【愛傳媒樂風專欄】又是清明時節，發點墳墓文也是很合理的。
清朝地理名師林瑯於嘉慶時著有《觀音山地鈐記》，內中盛讚觀音山風水：
余觀觀音山一幹龍，雞籠發祖，分飛南勢，一路奔騰起伏，曲折活動，渡仙橋以過峽，聳五星而歸垣……周年，定生貴子，男為官而顯赫，女為妃而清貞，貴聯四代，富至百萬，到六世，定出千丁萬口者，非等閒可比。……
樂風對風水沒有多少研究，但光看此地可以「男為官而顯赫，女為妃而清貞，貴聯四代，富至百萬，到六世，定出千丁萬口者......」，又是風水名師所言，很少有人會不心動的，也無怪乎從十八世紀開始（目前調查最早之古墓為1776年），陰宅人口大量遷入，兩百三十年來的濫葬，使得觀音山成為北臺灣第一大「夜」總會，還流傳一句話：「人死找五股」。有人開玩笑說，五股、八里一帶陰宅人口可能比陽宅還多。
突然想起盧溝橋事變後，蔣公廬山抗戰宣言有一句話：「地不分東西南北，人不分男女老幼，皆有守土抗戰之責任......」，將之改寫一下，可寫成「地不分東西南北，人不分男女老幼，皆有歸葬觀音山之心願......」，以五股鄉一帶計，歸葬在此的名人就有陳儀（臺灣行政長官）、吳鐵城（行政院副院長）、田炯錦（司法院長）、陳果夫、陳立夫（國民黨CC派大將）等等，新光吳火獅、台塑王永慶的祖墳也在此。
第一大「夜」總會由來已久，許多墓主人的後代也相當興旺發達，想要解決觀音山濫葬問題恐怕無解，對於水土保持也是一個危機點所在。
樂風的另外一個想法就是觀音山的地理是否依舊良好，因為「獅象捍門」中的獅已經被炸藥炸壞了，還能捍門否？
作者為一介小角色
照片來源：作者提供。
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