兒子當「孩子」？
這可能有兩種解釋。一，是妖精與人，處於兩種世界。不可能也不可以有交界地帶。但問題是，如果防範不及，有了交界地帶呢？這人與妖的世界，在真實世界純屬虛構，可是，換個文化、民族的角度來看，不就是「非我族類，其心必異」的隔閡？然而就算這麼劃分，別忘了，人類歷史上，仍舊發生很多異族相愛，繁衍混血的故事啊！這該怎麼解？二，非兩情相悅結合下，生出的子嗣，到底有沒有活下去的權利？這問題在當前社會，尤其敏感。女權運動後，女人贏得身體自主權，墮胎合法化。不過，新的話題，還是引爆，那孩子呢？如果，應該存活，那又該誰來照顧？孩子顯然是無辜的。在文明的21世紀，我們依舊看到動盪地區，種族清洗，軍隊集體強暴異族或不同信仰的村落婦女，造成許多孤兒問題！
這類的話題，雖然沉重，不過，卻不是沒有意義的問題。《西遊記》既然是往西取經，又穿梭於異族文化，不同信仰的差異之中，勢必也要不斷的處理類似的議題。只可惜，寶象國公主與黃袍怪生下的「半人半妖」的孩子，沒有得到最認真的討論，便被摜得粉身碎骨！這或許，也傳遞了一定程度，民間主流文化，逃避「混血/雜種」（hybrid）的思索。
這黃袍怪功夫了得。八戒悟淨兩人聯手，對付不了他。孫悟空出手，也只能跟他打個平分秋色。你道這妖精是什麼出身？他是天上二十八宿星之一的奎星，下界十三年，為的是，在天庭裡，披香殿中擔任侍香的玉女，與他有段私情，便雙雙思凡下界。玉帝最終原諒他（畢竟自己人嘛），貶他去太上老君那負責燒火，帶俸差操（就是有薪俸啦）。看來，公主回到父母身邊繼續當公主，奎星回到天庭戴罪立功。唯有兩個小孩，莫名其妙來到世間，再莫名其妙，消失於世間！而唐僧師徒再次相逢呢？怎麼化解尷尬？靠的是沙悟淨跪下來請求悟空出手搭救。悟空扶起悟淨，說我豈有安心不救之理？
是啊，孫悟空從來就沒有想離開師父的意思啊！他只是叛逆，只是耍嘴皮子，只是某種程度的，想要師父你（做父母的你，做主管的你），多給一些關愛的眼神而已啊。他畢竟，也只是個孩子，而已啊！這對注定吵吵鬧鬧的師徒，化解尷尬的第一句對白是：「賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。」師父有沒有一點官腔官調？！老孫的回答：「莫說，莫說。但不念那話兒，足感愛厚之情也。」是不是，徒弟有感情多了！小孩子還是天真可愛啊！比起老傢伙！
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作者為知名作家
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